1210 - وَالزَّابُ الصَّغِيرُ يُقَالُ لَهُ رَيْغٌ كلمة بالبربرية وَمَعْنَاهَا السَّبْخَةُ فَمَنْ يَكُونُ مِنْهَا يُقَالُ لَهُ الرَّيْغِيُّ وَيُذْكَرُ مَعَ الرَّبَعِيِّ فِي مُشْتَبَهِ النِّسْبَةِ
1211 - الْمَيُرَقِيُّ هَذَا صَحَّحَ الصِّحَاحَ عَلَى ابْنِ سُكَّرَةَ بِالْأَنْدَلُسِ وَكَانَ يَقُومُ بِهَا وَنُسْخَتُهُ مَعَهُ أَيْنَمَا تَوَجَّهَ وَسَمِعَ عَلَيَّ وَعَلَى غَيْرِي وَكَانَ ذَكِيًّا مُتْقِنًا رَجَعَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَمَاتَ هُنَاكَ رحمه الله بِبِجَايَةَ وَمَوْلِدُهُ بِمَيُرَقَةَ وَكَانَ ظَاهِرِيَّ الْمَذْهَبِ
1212 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ سَعَادَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ هِلَالٍ الْهِلَالِيُّ بِسَلَمَاسَ أَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّابُونِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ السَّلْمِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَنَا جَدِّي أَنَا أَبُو مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ بشار وَمُحَمّد بن الْوَلِيد قَالُوا ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَبَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بعد مَا مَاتَ
1213 - مَحْمُودُ بْنُ سَعَادَةَ مِنْ بَيْتِ الرِّيَاسَةِ دِينًا وَدُنْيَا بِثَغْرِ سَلَمَاسَ وَسَلَفُهُ سَلَفٌ صَالِحٌ رُوَاةٌ لِلْحَدِيثِ وَجَدُّهُ الْأَعْلَى مُوسَى بْنُ هِلَالٍ يَرْوِي عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ النُّمَيْرِيِّ وَنُظَرَائِهِ
رَوَى لَنَا مَحْمُود عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ حَرِيزٍ الْقَاضِي السَّلَمَاسِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيِّ النَّيْسَابُورِيِّ قَدِمَ عَلَيْهِمْ وَكَانَ كَبِيرَ السِّنِّ كَثِيرَ الرَّيْعِ
خَرَجْتُ مِنْ سَلَمَاسَ عَلَى نِيَّةِ الرُّجُوعِ إِلَيْهَا وَتَرَكْتُ بِهَا مَا كَتَبْتُهُ بِأَذْرَبِيجَانَ وَأَرَانِيَةَ وَشَرْوَانَ وَبَابِ الْأَبْوَابِ وَغَيْرِهَا وَهُوَ حَيٌّ فَقَالَ لي أَبُو بكر الخوبى بِدِمَشْقَ تُوُفِّيَ بِهَا يَعْنِي بِسَلَمَاسَ سنة عشر وَخَمْسمِائة رحمه الله
1214 - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ يُوسُفَ الْبَرْزَنْدِيُّ الشَّافِعِيُّ قَاضِي
1211 - الْمَيُرَقِيُّ هَذَا صَحَّحَ الصِّحَاحَ عَلَى ابْنِ سُكَّرَةَ بِالْأَنْدَلُسِ وَكَانَ يَقُومُ بِهَا وَنُسْخَتُهُ مَعَهُ أَيْنَمَا تَوَجَّهَ وَسَمِعَ عَلَيَّ وَعَلَى غَيْرِي وَكَانَ ذَكِيًّا مُتْقِنًا رَجَعَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَمَاتَ هُنَاكَ رحمه الله بِبِجَايَةَ وَمَوْلِدُهُ بِمَيُرَقَةَ وَكَانَ ظَاهِرِيَّ الْمَذْهَبِ
1212 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ سَعَادَةَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى بْنِ هِلَالٍ الْهِلَالِيُّ بِسَلَمَاسَ أَنَا أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّابُونِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا أَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ السَّلْمِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَنَا جَدِّي أَنَا أَبُو مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ بشار وَمُحَمّد بن الْوَلِيد قَالُوا ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَبَّلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بعد مَا مَاتَ
1213 - مَحْمُودُ بْنُ سَعَادَةَ مِنْ بَيْتِ الرِّيَاسَةِ دِينًا وَدُنْيَا بِثَغْرِ سَلَمَاسَ وَسَلَفُهُ سَلَفٌ صَالِحٌ رُوَاةٌ لِلْحَدِيثِ وَجَدُّهُ الْأَعْلَى مُوسَى بْنُ هِلَالٍ يَرْوِي عَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ النُّمَيْرِيِّ وَنُظَرَائِهِ
