بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ الْعَكْبَرِيِّ أَيْضًا
1366 - سَمِعت أَبَا الْعِزِّ نَصْرُونَ بْنَ فُتُوحِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخَرْزِيَّ بِمِصْرَ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ عَلِيَّ بْنَ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ السَّعْدِيَّ الصَّقَلِّيَّ يَقُولُ سَمِعت أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْبَرِّ التَّمِيمِيَّ الْغَوْثِيَّ يَقُولُ سَمِعت أَبَا يَعْقُوبَ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ بْنِ خرزاذ النَّجِيرَمِيَّ يَقُولُ سَمِعت أَبَا إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمَ بْنَ النَّجِيرَمِيِّ يَقُولُ مَا ألف مثل كتاب أبي إِسْحَق اليزيدي المترجم بِمَا اتَّفَقَ لَفْظُهُ وَاخْتَلَفَ مَعْنَاهُ وَكَانَ الْيَزِيدِيُّ ثِقَةً مَأْمُونًا فِي اللُّغَةِ
1367 - نَصْرُونُ هَذَا مِنْ خَوَاصِّ أَصْحَابِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الْقَطَّاعِ الصَّقَلِّيِّ قَرَأَ عَلَيْهِ كَثِيرًا مِنْ كُتُبِ اللُّغَةِ وَسَمِعَ عَلَى ابْنِ أَبِي دَاوُدَ الْحَدِيثَ وَكَانَ يَحْضُرُ عِنْدِي مُدَّةَ مُقَامِي بِمِصْرَ وَيَسْمَعُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ مَرِضْتُ مَرْضَةً أَشْفَيْتُ مِنْهَا عَلَى الْمَوْتِ وَبِعْتُ فِيهَا كُتُبًا أَدَبِيَّةً وَغَيْرَ أَدَبِيَّةٍ وَمِنْ جُمْلَتِهَا صَحِيحُ الْبُخَارِيِّ وَصَحِيحُ مُسْلِمٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ بَعْدَ إِفَاقَتِي مِنْ مَرَضِي لِأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ الْقَطَّاعِ فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ كُنْتَ تَقْنَعُ بِبَيْعِ كُتُبِ الْأَدَبِ فَعَنْهَا عِوَضٌ وَتَتْرُكُ عِنْدَكَ الصَّحِيحَيْنِ هَلْ رَأَيْتَ مُسْلِمًا يُخْرِجُ الصَّحِيحَيْنِ مِنْ دَاره هَلْ رَأَيْتَ مُسْلِمًا يُخْرِجُ الصَّحِيحَيْنِ مِنْ دَارِهِ وَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُ ذَلِكَ حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ مِنْ نَفْسِي وَمِنَ الْحَاضِرِينَ وَنَدِمْتُ غَايَةَ النَّدَمِ قَالَ وَأَبِي شِيعِيٌّ وَأَنَا أَنْصَحُهُ وَلَا يَقْبَلُ فِي ذَلِكَ نُصْحِي
1368 - سَمِعت أَبَا سَعْدٍ نَاجِيَةَ بْنَ سَعْدِ بْنِ نَاجِيَةَ الْعُرَضِيَّ بِالسُّخْنَةِ مَدِينَةٌ صَغِيرَةٌ مِنَ الْمَنَاظِرِ فِي طَرِيقِ دِمَشْقَ يَقُولُ
سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ الدِّمَشْقِيَّ يَقُولُ اسْلُكِ الطُّرُقَ وَلَوْ دَارَتْ وَاسْكُنِ الْمُدُنَ وَلَوْ جَارَتْ فَلَا أَدْرِي هَلْ هُوَ مِنْ كَلَامِهِ أَوْ مِنْ كَلَامِ مَنْ تَقَدَّمَهُ
আবু আল-হাসান আল-উব্বরীর হস্তাক্ষরেও রয়েছে
