আদ-দারাকুতনী ‘আল-মু’তালিফ ওয়াল-মুখতালিফ’ গ্রন্থে বলেছেন, হাদীসের ক্ষেত্রে সে সন্তোষজনক ছিল না।
‘গারায়িবে মালিক’-এ তার থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ বিন কামিল বিন মায়মুন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আবু সালামাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মালিক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন:
আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যদি কোনো ব্যক্তি দিনে রোজা রাখে এবং রাতে নামাজে দাঁড়ায়, তবে আল্লাহ তাকে তার নিয়ত অনুযায়ী পরিচালিত করবেন; হয় জান্নাতের দিকে, না হয় জাহান্নামের দিকে।” আদ-দারাকুতনী বলেন: এটি সাব্যস্ত নয়; মুহাম্মাদ বিন কামিল এবং ইবনে জুকাইর উভয়ই দুর্বল।
১৫৫ - আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন মেহরান আল-কায়রাওয়ানী আদ-দারিমী
তার সূত্রে আনবাসাহ বিন খারিজাহ আল-গাফেকী থেকে, তিনি মালিক থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণিত:
“বাহাত্তরজন নবীর জবানীতে কাদারিয়া ও মুরজিয়াদের অভিশাপ দেওয়া হয়েছে।” হাদীসটি ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন খুশাইশ তার থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনী ‘গারায়িবে মালিক’-এ বলেছেন: এটি একটি মাগরেবী সনদ এবং এর বর্ণনাকারীরা অজ্ঞাত ও এটি সহীহ নয়।
আয-যাহাবী ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন খুশাইশের জীবনীতে এই মতনটি উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আমি মনে করি সে একজন মাগরেবী, সে ‘মানাকীর’ (প্রত্যাখ্যাত হাদীস) বর্ণনাকারী।
আমি বলছি: এই সনদসহ এই মতনটি ‘মুনকার’ (প্রত্যাখ্যাত)। এটি মিথ্যাবাদীদের একজন মুহাম্মাদ বিন আল-ফাদল বিন আতিয়্যাহ-এর হাদীস থেকে বর্ণিত, তিনি কুরয বিন ওয়াবরাহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন কা’ব থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এভাবেই ইমাম তাবারানী ‘আল-আওসাত’-এ বর্ণনা করেছেন। এটি মু’আয বিন জাবাল এবং আবু উমামাহ এর হাদীস থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তবে এর কোনো পথই সহীহ নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
১৫৬ - আহমাদ বিন ইয়াকুব আত-তিরমিযী
তিনি ইয়াহইয়া বিন আদম থেকে, তিনি আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আলী ও উসমানের কাছে তিলাওয়াত করেছেন এবং তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তিলাওয়াত করেছেন।
আদ-দারাকুতনী ‘আল-ইলাল’-এ বলেছেন: আমি তাকে এই বর্ণনাটি ছাড়া চিনি না এবং সে দুর্বল হওয়ারই সম্ভাবনা বেশি। তিনি বলেন: সঠিক ও সংরক্ষিত কথা হলো এটি আলীর ওপর ‘মাওকুফ’ (অর্থাৎ এটি আলীর বক্তব্য)।
১৫৭ - আহমাদ বিন ইয়াযীদ বিন রূহ আদ-দারী আল-ফিলিস্তিনী (ক)
তামীম আদ-দারীর বংশোদ্ভূত। ইবনে মাজাহ-তে তার একটি বর্ণনা রয়েছে যা মুহাম্মাদ বিন উকবা আল-কাজী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে, তিনি তামীম আদ-দারী থেকে আল্লাহর রাস্তায় ঘোড়া বাঁধার ফযীলত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। আবু উমাইর ঈসা বিন মুহাম্মাদ বিন আন-নাহহাস আর-রামলী এটি বর্ণনা করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনায় তিনি একক। আমাদের সঙ্গী মুহাম্মাদ বিন আইবাক আস-সারুজী তার কথা উল্লেখ করেছেন, কিন্তু এমন কারো কথা উল্লেখ করেননি যিনি তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন; আর আমি জানি না কেন তিনি তাকে সেখানে উল্লেখ করেছেন।