رَوَى لَنَا مَحْمُود عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ حَرِيزٍ الْقَاضِي السَّلَمَاسِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيِّ النَّيْسَابُورِيِّ قَدِمَ عَلَيْهِمْ وَكَانَ كَبِيرَ السِّنِّ كَثِيرَ الرَّيْعِ
خَرَجْتُ مِنْ سَلَمَاسَ عَلَى نِيَّةِ الرُّجُوعِ إِلَيْهَا وَتَرَكْتُ بِهَا مَا كَتَبْتُهُ بِأَذْرَبِيجَانَ وَأَرَانِيَةَ وَشَرْوَانَ وَبَابِ الْأَبْوَابِ وَغَيْرِهَا وَهُوَ حَيٌّ فَقَالَ لي أَبُو بكر الخوبى بِدِمَشْقَ تُوُفِّيَ بِهَا يَعْنِي بِسَلَمَاسَ سنة عشر وَخَمْسمِائة رحمه الله
1214 - أخبرنَا أَبُو الْقَاسِمِ مَحْمُودُ بْنُ يُوسُفَ الْبَرْزَنْدِيُّ الشَّافِعِيُّ قَاضِي
1210 - ছোট জাবকে বার্বার ভাষায় 'রাইগ' বলা হয়। এটি বার্বার ভাষার একটি শব্দ যার অর্থ হলো লবণাক্ত জলাভূমি। যিনি সেখান থেকে আসেন তাকে 'রাইগি' বলা হয়। আর বংশনামের সাদৃশ্যের ক্ষেত্রে একে 'রাবায়ী'-এর সাথে উল্লেখ করা হয়।
1211 - আল-মাইয়ুরকি: তিনি আন্দালুসে ইবনে সুক্কারাহ-এর নিকট 'আস-সিহাহ' গ্রন্থটি সংশোধন করেছিলেন এবং তিনি এর তত্ত্বাবধান করতেন। তিনি যেখানেই যেতেন তার পাণ্ডুলিপিটি তার সাথেই থাকত। তিনি আমার নিকট এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও সুদক্ষ ছিলেন। তিনি মাগরিবে ফিরে যান এবং সেখানে বেজায়াহ নামক স্থানে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন। তার জন্ম মাইয়ুরকায় এবং তিনি জাহিরি মাযহাবের অনুসারী ছিলেন।
1212 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম মাহমুদ ইবনে সাআদাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইমরান ইবনে মুসা ইবনে হিলাল আল-হিলালি সালামাসে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আহমাদ আস-সাবূনি আন-নিসাবুরি, যখন তিনি আমাদের নিকট আগমন করেন; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে ফাদল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমা আস-সুলামি নিশাপুরে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসা, মুহাম্মদ ইবনে বাশশার এবং মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ; তারা বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ; তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান; তিনি বলেন, আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে আবি আয়িশা, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস ও আয়েশা হতে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর সিদ্দিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর তাঁকে চুম্বন করেছিলেন।
1213 - মাহমুদ ইবনে সাআদাহ: তিনি সালামাস সীমান্তের দ্বীন ও দুনিয়ার দিক থেকে এক নেতৃস্থানীয় পরিবারের সন্তান ছিলেন। তার পূর্বপুরুষগণ ছিলেন হাদিস বর্ণনাকারী পুণ্যবান পূর্বসূরি। তার ঊর্ধ্বতন দাদা মুসা ইবনে হিলাল, উমর ইবনে শাব্বাহ আন-নুমাইরি ও তার সমসাময়িকদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
মাহমুদ আমাদের নিকট আবু বকর আহমাদ ইবনে হারীয আল-কাযী আস-সালামাসি এবং ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান আস-সাবূনি আন-নিসাবুরি (যিনি তাদের নিকট এসেছিলেন) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি দীর্ঘায়ু প্রাপ্ত এবং অত্যন্ত সচ্ছল ছিলেন।
আমি সালামাস থেকে পুনরায় ফিরে আসার নিয়তে বের হয়েছিলাম এবং আজারবাইজান, আরানিয়া, শিরওয়ান, বাব আল-আবওয়াব ও অন্যান্য স্থানে যা লিখেছিলাম তা সেখানে রেখে এসেছিলাম। তখন তিনি জীবিত ছিলেন। অতঃপর দামেশকে আবু বকর আল-খুবি আমাকে বললেন যে, তিনি সেখানে অর্থাৎ সালামাসে ৫১০ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেছেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন।
1214 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম মাহমুদ ইবনে ইউসুফ আল-বারজান্দি আশ-শাফিয়ি, যিনি বিচারপতি...
