(قُلْ لِأَحْبَابٍ كَسَوْنِي أَرَقَا … مَاتَ صبري وَلَكِن طُولُ الْبَقَا)
(مَا هَنَانِي الْعَيْشُ مُذْ فَارَقْتُكُمْ … هَكَذَا الدُّنْيَا نَعِيمٌ وشقا) // الرمل //
1510 - يَحْيَى هَذَا تَاجِرٌ حَاذِقٌ دَخَلَ بِلَادَ الْهِنْدِ وَكَانَ حَفِظَةً رَقِيقَ الْحَاشِيَةِ يَمِيلُ إِلَى التَّصَوُّفِ وَأَبُوهُ فَقَدْ كَانَ مِنَ الزُّهَّادِ رَأَيْتُهُ وَعَلَّقْتُ عَنْهُ حِكَايَاتٍ رحمه الله
1511 - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ سَعَادَةَ الْحَضْرَمِيُّ بِالثَّغْرِ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَيْسِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الشَّرِيفِ الْقُضَاعِيُّ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَرِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي رُزَيْقٍ الْمَدِينِيُّ ثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ لَمْ يَرَنِي إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ
1512 - يَحْيَى هَذَا يُعْرَفُ بِالْعَدَّاسِ وَبِالْجَلَبَانِيِّ وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ لَا يَعْرِفُ مِنَ الشَّرِّ شَيْئًا بَلْ كَانَ مَعْجُونًا مِنَ الْخَيْرِ يَسْعَى أَكْثَرَ أَوْقَاتِهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ لَا لِعِلَّةٍ وَطَمَعٍ بَلْ رَغْبَةً فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ وَقَدْ سَمِعَ كَثِيرًا عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الْمُقْرِئِ وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنِيفِيِّ الرَّازِيَّيْنِ وَعَلَى غَيْرِهِمَا وَلَمْ يَكُ يَنْقَطِعُ عَنِّي لِسَمَاعِ الْحَدِيثِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ رحمه الله فِي آخِرِ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الدَّيْمَاسِ وَكُنْتُ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ نَفَعَهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ وَعَمَلِهِ وَتَجَاوَزَ بِفَضْلِهِ عَنْ خَطَائِهِ وَزَلَلِهِ وَمَنَّ بِالْمَغْفِرَةِ عَلَيْنَا وَرَحِمَنَا إِذَا صِرْنَا إِلَى مَا صَارَ إِلَيْهِ
1513 - بِخَطِّ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَافِظِ وَشَاهَدْتُ فِي ظَهْرِ الْوَرَقَةِ الَّتِي بِخَطِّ السِّلَفِيِّ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْمَقْدِسِيِّ رضي الله عنهما قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ وَهَذَا خَطُّهُ رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قَائِلًا يَقُولُ لِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ سَعَادَةَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ أُدْرِكْهُ وَلَكِنْ كَتَبْتُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ
(مَا هَنَانِي الْعَيْشُ مُذْ فَارَقْتُكُمْ … هَكَذَا الدُّنْيَا نَعِيمٌ وشقا) // الرمل //
1510 - يَحْيَى هَذَا تَاجِرٌ حَاذِقٌ دَخَلَ بِلَادَ الْهِنْدِ وَكَانَ حَفِظَةً رَقِيقَ الْحَاشِيَةِ يَمِيلُ إِلَى التَّصَوُّفِ وَأَبُوهُ فَقَدْ كَانَ مِنَ الزُّهَّادِ رَأَيْتُهُ وَعَلَّقْتُ عَنْهُ حِكَايَاتٍ رحمه الله
1511 - أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ سَعَادَةَ الْحَضْرَمِيُّ بِالثَّغْرِ أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الرَّازِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْقَيْسِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الشَّرِيفِ الْقُضَاعِيُّ ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ جَرِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ الْهَمْدَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي رُزَيْقٍ الْمَدِينِيُّ ثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ حَفِظَنِي فِي أَصْحَابِي وَرَدَ عَلَيَّ حَوْضِي وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ لَمْ يَرَنِي إِلَّا مِنْ بَعِيدٍ
