مَا كَتَبَ إِلَيَّ مِمَّا اسْتَحْسَنَهُ
1492 - وَقَالَ لِي مَنْصُورُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَتِيقٍ الْأَنْصَارِيُّ كَتَبَ يَحْيَى إِلَى قَاضِي الثَّغْرِ فِي قَصْدٍ وَالْمَقْصُودُ فَطْمُ فُلَانٍ عَنِ ارْتِضَاعِ مَا دَرَّتْ بِهِ مَكَارِمُهُ
وَحَكَى لِي رَافِعُ بْنُ يُوسُفَ الْقَيْسِيُّ قَالَ قرئَ فِي الْحَدِيثِ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ أَبُو عبد الله المارستاني الأديب هُوَ بِفَتْح الشين
وَقَالَ يَحْيَى لَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا بِالْكَسْرِ وَنَنْظُرُهُ فِي كِتَابِ الصِّحَاحِ لِلْجَوْهَرِيِّ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ نَعَمْ
الصِّحَاحُ بَيْتِي
فَنَظَرَ فِيهِ فَإِذَا هُوَ بِالْكَسْرِ فَقَالَ لَهُ يَحْيَى هَذَا خطاؤك يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فِي بَيْتِكَ فَكَيْفَ فِي بَيْتِ غَيْرِكَ فَخَجِلَ وَانْقَطَعَ عَنِ الْمَجْلِسِ أَيَّامًا
1493 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَحْيَى بْنُ الْمُشَرِّفِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْخَضِرِ بْنِ التَّمَّارِ بِمِصْرَ
1494 - أَبُو جَعْفَرٍ هَذَا مِنْ أَوْلَادِ الْمُحَدِّثِينَ وَأَبُوهُ وَاسِعُ الرِّوَايَةِ كَثِيرُ الْكِتَابَةِ وَسَمَّعَ أَبَا جَعْفَر وَإِخْوَته عَن شُيُوخ المصريين وقرأنا عَلَيْهِ عَن ابْن نَفِيس وَعبد الْعَزِيز الدقاق وَغَيرهمَا وَسَمِعَ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ الْمَحَامِلِيِّ وَآخَرِينَ وَقَالَ لِي عَطِيَّةُ بْنُ عَلِيٍّ الْفِهْرِيُّ تُوُفِّيَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ
1495 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ يَحْيَى بْنُ عَسَاكِرَ بْنِ يَعْقُوبَ الْكَاتِبُ لِنَفْسِهِ
(إِلا هِي قَدْ نَدِمْتُ عَلَى الْمَعَاصِي … فَسَامِحْنِي وَسَامِحْ كُلَّ عَاصِي)
যা তিনি আমার কাছে লিখেছেন এবং পছন্দ করেছেন।
১৪৯২ - মনসুর ইবনে আহমদ ইবনে আতিক আল-আনসারি আমাকে বলেছেন: ইয়াহইয়া সীমান্তবর্তী অঞ্চলের কাজীর কাছে একটি উদ্দেশ্য নিয়ে লিখেছিলেন, আর উদ্দেশ্যটি ছিল অমুক ব্যক্তিকে তাঁর মহানুভবতা হতে প্রাপ্ত সুযোগ গ্রহণ থেকে বিরত রাখা।
রাফি ইবনে ইউসুফ আল-কায়সি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাদিসে ‘শীঘ্রই হবে’ (ইউশিকু) শব্দটির পাঠ করা হয়েছিল, তখন সাহিত্যিক আবু আব্দুল্লাহ আল-মারিস্তানি বললেন, এটি ‘শিন’ বর্ণের জবর (ফাতহা) দিয়ে হবে।
ইয়াহইয়া বললেন: আমরা এটি যের (কাসরা) ছাড়া শুনিনি, আর আমরা জাওহারির ‘আস-সিহাহ’ গ্রন্থে এটি দেখব। তখন আবু আব্দুল্লাহ বললেন: হ্যাঁ।
‘আস-সিহাহ’ তো আমার ঘর (আমার মুখস্থ)।
অতঃপর তিনি তাতে দেখলেন এবং দেখা গেল যে এটি যের (কাসরা) দিয়েই হবে। তখন ইয়াহইয়া তাকে বললেন: হে আবু আব্দুল্লাহ, এটি আপনার নিজের ঘরেই আপনার ভুল, তাহলে অন্যের ঘরে আপনার অবস্থা কেমন হবে? ফলে তিনি লজ্জিত হলেন এবং কয়েকদিন মজলিসে আসা বন্ধ রাখলেন।
১৪৯৩ - মিসরে আবু জাফর ইয়াহইয়া ইবনুল মুশাররাফ ইবনে আলী ইবনুল খিদর ইবনুত তাম্মার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
১৪৯৪ - এই আবু জাফর মুহাদ্দিসগণের সন্তানদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তাঁর পিতা প্রশস্ত বর্ণনার অধিকারী এবং প্রচুর লেখালেখি করতেন। তিনি আবু জাফর ও তাঁর ভাইদের মিসরীয় শায়খদের থেকে শ্রবণ করিয়েছেন। আমরা তাঁর কাছে ইবনে নাফিস, আব্দুল আজিজ আদ-দাক্কাক এবং অন্যদের থেকে পাঠ করেছি। তিনি আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে উবায়দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-মাহামিলি এবং অন্যদের থেকে শ্রবণ করেছেন। আতিয়্যাহ ইবনে আলী আল-ফিহরি আমাকে বলেছেন: তিনি পাঁচশত পঁচিশ হিজরি সনের রমজান মাসে মৃত্যুবরণ করেছেন।
১৪৯৫ - আবু হোসেন ইয়াহইয়া ইবনে আসাকির ইবনে ইয়াকুব আল-কাতিব আমাকে তাঁর নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
(হে আমার ইলাহ! আমি আমার পাপাচারের জন্য অনুতপ্ত ... অতএব আমাকে ক্ষমা করুন এবং প্রত্যেক পাপিষ্ঠকে ক্ষমা করুন।)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٣٩)