قَالَ عبد الْحق فِي الْأَحْكَام ضَعِيف
قلت هُوَ إِسْمَاعِيل بن يعلى أَبُو أُميَّة الثَّقَفِيّ وَهُوَ مَذْكُور فِي الْمِيزَان وَإِنَّمَا ذكرته لِئَلَّا يظنّ أَنه آخر وَلم يذكر ابْن أبي حَاتِم أَيْضا اسْم أَبِيه إِلَّا يعلى فَقَط وَكَذَلِكَ النَّسَائِيّ فِي الكنى وَأما أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فَقَالَ فِي كتاب الكنى أَبُو أُميَّة إِسْمَاعِيل بن يحيى وَيُقَال ابْن يعلى الثَّقَفِيّ الْبَصْرِيّ إِلَى آخِره
201 - إِسْمَاعِيل بن يزِيد بن حُرَيْث بن مردانبة الْقطَّان يكنى أَبَا أَحْمد
عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيرهمَا
وَعنهُ مُحَمَّد بن حميد الرَّازِيّ وَأحمد بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ
قَالَ أَبُو نعيم اخْتَلَط عَلَيْهِ بعض حَدِيثه فِي آخر أَيَّامه يذكر بالزهد وَالْعِبَادَة حسن الحَدِيث كثير الغرائب والفوائد صنف الْمسند وَالتَّفْسِير وَقد بَين أَبُو الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ سَبَب اخْتِلَاط بعض حَدِيثه عَلَيْهِ فِي كتاب طَبَقَات أَصْبَهَان فَقَالَ يرْوى عَن ابْن عُيَيْنَة وَسمع مِنْهُ وَسمع من الْحميدِي عَن ابْن عُيَيْنَة فاختلط حَدِيثه وَلم يتَعَمَّد الْكَذِب قَالَ وَكَانَ خيرا فَاضلا كثير الْفَوَائِد والغرائب توفّي قبل السِّتين والمائتين وَقَالَ أَبُو نعيم توفّي سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ أَو قبله بِقَلِيل
202 - إِسْمَاعِيل بن يُونُس بن ياسين أَبُو إِسْحَاق
روى عَن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل
روى عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه
قَالَ ابْن الْقطَّان لَا أعرف حَاله فِي الحَدِيث وَقد ذكره الْخَطِيب بروايته من فَوق وَمن أَسْفَل وَذكر وَفَاته وَلم يعرض بتعديل وَلَا تجريح وَالله أعلم
203 - إِسْمَاعِيل بن فلَان
عَن رجل عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ
أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا طعم قَالَ الْحَمد لله الَّذِي أطعمنَا وَسَقَانَا وَجَعَلنَا مُسلمين
روى عَنهُ أَبُو هَاشم الرماني وروى عَنهُ حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن غير أَنه لم ينْسبهُ وَقَالَ عَن إِسْمَاعِيل عَن أبي سعيد وَلم يرفع الحَدِيث
قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن إِسْمَاعِيل هَذَا فَقَالَ لَا أَدْرِي من هُوَ
আল-আহকাম গ্রন্থে আব্দুল হক বলেছেন যে, (এটি) যঈফ বা দুর্বল।
আমি বলছি, তিনি হলেন ইসমাঈল ইবনে ইয়ালা আবু উমাইয়্যাহ আস-সাকাফী, এবং তিনি আল-মিযান গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছেন। আমি তার কথা উল্লেখ করেছি যাতে কেউ তাকে অন্য ব্যক্তি মনে না করে। ইবনে আবি হাতিমও তার পিতার নাম শুধুমাত্র ইয়ালা হিসেবে উল্লেখ করেছেন, এবং একইভাবে নাসাঈ আল-কুনা গ্রন্থে তা-ই করেছেন। তবে আবু আহমাদ আল-হাকিম কিতাবুল কুনা গ্রন্থে বলেছেন: আবু উমাইয়্যাহ ইসমাঈল ইবনে ইয়াহইয়া এবং তাকে ইবনে ইয়ালা আস-সাকাফী আল-বাসরী বলা হয়... শেষ পর্যন্ত।
২০১ - ইসমাঈল ইবনে ইয়াযিদ ইবনে হুরাইস ইবনে মারদানাবাহ আল-কাত্তান, যার উপনাম আবু আহমাদ।
তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর তার থেকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে হুমাইদ আর-রাযী এবং আহমাদ ইবনুল হুসাইন আল-আনসারী।
আবু নুআইম বলেছেন: তার শেষ জীবনে কিছু হাদিস তার কাছে গোলমাল হয়ে গিয়েছিল। তাকে যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা) ও ইবাদতের জন্য স্মরণ করা হয়। তিনি হাসানুল হাদিস (সুন্দর হাদিস বর্ণনাকারী) এবং প্রচুর অপরিচিত ও উপকারী হাদিসের অধিকারী ছিলেন। তিনি মুসনাদ এবং তাফসির সংকলন করেছেন। আবু শাইখ আল-আসফাহানি তাবাকাতুল আসফাহানি গ্রন্থে তার কিছু হাদিসে গোলমাল হওয়ার কারণ স্পষ্ট করেছেন। তিনি বলেছেন: তিনি ইবনে উইয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে সরাসরি শুনেছেন, আবার আল-হুমাইদির মাধ্যমেও ইবনে উইয়াইনাহ থেকে শুনেছেন, ফলে তার হাদিসগুলো মিশে গিয়েছিল; তবে তিনি উদ্দেশ্যমূলকভাবে মিথ্যা বলেননি। তিনি বলেছেন: তিনি উত্তম ও মর্যাদাবান ছিলেন এবং প্রচুর ফায়দা ও অপরিচিত হাদিসের অধিকারী ছিলেন। তিনি ২৬০ হিজরির পূর্বে মৃত্যুবরণ করেন। আবু নুআইম বলেছেন: তিনি ২৬০ হিজরিতে অথবা তার সামান্য কিছু আগে ইন্তেকাল করেন।
২০২ - ইসমাঈল ইবনে ইউনুস ইবনে ইয়াসিন আবু ইসহাক।
তিনি ইসহাক ইবনে আবি ইসরাঈল থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম দারাকুতনী তার সুনান গ্রন্থে তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনুল কাত্তান বলেছেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তার অবস্থা সম্পর্কে আমি জানি না। খতিব বাগদাদী উচ্চ ও নিম্ন উভয় সনদে তার বর্ণনা উল্লেখ করেছেন এবং তার মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেছেন, তবে তাকে নির্ভরযোগ্য বা অযোগ্য সাব্যস্ত করার ব্যাপারে কোনো মন্তব্য করেননি। আর আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
২০৩ - ইসমাঈল ইবনে অমুক।
জনৈক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা করেছেন।
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন খাবার গ্রহণ করতেন তখন বলতেন: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের আহার করিয়েছেন, পান করিয়েছেন এবং আমাদের মুসলিম বানিয়েছেন।"
তার থেকে আবু হাশিম আর-রুমানী বর্ণনা করেছেন এবং হুসাইন ইবনে আব্দুর রহমানও বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি তার পরিচয় স্পষ্ট করেননি এবং বলেছেন: ইসমাঈল থেকে, তিনি আবু সাঈদ থেকে, তবে তিনি হাদিসটিকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেননি।
ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে এই ইসমাঈল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বললেন: আমি জানি না তিনি কে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٥٨)