1512 - يَحْيَى هَذَا يُعْرَفُ بِالْعَدَّاسِ وَبِالْجَلَبَانِيِّ وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ لَا يَعْرِفُ مِنَ الشَّرِّ شَيْئًا بَلْ كَانَ مَعْجُونًا مِنَ الْخَيْرِ يَسْعَى أَكْثَرَ أَوْقَاتِهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِ النَّاسِ لَا لِعِلَّةٍ وَطَمَعٍ بَلْ رَغْبَةً فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ وَقَدْ سَمِعَ كَثِيرًا عَلَى أَبِي الْعَبَّاسِ الْمُقْرِئِ وَأَبِي بَكْرٍ الْحَنِيفِيِّ الرَّازِيَّيْنِ وَعَلَى غَيْرِهِمَا وَلَمْ يَكُ يَنْقَطِعُ عَنِّي لِسَمَاعِ الْحَدِيثِ إِلَى أَنْ تُوُفِّيَ رحمه الله فِي آخِرِ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الدَّيْمَاسِ وَكُنْتُ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ نَفَعَهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ وَعَمَلِهِ وَتَجَاوَزَ بِفَضْلِهِ عَنْ خَطَائِهِ وَزَلَلِهِ وَمَنَّ بِالْمَغْفِرَةِ عَلَيْنَا وَرَحِمَنَا إِذَا صِرْنَا إِلَى مَا صَارَ إِلَيْهِ
1513 - بِخَطِّ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْحَافِظِ وَشَاهَدْتُ فِي ظَهْرِ الْوَرَقَةِ الَّتِي بِخَطِّ السِّلَفِيِّ بِخَطِّ شَيْخِنَا الْمَقْدِسِيِّ رضي الله عنهما قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَقْدِسِيُّ وَهَذَا خَطُّهُ رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قَائِلًا يَقُولُ لِي يَحْيَى بْنُ عُبَيْدِ بْنِ سَعَادَةَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
وَهَذَا رَجُلٌ لَمْ أُدْرِكْهُ وَلَكِنْ كَتَبْتُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ
(প্রিয়জনদের বলো যারা আমাকে অনিদ্রায় আচ্ছন্ন করেছে … আমার ধৈর্য শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু বিচ্ছেদ দীর্ঘ হচ্ছে।)
(তোমাদের ছেড়ে যাওয়ার পর থেকে জীবন আমার কাছে সুখকর হয়নি … দুনিয়া এমনই; কখনো নেয়ামত, কখনো কষ্ট।) // আল-রামাল ছন্দ //
১৫১০ - এই ইয়াহইয়া ছিলেন একজন দক্ষ ব্যবসায়ী, তিনি হিন্দুস্তান সফর করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ও কোমল স্বভাবের মানুষ এবং তাসাউউফের প্রতি অনুরাগী। তাঁর পিতা ছিলেন সংসারবিরাগীদের অন্তর্ভুক্ত। আমি তাঁকে দেখেছি এবং তাঁর থেকে কিছু কাহিনী লিপিবদ্ধ করেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
1511 - আবু আল-হুসাইন ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ ইবনে সাআদাহ আল-হাদরামি আমাকে বন্দরে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আল-মুকরি আল-রাজি আমাদের জানিয়েছেন, আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-হুসাইন আল-কাইসি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবিল শরিফ আল-কুদায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আলী আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে জারির ইবনে মাইমুন আল-হামদানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ ইবনে আবদিল মুমিন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাবিব ইবনে আবি রুজাইক আল-মাদিনি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আখি আল-জুহরি তাঁর চাচার সূত্রে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের ব্যাপারে আমার সম্মান রক্ষা করবে, সে আমার হাউজে আমার নিকট উপস্থিত হবে। আর যে ব্যক্তি তাদের ব্যাপারে আমার সম্মান রক্ষা করবে না, সে আমাকে কেবল দূর থেকেই দেখতে পাবে।"
১৫১২ - এই ইয়াহইয়া 'আল-আদ্দাস' এবং 'আল-জালাবানি' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি ছিলেন নেককার লোকদের অন্তর্ভুক্ত, মন্দ সম্পর্কে কিছুই জানতেন না। বরং তিনি ছিলেন কল্যাণের মূর্ত প্রতীক। অধিকাংশ সময় তিনি মানুষের প্রয়োজন পূরণে সচেষ্ট থাকতেন; কোনো পার্থিব উদ্দেশ্য বা লোভের বশবর্তী হয়ে নয়, বরং সওয়াব ও প্রতিদানের আশায়। তিনি আবু আল-আব্বাস আল-মুকরি এবং আবু বকর আল-হানিফি আল-রাজিয়াইন ও অন্যদের নিকট প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি হাদীস শ্রবণের জন্য আমার নিকট আসা বন্ধ করেননি। তিনি ৫২১ হিজরি সনের সফর মাসের শেষে ইন্তেকাল করেন এবং আদ-দাইমাস কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছিলেন ৪৪৮ হিজরি সনের কথা। আল্লাহ তাঁকে তাঁর ইলম ও আমলের মাধ্যমে উপকৃত করুন, তাঁর অনুগ্রহে তাঁর ভুলভ্রান্তি ও বিচ্যুতি ক্ষমা করুন, এবং আমাদের ওপর মাগফিরাত ও রহমত বর্ষণ করুন যখন আমরা তাঁর মতো পরিণতির (মৃত্যুর) দিকে ধাবিত হব।
