915 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلَيُّ بْنُ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَامِكٍ الْخَطِيبُ بِتُسْتَرَ وَسَأَلْتُهُ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ سَنَةَ اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّيبَاجِيُّ ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ بَهْرَامَانَ قَالَ قُرِئَ عَلَى أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْمُثَنَّى وَأَنَا أَسْمَعُ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ اقْتُلُوا الْوَزَغَ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ.
916 - هَذَا الْخَطِيبُ دَلَّنِي عَلَيْهِ أَبُو السَّمْحِ الْحَافِظُ وَشَيْخُهُ الدِّيبَاجِيُّ مُسْنِدٌ يَرْوِي عَنْ أَصْحَابِ أَبِي مُسْلِمٍ الْكَشِّيِّ وَمَنْ فِي عِدَادِهِ وَذَكَرَ لِي أَبُو السَّمْحِ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْبَاوَرْدِيِّ.
الرَّاوِي عَنْ زَاهِرِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيِّ وَلَمْ يَتَّفِقْ إِخْرَاجُ حَدِيثِهِ لِي إِلَى أَنْ سَافَرْتُ عَنْ تُسْتَرَ وَابْنُ حَسْنَوَيْهِ هَذَا الَّذِي ذَكَرَهُ لِي أَبُو السَّمْحِ هُوَ أَبُو سعيد مُحَمَّد حَسْنَوَيْهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْإِشْكِيبِيُّ الْأَبِيوَرْدِيُّ يَرْوِي عَنِ الْحَاكِمِ أَبِي الْفَضْلِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَزِيِّ وَأَبِي مُحَمَّدٍ الْمَخْلَدِيِّ وَأَبِي الْحُسَيْنِ الْخَفَّافِ وَزَاهِرٍ وَآخَرِينَ مِنْ شُيُوخِ خُرَاسَانَ وَكَانَ فَقِيهًا ثِقَةً وَلِيَ قَضَاءَ تُسْتَرَ وَتُوُفِّيَ بِهَا سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة.
917 - سَمِعت أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيَّ الْمَعْرُوفَ بِخُوشِ بَاشَ مِنْ سُكَّانِ ثَغْرِ خُوَيَّ يَقُولُ رَأَيْتُ الْأُسْتَاذَ أَبَا عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّيْسَابُورِيَّ بِنَيْسَابُورَ وَقَدْ دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ فَضْلُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ الْمِيهَنِيِّ فِي زِيٍّ حَسَنٍ وَقَعَدَ مَعَهُ عَلَى دَكَّتِهِ الَّتِي كَانَ يَقْعُدُ عَلَيْهَا فَلَمَّا تَمَكَّنَ قَالَ لَهُ أَيُّهَا الْأُسْتَاذُ أَتَذْكُرُ اجْتِمَاعَنَا عِنْدَ الشَّيْخِ أَبِي عَلِيٍّ زَاهِرِ بْنِ أَحْمَدَ بِسَرَخْسَ وَسَمَاعَنَا مِنْهُ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ مَا أَوَّلُ حَدِيثٍ رَوَاهُ لَنَا فَقَالَ يَذْكُرُهُ الشَّيْخُ فَقَالَ حُبُّ الدُّنْيَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ سَمِعْنَاهُ وَكَتَبْنَاهُ فَأَغْنَانَا عَمَّا سِوَاهُ.
ثُمَّ تَحَدَّثَا سَاعَةً وَقَامَ الْأُسْتَاذُ وَخَرَجَ.
918 - مَعْنَى خَوْشَ بَاشَ كُنْ طَيِّبَ النَّفْسِ وَكَانَ مِنْ شُيُوخِ الصُّوفِيَّةِ حَسَنَ الْهَيْئَةِ وَالْمَنْظَرِ كَبِيرَ السِّنِّ طَيِّبَ الرَّائِحَةِ وَيُخَاطَبُ بِالْقَاضِي رحمه الله.
