201 - أَبُو عَلِيٍّ الْحَمَوِيُّ هَذَا كَانَتْ لَهُ حَلْقَةٌ فِي جَامِعِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ لِإِقْرَاءِ الْقُرْآنِ وَالنَّحْوِ وَكَانَ ضَرِيرَ الْبَصَرِ وَيَحْضُرُ عِنْدِي لِسَمَاعِ الْحَدِيثِ عَلَيَّ وَعَلَى مَنْ أَقْرَأُ عَلَيْهِ مِنَ الشُّيُوخِ.
202 - أَنْشَدَنَا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ شَيْخُ الشُّيُوخِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْجَنْزِيُّ الْمُقْرِئُ بِهَمَذَانَ فِي طَرِيقَةِ أَبِي الْعَلَاءِ الْمَعَرِّي لِنَفْسِهِ
(دَعِ الدُّنْيَا لِطَالِبِهَا وَقَدِّمْ … لِنَفْسِكَ قَبْلَ يَوْمِ الارْتِحَالِ)
(وَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا فَاتَ مِنْهَا … وَلَا تَفْرَحْ بِمَنْزِلَةٍ وَحَالِ)
(مَتَاعٌ مُضْمَحِلٌّ عَنْ قَرِيبٍ … وَحُبُّ الْمُضْمَحِلِّ من الْمحَال) // الوافر //
203 - سَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَعْنِي الْجَنْزِيَّ كَانَ ابْن الترجمان شيخ الصُّوفِيَّة الشَّام يَرْوِي كِتَابًا فِي فَضَائِلِ عَسْقَلَانَ يَشْتَمِلُ عَلَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ فَلَمَّا قَدِمَهَا عَبْدُ الْعَزِيزِ النَّخْشَبِيُّ قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ مَا فِيهِ حَدِيثٌ يَصِحُّ غَيْرَ حَدِيثَيْنِ
تَمَّ الْفَصْلُ من اسْمه الْحُسَيْن
204 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ حَمْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمْدَةَ الْهَمَذَانِيُّ بِمَكَّةَ أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ الْبَزَّازُ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَهُ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
205 - حَمْدٌ هَذَا يُعْرَفُ بِالزَّكِيِّ وَكَانَ مُحْتَرَمًا عِنْدَ الْخَلِيفَةِ الْمُسْتَظْهِرِ بِاللَّهِ وَيَحُجُّ كُلَّ سَنَةٍ وَمَعَهُ كُسْوَةُ الْكَعْبَةِ وَرَسْمُ أَمِيرِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَمَنْ بِهِمَا مِنَ الْمُسْتَحِقِّينَ
قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ بِبَغْدَادَ عَنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ غَيْلَانَ وَهُوَ أَعْلَى شُيُوخِهِ
202 - أَنْشَدَنَا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ شَيْخُ الشُّيُوخِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْجَنْزِيُّ الْمُقْرِئُ بِهَمَذَانَ فِي طَرِيقَةِ أَبِي الْعَلَاءِ الْمَعَرِّي لِنَفْسِهِ
(دَعِ الدُّنْيَا لِطَالِبِهَا وَقَدِّمْ … لِنَفْسِكَ قَبْلَ يَوْمِ الارْتِحَالِ)
(وَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا فَاتَ مِنْهَا … وَلَا تَفْرَحْ بِمَنْزِلَةٍ وَحَالِ)
(مَتَاعٌ مُضْمَحِلٌّ عَنْ قَرِيبٍ … وَحُبُّ الْمُضْمَحِلِّ من الْمحَال) // الوافر //
203 - سَمِعْنَاهُ يَقُولُ أَعْنِي الْجَنْزِيَّ كَانَ ابْن الترجمان شيخ الصُّوفِيَّة الشَّام يَرْوِي كِتَابًا فِي فَضَائِلِ عَسْقَلَانَ يَشْتَمِلُ عَلَى أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ فَلَمَّا قَدِمَهَا عَبْدُ الْعَزِيزِ النَّخْشَبِيُّ قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ مَا فِيهِ حَدِيثٌ يَصِحُّ غَيْرَ حَدِيثَيْنِ
تَمَّ الْفَصْلُ من اسْمه الْحُسَيْن
204 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ حَمْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمْدَةَ الْهَمَذَانِيُّ بِمَكَّةَ أَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ الْبَزَّازُ أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ مَعَهُ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
205 - حَمْدٌ هَذَا يُعْرَفُ بِالزَّكِيِّ وَكَانَ مُحْتَرَمًا عِنْدَ الْخَلِيفَةِ الْمُسْتَظْهِرِ بِاللَّهِ وَيَحُجُّ كُلَّ سَنَةٍ وَمَعَهُ كُسْوَةُ الْكَعْبَةِ وَرَسْمُ أَمِيرِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَمَنْ بِهِمَا مِنَ الْمُسْتَحِقِّينَ
قَرَأْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ وَقَبْلَ ذَلِكَ بِبَغْدَادَ عَنْ أَبِي طَالِبِ بْنِ غَيْلَانَ وَهُوَ أَعْلَى شُيُوخِهِ