১৫১৩ - হাফেজ আবদুল আজিমের হস্তাক্ষরে; এবং আমি আস-সিলাফির হস্তাক্ষরে লিখিত কাগজের উল্টো পিঠে আমাদের শাইখ আল-মাকদিসি (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হস্তাক্ষরে দেখেছি; আলী ইবনে আল-মুফাদ্দাল ইবনে আলী আল-মাকদিসি বলেন—এবং এটি তাঁরই হস্তাক্ষর—: আমি স্বপ্নে এক বক্তাকে বলতে দেখলাম যে, ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ ইবনে সাআদাহ জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইনি এমন একজন ব্যক্তি যাঁকে আমি পাইনি, তবে আমি তাঁর একদল ছাত্রের নিকট থেকে লিপিবদ্ধ করেছি।
(তোমাদের ছেড়ে যাওয়ার পর থেকে জীবন আমার কাছে সুখকর হয়নি … দুনিয়া এমনই; কখনো নেয়ামত, কখনো কষ্ট।) // আল-রামাল ছন্দ //
১৫১০ - এই ইয়াহইয়া ছিলেন একজন দক্ষ ব্যবসায়ী, তিনি হিন্দুস্তান সফর করেছিলেন। তিনি ছিলেন প্রখর স্মৃতিশক্তিসম্পন্ন ও কোমল স্বভাবের মানুষ এবং তাসাউউফের প্রতি অনুরাগী। তাঁর পিতা ছিলেন সংসারবিরাগীদের অন্তর্ভুক্ত। আমি তাঁকে দেখেছি এবং তাঁর থেকে কিছু কাহিনী লিপিবদ্ধ করেছি, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।
1511 - আবু আল-হুসাইন ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ ইবনে সাআদাহ আল-হাদরামি আমাকে বন্দরে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আল-মুকরি আল-রাজি আমাদের জানিয়েছেন, আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ ইবনে আল-হুসাইন আল-কাইসি আমাদের জানিয়েছেন, আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে সুলাইমান ইবনে আবিল শরিফ আল-কুদায়ি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আবু আলী আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে জারির ইবনে মাইমুন আল-হামদানি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, আহমাদ ইবনে আবদিল মুমিন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাবিব ইবনে আবি রুজাইক আল-মাদিনি আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ইবনে আখি আল-জুহরি তাঁর চাচার সূত্রে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের ব্যাপারে আমার সম্মান রক্ষা করবে, সে আমার হাউজে আমার নিকট উপস্থিত হবে। আর যে ব্যক্তি তাদের ব্যাপারে আমার সম্মান রক্ষা করবে না, সে আমাকে কেবল দূর থেকেই দেখতে পাবে।"
১৫১২ - এই ইয়াহইয়া 'আল-আদ্দাস' এবং 'আল-জালাবানি' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি ছিলেন নেককার লোকদের অন্তর্ভুক্ত, মন্দ সম্পর্কে কিছুই জানতেন না। বরং তিনি ছিলেন কল্যাণের মূর্ত প্রতীক। অধিকাংশ সময় তিনি মানুষের প্রয়োজন পূরণে সচেষ্ট থাকতেন; কোনো পার্থিব উদ্দেশ্য বা লোভের বশবর্তী হয়ে নয়, বরং সওয়াব ও প্রতিদানের আশায়। তিনি আবু আল-আব্বাস আল-মুকরি এবং আবু বকর আল-হানিফি আল-রাজিয়াইন ও অন্যদের নিকট প্রচুর হাদীস শ্রবণ করেছেন। মৃত্যু পর্যন্ত তিনি হাদীস শ্রবণের জন্য আমার নিকট আসা বন্ধ করেননি। তিনি ৫২১ হিজরি সনের সফর মাসের শেষে ইন্তেকাল করেন এবং আদ-দাইমাস কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয়। আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেছিলেন ৪৪৮ হিজরি সনের কথা। আল্লাহ তাঁকে তাঁর ইলম ও আমলের মাধ্যমে উপকৃত করুন, তাঁর অনুগ্রহে তাঁর ভুলভ্রান্তি ও বিচ্যুতি ক্ষমা করুন, এবং আমাদের ওপর মাগফিরাত ও রহমত বর্ষণ করুন যখন আমরা তাঁর মতো পরিণতির (মৃত্যুর) দিকে ধাবিত হব।
১৫১৩ - হাফেজ আবদুল আজিমের হস্তাক্ষরে; এবং আমি আস-সিলাফির হস্তাক্ষরে লিখিত কাগজের উল্টো পিঠে আমাদের শাইখ আল-মাকদিসি (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হস্তাক্ষরে দেখেছি; আলী ইবনে আল-মুফাদ্দাল ইবনে আলী আল-মাকদিসি বলেন—এবং এটি তাঁরই হস্তাক্ষর—: আমি স্বপ্নে এক বক্তাকে বলতে দেখলাম যে, ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদ ইবনে সাআদাহ জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।
ইনি এমন একজন ব্যক্তি যাঁকে আমি পাইনি, তবে আমি তাঁর একদল ছাত্রের নিকট থেকে লিপিবদ্ধ করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٤٣)