১৩৬৬ - আমি মিশরে আবু আল-ইয নাছরুন বিন ফুতুহ বিন আল-হুসাইন আল-খারযীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু আল-কাসিম আলী বিন জাফর বিন আলী আস-সা’দী আস-সিকিলীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মাদ বিন আলী বিন আল-বার আল-তামীমী আল-গাওছীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইয়াকুব ইউসুফ বিন ইয়াকুব বিন খারযাদ আন-নাজীরামীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাক ইবরাহীম বিন আন-নাজীরামীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবু ইসহাক আল-ইয়াযীদীর 'মা ইত্তাফাকা লাফজুহু ওয়া আখতালাফা মানাহু' (যার শব্দ অভিন্ন কিন্তু অর্থ ভিন্ন) নামক গ্রন্থটির মতো কোনো গ্রন্থ রচিত হয়নি। আর আল-ইয়াযীদী ভাষাতত্ত্বে নির্ভরযোগ্য ও বিশ্বস্ত ছিলেন।
১৩৬৭ - এই নাছরুন ছিলেন আবু আল-কাসিম বিন আল-কাত্তা’ আস-সিকিল্লীর ঘনিষ্ঠ সাথীদের একজন। তিনি তাঁর কাছে ভাষাতত্ত্বের অনেক কিতাব পাঠ করেছেন এবং ইবনে আবি দাউদের নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন। মিশরে আমার অবস্থানের সময় তিনি আমার কাছে উপস্থিত হতেন এবং পাঠ শ্রবণ করতেন। আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি এমন এক রোগে আক্রান্ত হয়েছিলাম যার ফলে আমি মৃত্যুর দ্বারপ্রান্তে পৌঁছে গিয়েছিলাম। সেই অবস্থায় আমি কিছু সাহিত্যবিষয়ক এবং সাহিত্যবহির্ভূত কিতাব বিক্রি করে দিয়েছিলাম, যার অন্তর্ভুক্ত ছিল সহীহ আল-বুখারী ও সহীহ মুসলিম। রোগ থেকে সুস্থ হওয়ার পর আমি আবু আল-কাসিম বিন আল-কাত্তা’র নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি আমার ওপর ভীষণ রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: তুমি সাহিত্যবিষয়ক কিতাবগুলো বিক্রি করেই ক্ষান্ত হতে পারতে, কারণ সেগুলোর বিকল্প পাওয়া যায়; কিন্তু সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) নিজের কাছে রেখে দিতে। তুমি কি কখনো কোনো মুসলিমকে দেখেছ যে তার ঘর থেকে সহীহাইন বের করে দেয়? তুমি কি কখনো কোনো মুসলিমকে দেখেছ যে তার ঘর থেকে সহীহাইন বের করে দেয়? তিনি বারবার একথার পুনরাবৃত্তি করতে থাকলেন, এমনকি আমি নিজের মনে এবং উপস্থিতদের সামনে লজ্জিত হলাম এবং চরমভাবে অনুতপ্ত হলাম। তিনি (নাছরুন) বলেন: আমার পিতা একজন শিয়া, আর আমি তাঁকে উপদেশ দেই কিন্তু তিনি এ বিষয়ে আমার উপদেশ গ্রহণ করেন না।
১৩৬৮ - আমি দামেস্কের পথে অবস্থিত একটি ছোট শহর আল-সুখনায় আবু সা’দ নাজিয়াহ বিন সা’দ বিন নাজিয়াহ আল-উরাযীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন:
আমি আবু আল-কাসিম আদ-দামেশকীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: মূল রাস্তা দিয়েই চলো যদিও তা দীর্ঘ বা আঁকাবাঁকা হয়, আর শহরেই বসবাস করো যদিও সেখানে জুলুম হয়। আমি জানি না এটি কি তাঁর নিজের কথা নাকি তাঁর পূর্ববর্তীদের কারো কথা।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٤٠٣)