1551 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ مُسْعَدَةَ السَّبْتِيُّ بِمِصْرَ بَعْدَ قُفُولِهِ مِنَ الْحَجِّ وَتَوَجُّهِهِ إِلَى الْمَغْرِبِ لِلْمُؤَدِّبِ مُحْرِزٍ التُّونِسِيِّ الزَّاهِدِ وَقَدْ أَنْشَدَنِي لَهُ غَيْرُ ابْنِ مُسْعَدَةَ هَذَا
(انْظُرْ إِلَى الأَطْلَالِ كَيْفَ تَغَيَّرَتْ … مِنْ بَعْدِ سَاكِنِهَا وَكَيْفَ تَنَكَّرَتْ)
(سَحَبَ البلى أذياله برسومها … فتهدمت أخبارهم وَتَكَسَّرَتْ)
(وَمَضَى جَمِيعُ الْخَلْقِ مِنْهَا مسرعا … فتغيبت أحجارها وَتَسَتَّرَتْ)
(أَكَلَ التُّرَابُ لُحُومَهُمْ وَعِظَامَهُمْ … فَتَقَطَّعَتْ أَوْصَالُهُمْ وَتَنَثَّرَتْ)
(لَمَّا نَظَرْتُ تَفَكُّرًا لِقُبُورِهِمْ … سَحَّتْ جُفُونِي مَاءَهَا فَتَحدَّرَتْ)
(لَوْ كُنْتُ أَعْقِلُ مَا أَفَقْتُ مِنَ الْبُكَا … حَسْبِي هُنَاكَ وَمُقْلَتِي مَا أَبْصَرَتْ)
(نَصَبَتْ لَنَا الدُّنْيَا زَخَارِفَ حُسْنِهَا … مَكْرًا بِنَا وَخَدِيعَةً مَا فَتَّرَتْ)
(فَهِيَ الَّتِي لَمْ تَحْلُ قَطُّ لِذَائِقٍ … إِلَّا تَغَيَّرَ طَعْمُهَا فَتَمَرَّرَتْ)
(خَدَّاعَةٌ بِجَمَالِهَا إِنْ أَقْبَلَتْ … مَجَّاعَةٌ بِزَوَالِهَا إِنْ أَدْبَرَتْ)
(وَهَّابَةٌ سَلَّابَةٌ لِهِبَاتِهَا … خَرَّابَةٌ لِجَدِيدِ مَا هِيَ عَمَّرَتْ)
(مَاذَا مِنَ الأُمَمِ السَّوَالِفِ أَهْلَكَتْ … لَوْ أَنَّهَا نَطَقَتْ بِذَاكَ لَخَبَّرَتْ)
(طُلَّابُهَا فِي سَكْرَةٍ مِنْ حُبِّهَا … غَدَرَتْ بِهِمْ وَبِذَاتِهِمْ قَدْ غَرَّرَتْ)
(إِلا الْقَلِيلَ فَأَيْنَ هُمْ بَلْ أَيْنَ هُمْ … الْفَائِزُونَ إِذَا الْجَحِيمُ تَسَعَّرَتْ)
(يَا رَبِّ فِيكَ وَإِنْ عَصَيْتُكَ مَطْمَعِي … فَاستُرْ عَلَيَّ إِذَا الأُمُورُ تَعَذَّرَتْ)
(وَامْنُنْ عَلَيَّ بِرَحْمَةٍ يَوْمًا تَرَى … عِنْدَ الْحِسَابِ نُفُوسُنَا مَا أخرت) // الْكَامِل //
1552 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ نَادِرٍ الْمَايُرْقِيُّ
১৫৫১ - আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন আবদিল জাব্বার বিন মুসয়াদা আস-সাবতি মিশরে তার হজ থেকে প্রত্যাবর্তন এবং মরক্কোর দিকে যাত্রার সময় আমার কাছে কবিতা আবৃত্তি করেছেন, যা শিক্ষক মুহরিজ আত-তিউনিসি আজ-জাহিদের রচিত। ইবনে মুসয়াদা ছাড়াও অন্যরাও আমার কাছে এটি আবৃত্তি করেছেন।
(ধ্বংসাবশেষের দিকে তাকিয়ে দেখো তা কীভাবে পরিবর্তিত হয়েছে … তার বাসিন্দাদের চলে যাওয়ার পর তা কীভাবে অচেনা হয়ে গেছে।)
(ক্ষয় তার আঁচল টেনেছে তাদের চিহ্নের ওপর দিয়ে … ফলে তাদের সংবাদ ধ্বংস হয়েছে এবং চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়েছে।)
(সেখান থেকে সমস্ত সৃষ্টি দ্রুত বিদায় নিয়েছে … ফলে তার পাথরগুলো অদৃশ্য ও আবৃত হয়ে গেছে।)
(মাটি তাদের গোশত ও হাড় খেয়ে ফেলেছে … ফলে তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিচ্ছিন্ন ও বিক্ষিপ্ত হয়ে গেছে।)
(যখন আমি চিন্তামগ্ন হয়ে তাদের কবরের দিকে তাকালাম … আমার চোখের পাতা থেকে অশ্রু প্রবাহিত হয়ে গড়িয়ে পড়ল।)
(যদি আমি বুদ্ধিমান হতাম তবে ক্রন্দন থেকে বিরতি নিতাম না … সেখানে আমার জন্য আমার চোখের দেখাটুকুই যথেষ্ট ছিল।)
(দুনিয়া আমাদের জন্য তার সৌন্দর্যের অলঙ্কার সাজিয়ে রেখেছে … আমাদের সাথে ছলনা ও প্রতারণা করার জন্য, যা কখনও শিথিল হয় না।)
(এটি এমন এক জিনিস যা কোনো আস্বাদনকারীর কাছে কখনো মিষ্টি মনে হয়নি … যার স্বাদ পরিবর্তিত হয়ে তিক্ততায় রূপ নেয়নি।)
(সে তার সৌন্দর্যের দ্বারা প্রবঞ্চনা করে যখন সে আগমন করে … আর ধ্বংসের মাধ্যমে ক্ষুধার্ত করে দেয় যখন সে প্রস্থান করে।)
(সে দানকারী, আবার তার দানসমূহ ছিনিয়ে গ্রহণকারী … সে যা কিছু নতুন আবাদ করে, তা ধ্বংসকারী।)
(অতীতের বহু উম্মতকে সে ধ্বংস করেছে … যদি সে কথা বলতে পারত তবে সে খবর দিত।)
(দুনিয়ার অন্বেষণকারীরা তার ভালোবাসার নেশায় মত্ত … সে তাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এবং তাদের অস্তিত্বকে ধোঁকায় ফেলেছে।)
(অল্প কজন ব্যতীত, তারা কোথায়? বরং তারা কোথায়? … যারা সফলকাম হবে যখন জাহান্নাম প্রজ্বলিত হবে।)
(হে আমার প্রতিপালক! আপনার কাছেই আমার আকাঙ্ক্ষা যদিও আমি আপনার অবাধ্য হয়েছি … সুতরাং আমার দোষ গোপন রাখুন যখন বিষয়গুলো কঠিন হয়ে পড়বে।)
(এবং যেদিন আমাদের আত্মা যা কিছু পেছনে ফেলে এসেছে তা হিসাবের সময় আপনি দেখবেন … সেদিন আমার ওপর করুণার মাধ্যমে অনুগ্রহ করুন।) // আল-কামিল //
১৫৫২ - আবু আল-হাজ্জাজ ইউসুফ বিন আবদিল আজিজ বিন নাদির আল-মায়ুরকি আমার কাছে কবিতা আবৃত্তি করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٥٣)