857 - يُوسُف بن عَطِيَّة الْبَصْرِيّ الصفار مولى الْأَنْصَار مجمع على ضعفه وَقَالَ س مَتْرُوك وَقَالَ الفلاس مَا عَلمته كَانَ يكذب لكنه يهم وروى عَبَّاس عَن يحيى لَيْسَ بِشَيْء وكناه خَ أَبَا سهل وَقَالَ مُنكر الحَدِيث قَالَ الذَّهَبِيّ وَمن مَنَاكِيره فَذكر ثَلَاثَة أَحَادِيث قَالَ فِي ثَالِثهَا والْحَدِيث يتهم بِوَضْعِهِ يُوسُف قَالَ بن عدي عَامَّة أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة وَهَذَا غير الْمَذْكُور قبله كَمَا تقدم
858 - يُونُس بن أَحْمد بن يُونُس حدث عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي بِإِسْنَاد الصِّحَاح أَن الله يتجلى لأبي بكر خَاصَّة قَالَ الذَّهَبِيّ هُوَ الْمُتَّهم بِهِ لصقه بِأبي خَليفَة
৮৫৭ - ইউসুফ বিন আতিয়্যাহ আল-বাসরি আস-সাফফার, আনসারদের মুক্তদাস। তার দুর্বলতার বিষয়ে ঐকমত্য রয়েছে। ইমাম নাসাঈ বলেছেন, "তিনি পরিত্যক্ত"। ফাল্লাস বলেছেন, "আমার জানামতে তিনি মিথ্যা বলতেন না, তবে তিনি ভ্রমে পতিত হতেন।" আব্বাস ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন, "তিনি উল্লেখযোগ্য কেউ নন।" ইমাম বুখারি তার উপনাম দিয়েছেন আবু সাহল এবং বলেছেন, "তিনি মুনকারুল হাদিস।" ইমাম যাহাবি বলেছেন, "তার মুনকার (অস্বীকৃত) বর্ণনাগুলোর মধ্যে..." অতঃপর তিনি তিনটি হাদিস উল্লেখ করেছেন এবং তৃতীয়টির ক্ষেত্রে বলেছেন, "হাদিসটি জাল করার পেছনে ইউসুফ অভিযুক্ত।" ইবনে আদি বলেছেন, "তার অধিকাংশ হাদিসই সংরক্ষিত নয়।" আর তিনি পূর্বে বর্ণিত ব্যক্তি হতে ভিন্ন, যেমনটা আগে অতিবাহিত হয়েছে।
৮৫৮ - ইউনুস বিন আহমদ বিন ইউনুস। তিনি আবু খলিফা আল-জুমাহি থেকে সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহ বিশেষভাবে আবু বকরের জন্য প্রকাশিত হবেন। ইমাম যাহাবি বলেছেন, "তিনিই এর জন্য অভিযুক্ত; তিনি এটি আবু খলিফার ওপর চাপিয়ে দিয়েছেন।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٨٥)