২০১ - এই আবু আলী আল-হামাভীর আমর ইবনুল আস মসজিদে কুরআন পাঠ এবং ব্যাকরণ (নাহু) শিক্ষাদানের একটি চক্র ছিল। তিনি দৃষ্টিহীন ছিলেন এবং তিনি আমার নিকট ও আমি যে শায়েখদের কাছে পাঠ করতাম তাঁদের নিকট হাদিস শ্রবণের জন্য উপস্থিত হতেন।
২০২ - শায়েখ আল-জাহিদ, শায়খুশ শুয়ুখ আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আহমাদ আল-জানযি আল-মুকরি হামাদানে আবু আল-আলা আল-মা'আররির শৈলীতে নিজের রচিত কবিতা আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
(দুনিয়াকে তার অন্বেষণকারীর জন্য ছেড়ে দাও এবং … প্রস্থানের দিনের পূর্বেই নিজের জন্য পাথেয় পাঠাও।)
(দুনিয়ার যা হারিয়ে গেছে তার জন্য আফসোস করো না … আর কোনো পদমর্যাদা বা অবস্থার জন্য আনন্দিত হয়ো না।)
(এটি অচিরেই বিলীন হয়ে যাওয়ার সম্পদ … আর যা বিলীন হয়ে যায় তার প্রতি ভালোবাসা রাখা অসম্ভব।) // আল-ওয়াফির //
২০৩ - আমরা তাঁকে বলতে শুনেছি—অর্থাৎ আল-জানযিকে—শামের সুফিদের শায়খ ইবনুত তারজুমান আসকালানের ফজিলত সম্পর্কে একটি কিতাব বর্ণনা করতেন যাতে অনেক হাদিস ছিল। অতঃপর যখন আব্দুল আজিজ আন-নাখশাবি সেখানে আসলেন, তিনি তাঁর নিকট এটি পাঠ করলেন এবং বললেন যে, এতে দুটি হাদিস ছাড়া আর কোনো সহিহ হাদিস নেই।
'হুসাইন' নামধারীদের অধ্যায় সমাপ্ত হলো।
২০৪ - মক্কায় আবু আল-হাসান হামদ ইবনে ইসমাইল ইবনে হামদাহ আল-হামাদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে গায়লান আল-বাযযায আমাদের খবর দিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আশ-শাফিয়ি আমাদের খবর দিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-হারবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একই পাত্র থেকে গোসল করতাম।"
২০৫ - এই হামদ 'আয-যাকি' নামে পরিচিত ছিলেন এবং খলিফা আল-মুস্তাজহির বিল্লাহর নিকট তিনি সম্মানিত ছিলেন। তিনি প্রতি বছর হজ করতেন এবং তাঁর সাথে কাবার গিলাফ এবং মক্কা ও মদিনার আমির ও সেখানকার হকদারদের জন্য নির্ধারিত বরাদ্দ থাকত।
আমি মক্কা ও মদিনায় এবং তার আগে বাগদাদে আবু তালিব ইবনে গায়লানের সূত্রে তাঁর নিকট পাঠ করেছি, যিনি ছিলেন তাঁর শায়েখদের মধ্যে উচ্চতর স্তরের।
২০২ - শায়েখ আল-জাহিদ, শায়খুশ শুয়ুখ আবু আব্দুল্লাহ আল-হুসাইন ইবনে আলী ইবনে আহমাদ আল-জানযি আল-মুকরি হামাদানে আবু আল-আলা আল-মা'আররির শৈলীতে নিজের রচিত কবিতা আমাদের আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
(দুনিয়াকে তার অন্বেষণকারীর জন্য ছেড়ে দাও এবং … প্রস্থানের দিনের পূর্বেই নিজের জন্য পাথেয় পাঠাও।)
(দুনিয়ার যা হারিয়ে গেছে তার জন্য আফসোস করো না … আর কোনো পদমর্যাদা বা অবস্থার জন্য আনন্দিত হয়ো না।)
(এটি অচিরেই বিলীন হয়ে যাওয়ার সম্পদ … আর যা বিলীন হয়ে যায় তার প্রতি ভালোবাসা রাখা অসম্ভব।) // আল-ওয়াফির //
২০৩ - আমরা তাঁকে বলতে শুনেছি—অর্থাৎ আল-জানযিকে—শামের সুফিদের শায়খ ইবনুত তারজুমান আসকালানের ফজিলত সম্পর্কে একটি কিতাব বর্ণনা করতেন যাতে অনেক হাদিস ছিল। অতঃপর যখন আব্দুল আজিজ আন-নাখশাবি সেখানে আসলেন, তিনি তাঁর নিকট এটি পাঠ করলেন এবং বললেন যে, এতে দুটি হাদিস ছাড়া আর কোনো সহিহ হাদিস নেই।
'হুসাইন' নামধারীদের অধ্যায় সমাপ্ত হলো।
২০৪ - মক্কায় আবু আল-হাসান হামদ ইবনে ইসমাইল ইবনে হামদাহ আল-হামাদানি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু তালিব মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে গায়লান আল-বাযযায আমাদের খবর দিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইব্রাহিম আশ-শাফিয়ি আমাদের খবর দিয়েছেন, ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক আল-হারবি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে দাউদ আল-হাশিমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ইবনে শিহাব থেকে, তিনি কাসিম থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একই পাত্র থেকে গোসল করতাম।"
২০৫ - এই হামদ 'আয-যাকি' নামে পরিচিত ছিলেন এবং খলিফা আল-মুস্তাজহির বিল্লাহর নিকট তিনি সম্মানিত ছিলেন। তিনি প্রতি বছর হজ করতেন এবং তাঁর সাথে কাবার গিলাফ এবং মক্কা ও মদিনার আমির ও সেখানকার হকদারদের জন্য নির্ধারিত বরাদ্দ থাকত।
আমি মক্কা ও মদিনায় এবং তার আগে বাগদাদে আবু তালিব ইবনে গায়লানের সূত্রে তাঁর নিকট পাঠ করেছি, যিনি ছিলেন তাঁর শায়েখদের মধ্যে উচ্চতর স্তরের।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٣)