৫৯৫ - উমর বিন সাদ আন-নাদরি
তিনি আব্দুল আজিজ, লাইস বিন আবি সুলাইম, আমাশ এবং আতা বিন সায়েব থেকে একটি বিরল (গারিব) সনদে ইসরার (মেরাজের রাতের ভ্রমণ) ঘটনা বর্ণনা করেছেন। এটি তাঁর থেকে ইসমাইল বিন মুসা আল-কারারি বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকি তাঁর ‘দালায়িলুন নুবুওয়াহ’ গ্রন্থে তাঁকে অপরিচিত বলেছেন এবং বলেছেন: “এটি এমন এক হাদিস যার বর্ণনাকারী অজ্ঞাত (মাজহুল) এবং এর সনদ বিচ্ছিন্ন (মুনকাতি)।” বায়হাকি এখানে বর্ণনাকারী হিসেবে উমর বিন সাদকেই বুঝিয়েছেন, কারণ এর অন্যান্য বর্ণনাকারীরা পরিচিত—হয় নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) হিসেবে অথবা দুর্বল হিসেবে।
আবু হাতিম বলেন, তাঁর থেকে মুসা বিন ইসমাইল আল-মিনকারিও বর্ণনা করেছেন।
৫৯৬ - উমর বিন ইয়াহইয়া বিন উমর বিন আবি সালামাহ বিন আব্দুল রহমান বিন আউফ আল-জুহরি
মালেক থেকে, আর তাঁর থেকে মুসা বিন মুয়াজ বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনি তাঁকে দুর্বল করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন। তিনি তাঁর ‘গারাইবে মালেক’ গ্রন্থে আহমদ বিন সালেহ আল-মাক্কি থেকে, তিনি মুসা বিন মুয়াজ থেকে, তিনি উল্লিখিত উমর বিন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি মালেক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণিত একটি হাদিস উল্লেখ করেছেন যা আমরা মুসা বিন মুয়াজের জীবনীতে বর্ণনা করব।
দারা কুতনি বলেন, “এই সনদে এটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস।” তিনি আরও বলেন, “আহমদ বিন সালেহ এবং তাঁর উপরের বর্ণনাকারীরা দুর্বল।”
খতিব বাগদাদি ‘আসমাউর রুওয়াত আন মালেক’ গ্রন্থে তাঁর সূত্রে মালেক থেকে, তিনি রাবিয়া থেকে, তিনি আরায থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন:
“দান-সদকাহ আল্লাহর নিকটবর্তী করে।” খতিব বলেন, “এর সনদে একাধিক অজ্ঞাত (মাজহুল) ব্যক্তি রয়েছেন।”
৫৯৭ - উমর আদ-দিমাশকি
একজন শায়খ যিনি উম্মুদ দারদা আল-সুগরা থেকে বর্ণনা করেন।
তাঁর থেকে সাঈদ বিন আবি হিলাল বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান ‘আস-সিকাত’ গ্রন্থে বলেন: “আমি জানি না তিনি কে এবং কার পুত্র।” তিনি তাকে তাবে-তাবেয়িদের স্তরে উল্লেখ করেছেন।
৫৬৮ - ইমরান বিন জিয়াদ
তিনি আবু কুররাহ মুসা বিন তারিক থেকে, তিনি মালেক থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন:
“আল্লাহ ঈমান সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে লজ্জা দ্বারা বেষ্টন করেছেন, আর তিনি কৃপণতা সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কুফর দ্বারা বেষ্টন করেছেন।” এটি হাফেজ আহমদ বিন নাসর থেকে, তিনি মুসা বিন ঈসা বিন হামিদ থেকে, তিনি আহমদ বিন মুহাম্মদ আস-সামায়ি থেকে, তিনি তাঁর (ইমরান) থেকে বর্ণনা করেছেন।
দারা কুতনি ‘গারাইবে মালেক’ গ্রন্থে বলেন: “এটি একটি মুনকার হাদিস, যা মালেক থেকে বা আবু কুররাহ থেকে প্রমাণিত নয়। আস-সামায়ি এবং ইমরান বিন জিয়াদ উভয়েই অজ্ঞাত (মাজহুল)।”