1211 - আল-মাইয়ুরকি: তিনি আন্দালুসে ইবনে সুক্কারাহ-এর নিকট 'আস-সিহাহ' গ্রন্থটি সংশোধন করেছিলেন এবং তিনি এর তত্ত্বাবধান করতেন। তিনি যেখানেই যেতেন তার পাণ্ডুলিপিটি তার সাথেই থাকত। তিনি আমার নিকট এবং অন্যদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছেন। তিনি অত্যন্ত মেধাবী ও সুদক্ষ ছিলেন। তিনি মাগরিবে ফিরে যান এবং সেখানে বেজায়াহ নামক স্থানে ইন্তেকাল করেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন। তার জন্ম মাইয়ুরকায় এবং তিনি জাহিরি মাযহাবের অনুসারী ছিলেন।
1212 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম মাহমুদ ইবনে সাআদাহ ইবনে আহমাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে ইমরান ইবনে মুসা ইবনে হিলাল আল-হিলালি সালামাসে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আহমাদ আস-সাবূনি আন-নিসাবুরি, যখন তিনি আমাদের নিকট আগমন করেন; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু তাহের মুহাম্মদ ইবনে ফাদল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক ইবনে খুজাইমা আস-সুলামি নিশাপুরে; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার দাদা; তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুসা, মুহাম্মদ ইবনে বাশশার এবং মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ; তারা বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ; তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান; তিনি বলেন, আমার নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে আবি আয়িশা, উবাইদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস ও আয়েশা হতে বর্ণনা করেন যে, আবু বকর সিদ্দিক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর তাঁকে চুম্বন করেছিলেন।
1213 - মাহমুদ ইবনে সাআদাহ: তিনি সালামাস সীমান্তের দ্বীন ও দুনিয়ার দিক থেকে এক নেতৃস্থানীয় পরিবারের সন্তান ছিলেন। তার পূর্বপুরুষগণ ছিলেন হাদিস বর্ণনাকারী পুণ্যবান পূর্বসূরি। তার ঊর্ধ্বতন দাদা মুসা ইবনে হিলাল, উমর ইবনে শাব্বাহ আন-নুমাইরি ও তার সমসাময়িকদের থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
মাহমুদ আমাদের নিকট আবু বকর আহমাদ ইবনে হারীয আল-কাযী আস-সালামাসি এবং ইসমাইল ইবনে আবদুর রহমান আস-সাবূনি আন-নিসাবুরি (যিনি তাদের নিকট এসেছিলেন) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি দীর্ঘায়ু প্রাপ্ত এবং অত্যন্ত সচ্ছল ছিলেন।
আমি সালামাস থেকে পুনরায় ফিরে আসার নিয়তে বের হয়েছিলাম এবং আজারবাইজান, আরানিয়া, শিরওয়ান, বাব আল-আবওয়াব ও অন্যান্য স্থানে যা লিখেছিলাম তা সেখানে রেখে এসেছিলাম। তখন তিনি জীবিত ছিলেন। অতঃপর দামেশকে আবু বকর আল-খুবি আমাকে বললেন যে, তিনি সেখানে অর্থাৎ সালামাসে ৫১০ হিজরি সনে ইন্তেকাল করেছেন, আল্লাহ তাকে রহম করুন।
1214 - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম মাহমুদ ইবনে ইউসুফ আল-বারজান্দি আশ-শাফিয়ি, যিনি বিচারপতি...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٦١)