(بَعَثْتُ إِلَيْكَ أَبَا قَاسِمٍ … بِعَشْرٍ تَرُدُّ فُؤَادَ الْعَمِيدْ)
(جَنَتْهَا أَكُفُّ الْمُنَى مِنْ غُصُونٍ … حَكَى لِينُهُنَّ انْثِنَاءَ الْقُدُودْ)
(تَجَلَّلْنَ مِنْ شَفَقٍ حُمَرَةً … مُنَمْنَمَةً مِثْلَ وَشْيِ الْبُرُودْ)
(يُذَكِّرُكَ الْمِسْكَ أَنْفَاسُهَا … وَحُمْرَتُهَا لَوْنَ وَرْدِ الْخُدُودْ)
(وَإِنْ لُمِسَتْ أَيُّ رُمَّانَةٍ … لِعَضٍّ تُنَسِّيكَ عَضَّ النُّهُودْ)
(أَتَتْكَ بِعِدَّةِ أَبْيَاتِهَا … فَخُذْهَا إِلَيْكَ كَنَظْمِ الْفَرِيدْ)
(وَخُذْهَا عَلَى نَزْرِهَا وَاصِلًا … بِذَاكَ أَخَاكَ الصَّفِيَّ الْوَدُودْ)
(فَلَوْ كُنْتَ تُهْدَى بِمِقْدَارِ مَا … يُوَاتِيكَ أُهْدِيتَ دَارَ الْخُلُودْ)
(بَقِيتَ عَلَى الدَّهْرِ مَا غَرَّدَتْ … عَلَى الأَيْكِ وُرْقٌ وَمَا اخْضَرَّ عُودْ) // المتقارب //
1580 - وَبِخَطِّ الْسلفِيِّ أَنْشَدَنِي الشَّيْخُ أَبُو الْبَقَاءِ يَعِيشُ بْنُ مُفَرِّجِ بْنِ سَعِيدٍ اللَّخْمِيُّ الْيَابَرِيُّ نَزِيلُ حِمْصِ الْأَنْدَلُسِ قَدِمَ عَلَيْنَا الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ حَاجًّا هَذِهِ الأَبْيَاتُ لِنَفْسِهِ وَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ
1581 - سَمِعت أَبَا مَنْصُورٍ يَلْتَكِينَ بْنَ قُرَاتَكِينَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرَ الْفَضْلَوِيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيَّ الْفَقِيهَ يَقُولُ اجْتَازَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى مَسْجِدٍ وَالْمُؤَذِّنُ يَقُولُ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ فَدَخَلَ وَصَلَّى جَمَاعَةً فَحِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ لَمْ يَجِدْ مَدَاسَهُ فَتَعَلَّقَ بِالْمُؤَذِّنِ وَطَالَبَهُ بِالْمَدَاسِ وَقَالَ أَنْتَ الَّذِي نَادَيْتَ وَجَمَعْتَ اللُّصُوصَ حَتَّى سَرَقُوهُ فَكَلَّمُوهُ وَلَمْ يُفِدِ الْكَلامُ مَعَهُ وَلَمْ يُخَلِّهِ حَتَّى أَخَذَ ثَمَنَهُ
1582 - يَلْتَكِينُ هَذَا كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَتْرَاكِ مِصْرَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الْبُوقِ وَهُوَ فَقَدِ
(جَنَتْهَا أَكُفُّ الْمُنَى مِنْ غُصُونٍ … حَكَى لِينُهُنَّ انْثِنَاءَ الْقُدُودْ)
(تَجَلَّلْنَ مِنْ شَفَقٍ حُمَرَةً … مُنَمْنَمَةً مِثْلَ وَشْيِ الْبُرُودْ)
(يُذَكِّرُكَ الْمِسْكَ أَنْفَاسُهَا … وَحُمْرَتُهَا لَوْنَ وَرْدِ الْخُدُودْ)
(وَإِنْ لُمِسَتْ أَيُّ رُمَّانَةٍ … لِعَضٍّ تُنَسِّيكَ عَضَّ النُّهُودْ)
(أَتَتْكَ بِعِدَّةِ أَبْيَاتِهَا … فَخُذْهَا إِلَيْكَ كَنَظْمِ الْفَرِيدْ)
(وَخُذْهَا عَلَى نَزْرِهَا وَاصِلًا … بِذَاكَ أَخَاكَ الصَّفِيَّ الْوَدُودْ)
(فَلَوْ كُنْتَ تُهْدَى بِمِقْدَارِ مَا … يُوَاتِيكَ أُهْدِيتَ دَارَ الْخُلُودْ)
(بَقِيتَ عَلَى الدَّهْرِ مَا غَرَّدَتْ … عَلَى الأَيْكِ وُرْقٌ وَمَا اخْضَرَّ عُودْ) // المتقارب //
1580 - وَبِخَطِّ الْسلفِيِّ أَنْشَدَنِي الشَّيْخُ أَبُو الْبَقَاءِ يَعِيشُ بْنُ مُفَرِّجِ بْنِ سَعِيدٍ اللَّخْمِيُّ الْيَابَرِيُّ نَزِيلُ حِمْصِ الْأَنْدَلُسِ قَدِمَ عَلَيْنَا الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ حَاجًّا هَذِهِ الأَبْيَاتُ لِنَفْسِهِ وَكَتَبَ لِي بِخَطِّهِ
