قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُمَا قَوْله عز وجل {سوآتهما} و {سوآتكم}
1192 - أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا مُقْرِئ كَامِلٌ مَشْهُورٌ بِالْأَنْدَلُسِ بِالْمَعْرِفَةِ وَيُعْرَفُ بِابْنِ غُلَامِ الْفُرْسِ وَمِنْ شُيُوخِهِ فِي الْقِرَاءَاتِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبَيَّارِ الْقُرْطُبِيُّ وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الدُّشِّ الشَّاطِبِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ الْمُؤَيَّدِيُّ وَآخَرُونَ وَأَجَازَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ لَهُ جَمِيعَ رِوَايَاتِهِمْ وَتَوَالِيفِهِمْ وَقَرَأَ اللُّغَةَ وَالْآدَابَ عَلَى مَالِكٍ الْعُتَبِيِّ وَابْنِ الْعَوَّادِ بِقُرْطُبَةَ وَبِهَا تَفَقَّهَ وَسَمِعَ عَلَيَّ الْحَدِيثَ الْكَثِيرَ وَكَتَبَ وَمِنْ جُمْلَةِ ذَلِكَ كِتَابُ الْمُحْتَسِبِ لِابْنِ جِنِّي وَكَتَبَهُ قَالَ لَمْ أَرَهُ بِالْأَنْدَلُسِ مَعَ جَدِّي فِي طَلَبِهِ
1193 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْبَرَكَاتِ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ الْعِرْقِيُّ التَّنُوخِيُّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو الْمَنَاقِبِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ عَلِيٍّ الْمَعَرِّيُّ ابْتِدَاءَ قَصِيدَةٍ رَثَى فِيهَا ابْنًا لِأَبِي الْحَسَنِ الْمُقَيْدِسِيِّ النَّحْوِيِّ
(أَيُّ رِيَاضٍ صَوَّحَتْ مِنْ رِيَاضْ … وَأَيُّ بَحْرٍ سَائِغِ الشُّرْبِ غَاضْ)
(وَأَيُّ لَيْثٍ هَبَّ مِنْ خِيسِهِ … فَاعْتَرَضَتِ إرْبَاهُ اعْتِرَاضْ)
(أَيْنَ اللِّسَانُ الْعَرَبِيُّ الشَّبَا … يُدِيرُهُ فِي فِيهِ مَاضٍ فماض) // السَّرِيع //
1194 - قَالَ مَوْلِدِي سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمِصْرَ وَتُوُفِّيَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَخمسين وَخَمْسمِائة بِهَا وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَدِيثَ عَلَى الْخِلَعِيِّ وَابْنِ أَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِمَا وَقَرَأَ اللُّغَةَ عَلَى ابْنِ الْقَطَّاعِ وَسَمِعَ عَلَيَّ كَثِيرًا هُوَ وَأَخُوهُ أَبُو الْحَسَنِ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ وَكَانَ لِي بِهِمَا أَنَسٌ تَامٌّ مُدَّةَ مُقَامِهِمَا بِهَا وَعَلَّقْتُ عَنْهُمَا فَوَائِدَ أَدَبِيَّةً
আবু আবদুল্লাহ বলেছেন, এগুলো মহান আল্লাহর বাণী {তাদের লজ্জাস্থানসমূহ} এবং {তোমাদের লজ্জাস্থানসমূহ}।
১১৯২ - আবু আবদুল্লাহ, ইনি আন্দালুসের একজন প্রখ্যাত ও পূর্ণাঙ্গ কারী, যিনি তাঁর পাণ্ডিত্যের জন্য সুপরিচিত। তিনি 'ইবনে গুলাম আল-ফুরস' নামেও পরিচিত। কিরাআত শাস্ত্রে তাঁর শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন আবু আল-হাসান বিন আল-বাইয়ার আল-কুরতুবি, আবু আল-হাসান বিন আদ-দুশ আশ-শাতিবি, আবু দাউদ আল-মুয়াইয়িদি এবং আরও অনেকে। এই তিনজন তাঁকে তাঁদের সকল বর্ণনা এবং সংকলনসমূহ বর্ণনা করার অনুমতি প্রদান করেছিলেন। তিনি কর্ডোভায় মালিক আল-উতাবি এবং ইবনুল আওয়াদ-এর নিকট ভাষা ও সাহিত্য পাঠ করেন এবং সেখানেই ফিকহ শাস্ত্র শিক্ষা লাভ করেন। তিনি আমার নিকট প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেছেন এবং লিপিবদ্ধ করেছেন। এর মধ্যে ইবনে জিন্নি রচিত 'আল-মুহতাসিব' গ্রন্থটিও রয়েছে। তিনি বলেছেন যে, আপ্রাণ চেষ্টা সত্ত্বেও তিনি এটি আন্দালুসে দেখতে পাননি।
১১৯৩ - আবু আল-বারাকাত মুহাম্মদ বিন হামজা বিন আহমদ আল-ইরকি আত-তানুখি আলেকজান্দ্রিয়ায় আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন। তিনি বলেন, আবু আল-মানাকিব আব্দুল বাকি বিন আলি আল-মাআরি একটি কাসিদার সূচনা আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন, যা তিনি নাহুবিদ আবু আল-হাসান আল-মুকাইদিসি-র এক পুত্রের বিয়োগে শোকগাঁথা হিসেবে রচনা করেছিলেন।
(কোন সে উদ্যান যা উদ্যানগুলোর মধ্য হতে শুকিয়ে গেল … আর কোন সে সুপেয় সমুদ্র যা ভূগর্ভে বিলীন হয়ে গেল)
(কোন সে সিংহ যা তার অরণ্য হতে জেগে উঠেছিল … অতঃপর তার শরীরের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গগুলো বাধার সম্মুখীন হলো)
(কোথায় সেই ধারালো আরবি জিহ্বা … যা তিনি তাঁর মুখে অনর্গল পরিচালনা করতেন) // আস-সারি’ ছন্দ //
১১৯৪ - তিনি বলেছিলেন, আমার জন্ম চারশত পঁয়ষট্টি হিজরিতে মিশরে এবং মৃত্যু পাঁচশত সাতান্ন হিজরিতে সেখানেই। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি আল-খিলায়ি, ইবনে আবি দাউদ এবং আরও অনেকের কাছে হাদিস শুনেছেন। তিনি ইবনুল কাত্তাউ-এর নিকট ভাষা শিক্ষা করেছেন। আলেকজান্দ্রিয়ায় অবস্থানকালে তিনি এবং তাঁর ভাই আবু আল-হাসান আমার নিকট প্রচুর পাঠ গ্রহণ করেছেন। সেখানে অবস্থানকালে তাঁদের সাথে আমার পূর্ণ হৃদ্যতা ছিল এবং আমি তাঁদের নিকট হতে সাহিত্যিক নানাবিধ জ্ঞান ও তথ্য সংগ্রহ করেছি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٣٥٥)