441 - আবদুস সামাদ বিন মুতায়ের। ইবনে হিব্বান বলেছেন: কিতাবসমূহে তার উল্লেখ করা বৈধ নয়, কেবল নিন্দার উদ্দেশ্য ব্যতীত। যাহাবী বলেছেন: আমি বলি, সে-ই হলো এই বাতিল বর্ণনার হোতা যা আমাদের ইবনে আসাকির জানিয়েছেন, তিনি আমাদের আবদুল মুয়িজ থেকে বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি এই আবদুস সামাদ পর্যন্ত এবং তার থেকে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) পর্যন্ত একটি মারফু সনদ উপস্থাপন করেছেন: "যে ব্যক্তি খোসাসহ শিম খাবে, আল্লাহ তার শরীর থেকে সমপরিমাণ রোগ বের করে দেবেন।"
442 - আবদুল আজিজ বিন আবান (ত), আবু খালিদ আল-উমাবী আল-কুফি, অন্যতম পরিত্যক্ত রাবী। তিনি হলেন আবদুল আজিজ বিন আবান বিন মুহাম্মদ বিন আবদুল্লাহ বিন সাঈদ বিন আল-আস বিন আবি উহায়হা সাঈদ বিন আল-আস বিন উমাইয়া আল-কুরাশি আস-সাঈদী। আহমদ বিন যুহায়ের বলেছেন: ইবনে মাঈনকে আবদুল আজিজ বিন আবান আল-কুরাশি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বলেন: সে ফিতর থেকে, তিনি আবু তুফায়ল থেকে এবং তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে একটি হাদিস জাল করেছে যে: "আব্বাসীয় বংশের সপ্তম শাসক সবুজ পোশাক পরিধান করবে।"
443 - আবদুল আজিজ বিন বাহর আল-মারওয়াযী। তিনি ইসমাইল বিন আইয়াশ থেকে একটি বাতিল সংবাদ বর্ণনা করেছেন এবং তাকে অভিযুক্ত করা হয়েছে। এরপর যাহাবী হাদিসটি উল্লেখ করেছেন। তার "বাতিল সংবাদ" এবং "তাকে অভিযুক্ত করা হয়েছে" এই বক্তব্যের দাবি অনুযায়ী তিনি হাদিসটি জাল করার অভিযোগে অভিযুক্ত হতে পারেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
444 - আবদুল আজিজ বিন আল-হারিস আবু হাসান আত-তামিমি আল-হাম্বলি। তিনি হাম্বলিদের অন্যতম প্রধান এবং বাগদাদের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তবে তিনি নিজেকে অনেক বড় জাহির করেছেন এবং মুসনাদে আহমদে একটি বা দুটি হাদিস জাল করে ঢুকিয়ে দিয়েছেন। হাফেজ ইবনে রিযকুয়াহ বলেছেন: তারা তার কৃতকর্মের ওপর একটি বিবৃতি তৈরি করেছিলেন। দারা কুতনী ও অন্যান্যরা তার থেকে লিখেছেন। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা চাই। যাহাবী তার জীবনীতে আহমদ বিন ইসহাক আল-মিসরি থেকে তার সনদে রিযকুল্লাহ বিন আবদুল ওয়াহহাব বিন আবদুল আজিজ আত-তামিমি থেকে বর্ণনা করেছেন, যা তার পিতাদের থেকে ইসফাহানে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখনই কোনো দল আল্লাহর জিকিরে একত্রিত হয়, ফেরেশতারা তাদের ঘিরে রাখে এবং রহমত তাদের আচ্ছন্ন করে।" এরপর (যাহাবী) বলেন: এতে অভিযুক্ত ব্যক্তি হলেন আবুল হাসান, অর্থাৎ এই জীবনীতে আলোচিত ব্যক্তিটি। তিনি বলেন: তার অধিকাংশ পূর্বপুরুষের নাম ইতিহাস বা রাবী তত্ত্ব (আসমাউর রিজাল) শাস্ত্রে পাওয়া যায় না। তাদের মধ্য থেকে একজন পিতামহ বাদ পড়ে গেছেন, তিনি হলেন আসাদের পিতা লাইস। খতিব বাগদাদি বলেছেন: তিনি হলেন ইবনুল হারিস বিন আসাদ বিন লাইস বিন সুলায়মান বিন আল-আসওয়াদ বিন সুফিয়ান বিন ইয়াজিদ বিন আকিনা বিন আবদুল্লাহ আত-তামিমি। খতিব বাগদাদি আল-হাইসামের নাম উল্লেখ করেননি। খতিব তার সনদে উমর বিন মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল আজিজের সাথে একটি মজলিসে উপস্থিত ছিলাম, সেখানে তাকে মক্কা বিজয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বলেন: এটি যুদ্ধের মাধ্যমে (আনওয়াতান) জয় করা হয়েছিল। যখন তার কাছে প্রমাণ চাওয়া হলো, তখন তিনি বললেন: আমাদের কাছে ইবনে সাওয়াফ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুর রাজ্জাক থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরি থেকে এবং তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সাহাবায়ে কেরাম মক্কা বিজয় সন্ধির মাধ্যমে হয়েছিল নাকি যুদ্ধের মাধ্যমে হয়েছিল সে ব্যাপারে মতভেদ করেছিলেন। তারা এ সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "এটি যুদ্ধের মাধ্যমে হয়েছিল।" ইবনে মুসলিম বলেন: যখন আমরা উঠে দাঁড়ালাম, তখন আমি তাকে (আবদুল আজিজকে) এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "আমি প্রতিপক্ষকে ঠেকাতে তাৎক্ষণিকভাবে এটি তৈরি করেছি।"