1581 - سَمِعت أَبَا مَنْصُورٍ يَلْتَكِينَ بْنَ قُرَاتَكِينَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرَ الْفَضْلَوِيَّ بِالثَّغْرِ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاسِ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيَّ الْفَقِيهَ يَقُولُ اجْتَازَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى مَسْجِدٍ وَالْمُؤَذِّنُ يَقُولُ حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ فَدَخَلَ وَصَلَّى جَمَاعَةً فَحِينَ أَرَادَ الْخُرُوجَ لَمْ يَجِدْ مَدَاسَهُ فَتَعَلَّقَ بِالْمُؤَذِّنِ وَطَالَبَهُ بِالْمَدَاسِ وَقَالَ أَنْتَ الَّذِي نَادَيْتَ وَجَمَعْتَ اللُّصُوصَ حَتَّى سَرَقُوهُ فَكَلَّمُوهُ وَلَمْ يُفِدِ الْكَلامُ مَعَهُ وَلَمْ يُخَلِّهِ حَتَّى أَخَذَ ثَمَنَهُ
1582 - يَلْتَكِينُ هَذَا كَانَ أَبُوهُ مِنْ أَتْرَاكِ مِصْرَ وَيُعْرَفُ بِابْنِ الْبُوقِ وَهُوَ فَقَدِ
(আমি আপনার কাছে দশটি ফল পাঠিয়েছি হে আবু কাসিম … যা প্রেমাতুর হৃদয়ে প্রাণ ফিরিয়ে আনে)
(কামনার হাতগুলো সেগুলোকে এমন শাখা থেকে পেড়েছে … যার কোমলতা দেহের কমনীয়তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়)
(সেগুলো গোধূলির লালিমা দিয়ে আবৃত … যা নকশা করা সুশোভিত কাপড়ের মতো)
(তার সুঘ্রাণ আপনাকে কস্তুরীর কথা মনে করিয়ে দেবে … আর তার লালিমা যেন গালের গোলাপী বর্ণ)
(যদি কামড় দেওয়ার জন্য কোনো ডালিম স্পর্শ করা হয় … তবে তা আপনাকে স্তনের কামড়ের কথা ভুলিয়ে দেবে)
(সেগুলো আপনার নিকট তার কবিতার চরণের সংখ্যা অনুযায়ী উপস্থিত হয়েছে … তাই এগুলোকে গ্রহণ করুন অনন্য মুক্তার হারের ন্যায়)
(এবং এটি যৎসামান্য হলেও গ্রহণ করে … আপনার সেই অকৃত্রিম ও প্রিয় ভাইয়ের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখুন)
(আপনার যোগ্যতার মাপে যদি আপনাকে উপহার দেওয়া হতো … তবে আপনাকে চিরস্থায়ী জান্নাত উপহার দেওয়া হতো)
(আপনি যুগে যুগে বেঁচে থাকুন যতক্ষণ উপবনে … ঘুঘু পাখি গান গাইবে এবং গাছের ডাল সবুজ থাকবে) // মুতাক্বারিব //
১৫৮০ - সালাফীর হস্তলিপিতে শেখ আবু আল-বাকা ইয়াইশ বিন মুফাররিজ বিন সাঈদ আল-লাখমি আল-ইয়াবারি, যিনি আন্দালুসের হিমস নিবাসী ছিলেন এবং হাজি হিসেবে আমাদের আলেকজান্দ্রিয়ায় এসেছিলেন, তিনি আমাকে এই কবিতাগুলো শুনিয়েছেন এবং নিজের হাতে লিখে দিয়েছেন।
১৫৮১ - আমি সীমান্তের ব্যবসায়ী আবু মানসুর ইয়ালতাকিন বিন কুরাতাকিন বিন আব্দুল্লাহ আল-ফাদলাওয়িকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ফকিহ আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ আল-রাজিকে বলতে শুনেছি: এক গ্রাম্য আরব একটি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন মুয়াজ্জিন বলছিলেন: নামাজের দিকে এসো, সাফল্যের দিকে এসো। তখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং জামাতের সাথে নামাজ পড়লেন। যখন তিনি বের হতে চাইলেন, তখন তার জুতো জোড়া খুঁজে পেলেন না। তখন তিনি মুয়াজ্জিনকে জাপটে ধরলেন এবং তার জুতোর দাবি করলেন। তিনি বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি যিনি আহ্বান জানিয়ে চোরদের জড়ো করেছেন এবং শেষ পর্যন্ত তারা এটি চুরি করেছে। লোকজন তার সাথে কথা বলল কিন্তু কোনো কথাই কাজে আসল না। শেষ পর্যন্ত তিনি জুতোর দাম আদায় না করা পর্যন্ত তাকে ছাড়লেন না।
১৫৮২ - এই ইয়ালতাকিন, তার পিতা ছিলেন মিশরের তুর্কিদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি ইবনুল বুক নামে পরিচিত ছিলেন, আর তিনি হারিয়ে গেছেন...
