আল-খতিব বলেন, এটি বানোয়াট এবং আমার মতে এর দায় ইসমাইল ইবনে আলী এবং অজ্ঞাতদের একজন মুসা ইবনে সাহলের ওপর বর্তায়।
৭০৭ - মুসা ইবনে মুয়ায
তিনি উমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে উমর ইবনে আবি সালামা ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে আহমদ ইবনে সালিহ আল-মাক্কি এবং ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি 'গরাইব মালিক' গ্রন্থে আহমদ ইবনে সালিহ আল-মাক্কির সূত্রে, তিনি তাঁর থেকে, তিনি উমর ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি নাফি থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন—
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একদিন ঘোড়াগুলো পর্যবেক্ষণ করছিলেন এবং তাঁর কাছে উয়াইনা ইবনে বদর আল-ফাজারি উপস্থিত ছিল। তিনি বললেন—আর এতে রয়েছে: তারা কারা যারা তাদের কাঁধে তলোয়ার বহন করবে এবং ঘোড়ার ঘাড়ের ওপর তাদের বল্লম রাখবে? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তারা নাজদ অঞ্চলের কায়েস গোত্রের লোক। তিনি বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তারা ইয়ামেনী এবং ঈমানদার লোক।
আদ-দারাকুতনি বলেন, এই সনদে এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনা এবং আহমদ ইবনে সালিহ ও তাঁর উপরের বর্ণনাকারীগণ দুর্বল।
আমি বলছি, এটি পরিচিত যে এই মূলপাঠটি আমরের হাদিস থেকে বর্ণিত, যেমনটি আহমদ তাঁর মুসনাদে আব্দুর রহমান ইবনে আবিদ আল-আজদির সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং এটি একটি মুনকার বর্ণনা। ইবনে উমরের হাদিসের শব্দাবলীতে ভিন্নতা রয়েছে।
৭০৮ - মুসা ইবনে নাসর আবু আসিম আল-হানাফি
তিনি আবদাহ ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি জারির ইবনে ইয়াজিদ থেকে এবং তিনি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই রতল পানি দিয়ে অজু করতেন।
তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে গালিব বর্ণনা করেছেন। আদ-দারাকুতনি এটি তাঁর সুনান গ্রন্থে আহমদ ইবনে আহমদ ইবনে জিয়াদ এবং আলী ইবনে আল-হুসাইন আল-মাওয়াক থেকে এবং তাঁরা মুহাম্মদ ইবনে গালিব থেকে বর্ণনা করেছেন।
আদ-দারাকুতনি বলেন, মুসা ইবনে নাসর এটি একাই বর্ণনা করেছেন এবং তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল। তিনি তাঁর 'আল-ইলাল' গ্রন্থে এই হাদিসটির উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন যে তিনি হাফিজ ছিলেন না এবং শক্তিশালীও ছিলেন না। এরপর তিনি বলেন, এই হাদিসটির মূলপাঠ এবং সনদ উভয়ই সংরক্ষিত নয়। তিনি আরও বলেন, এই মুসা ইবনে নাসর দুর্বল এবং শক্তিশালী নন।
ইবনে হিব্বান 'আদ-থিকাত' গ্রন্থের চতুর্থ স্তরে বলেছেন: মুসা ইবনে নাসর আর-রাজি আহলে রায়দের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তিনি তাদের মধ্যকার বিজ্ঞ ব্যক্তিদের একজন ছিলেন। তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সত্যবাদী। তিনি জারির ইবনে আব্দুল হামিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমাদের সাথীরা তাঁর থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি ২৬৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি বলছি, তিনি আল-মিজান-এ ইতিপূর্বে উল্লিখিত মুসা ইবনে নাসর আস-সাকাফি নন; কারণ তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করতেন এবং সমরকন্দে অবস্থান করতেন।