(কামনার হাতগুলো সেগুলোকে এমন শাখা থেকে পেড়েছে … যার কোমলতা দেহের কমনীয়তাকে স্মরণ করিয়ে দেয়)
(সেগুলো গোধূলির লালিমা দিয়ে আবৃত … যা নকশা করা সুশোভিত কাপড়ের মতো)
(তার সুঘ্রাণ আপনাকে কস্তুরীর কথা মনে করিয়ে দেবে … আর তার লালিমা যেন গালের গোলাপী বর্ণ)
(যদি কামড় দেওয়ার জন্য কোনো ডালিম স্পর্শ করা হয় … তবে তা আপনাকে স্তনের কামড়ের কথা ভুলিয়ে দেবে)
(সেগুলো আপনার নিকট তার কবিতার চরণের সংখ্যা অনুযায়ী উপস্থিত হয়েছে … তাই এগুলোকে গ্রহণ করুন অনন্য মুক্তার হারের ন্যায়)
(এবং এটি যৎসামান্য হলেও গ্রহণ করে … আপনার সেই অকৃত্রিম ও প্রিয় ভাইয়ের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখুন)
(আপনার যোগ্যতার মাপে যদি আপনাকে উপহার দেওয়া হতো … তবে আপনাকে চিরস্থায়ী জান্নাত উপহার দেওয়া হতো)
(আপনি যুগে যুগে বেঁচে থাকুন যতক্ষণ উপবনে … ঘুঘু পাখি গান গাইবে এবং গাছের ডাল সবুজ থাকবে) // মুতাক্বারিব //
১৫৮০ - সালাফীর হস্তলিপিতে শেখ আবু আল-বাকা ইয়াইশ বিন মুফাররিজ বিন সাঈদ আল-লাখমি আল-ইয়াবারি, যিনি আন্দালুসের হিমস নিবাসী ছিলেন এবং হাজি হিসেবে আমাদের আলেকজান্দ্রিয়ায় এসেছিলেন, তিনি আমাকে এই কবিতাগুলো শুনিয়েছেন এবং নিজের হাতে লিখে দিয়েছেন।
১৫৮১ - আমি সীমান্তের ব্যবসায়ী আবু মানসুর ইয়ালতাকিন বিন কুরাতাকিন বিন আব্দুল্লাহ আল-ফাদলাওয়িকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ফকিহ আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ আল-রাজিকে বলতে শুনেছি: এক গ্রাম্য আরব একটি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন মুয়াজ্জিন বলছিলেন: নামাজের দিকে এসো, সাফল্যের দিকে এসো। তখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং জামাতের সাথে নামাজ পড়লেন। যখন তিনি বের হতে চাইলেন, তখন তার জুতো জোড়া খুঁজে পেলেন না। তখন তিনি মুয়াজ্জিনকে জাপটে ধরলেন এবং তার জুতোর দাবি করলেন। তিনি বললেন: আপনিই সেই ব্যক্তি যিনি আহ্বান জানিয়ে চোরদের জড়ো করেছেন এবং শেষ পর্যন্ত তারা এটি চুরি করেছে। লোকজন তার সাথে কথা বলল কিন্তু কোনো কথাই কাজে আসল না। শেষ পর্যন্ত তিনি জুতোর দাম আদায় না করা পর্যন্ত তাকে ছাড়লেন না।
১৫৮২ - এই ইয়ালতাকিন, তার পিতা ছিলেন মিশরের তুর্কিদের অন্তর্ভুক্ত এবং তিনি ইবনুল বুক নামে পরিচিত ছিলেন, আর তিনি হারিয়ে গেছেন...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٦١)