৯১৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হাসান আলী বিন আল-হুসাইন বিন আলী বিন আহমাদ বিন রামিক আল-খাতিব, তুসতারে। আমি তাঁকে তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, চারশ বারো হিজরি সনে। আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ বিন ইয়াকুব বিন আবদুল্লাহ আদ-দিবাজি। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মাদ বিন সাঈদ বিন বাহরামান। তিনি বলেন, আবু আল-হাসান বিন আল-মুসান্নার নিকট পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তা শুনছিলাম। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন আল-মুসান্না। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মুতামির, লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তোমরা টিকটিকি হত্যা করো, কারণ তা শয়তান।
৯১৬ - এই খাতিবের কথা আমাকে হাফেজ আবু আস-সামহ জানিয়েছিলেন। তাঁর উস্তাদ আদ-দিবাজি ছিলেন একজন মুসনিদ (হাদিস বর্ণনাকারী), যিনি আবু মুসলিম আল-কাশশি এবং তাঁর সমসাময়িকদের থেকে বর্ণনা করতেন। আবু আস-সামহ আমার কাছে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি তাঁর কাছে আবু সাঈদ মুহাম্মাদ বিন হাসানওয়াইহ আল-বাওয়ার্দির সূত্রে পাঠ করেছেন।
তিনি জাহির বিন আহমাদ আস-সারাকসির বর্ণনাকারী। আমার তুসতার ত্যাগ করার আগ পর্যন্ত তাঁর হাদিস সংগ্রহ করা আমার জন্য সম্ভব হয়নি। এই ইবনে হাসানওয়াইহ, যাঁর কথা আবু আস-সামহ আমার কাছে উল্লেখ করেছেন, তিনি হলেন আবু সাঈদ মুহাম্মাদ হাসানওয়াইহ বিন ইবরাহিম আল-ইশকিবি আল-আবিওয়ার্দি। তিনি হাকেম আবু আল-ফজল মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আল-মারওয়াযি, আবু মুহাম্মাদ আল-মাখলাদি, আবু আল-হুসাইন আল-খাফফাফ, জাহির এবং খুরাসানের অন্যান্য উস্তাদদের থেকে বর্ণনা করেন। তিনি একজন বিশ্বস্ত ফকিহ ছিলেন এবং তুসতারে বিচারকের (কাযী) দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি চারশ ত্রিশ হিজরি সনে সেখানে মৃত্যুবরণ করেন।
৯১৭ - আমি খুশ বাশ নামে পরিচিত আবু আল-হাসান আলী বিন আবি বকর আন-নাইসাবুরিকে বলতে শুনেছি, যিনি খুওয়াই সীমান্তের অধিবাসী ছিলেন। তিনি বলেন: আমি উস্তাদ আবু উসমান ইসমাইল বিন আবদুর রহমান আন-নাইসাবুরিকে নাইসাবুরে দেখেছি। এমতাবস্থায় আবু সাঈদ ফজলুল্লাহ বিন আবি আল-খায়র আল-মিহানি সুন্দর পোশাকে তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সেই আসনে বসলেন যেটিতে তিনি বসতেন। যখন তিনি স্থির হয়ে বসলেন, তখন তাঁকে বললেন, হে উস্তাদ! সারাখসে শায়খ আবু আলী জাহির বিন আহমাদের নিকট আমাদের একত্রিত হওয়া এবং তাঁর থেকে হাদিস শোনার কথা কি আপনার মনে আছে? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তিনি আমাদের নিকট প্রথম কোন হাদিসটি বর্ণনা করেছিলেন? তখন উস্তাদ তা স্মরণ করে বললেন: দুনিয়ার প্রতি আসক্তিই সকল পাপের মূল। আমরা এটি শুনেছি এবং লিখেছি, যা আমাদের অন্য সবকিছু থেকে অমুখাপেক্ষী করে দিয়েছে।
অতঃপর তাঁরা কিছুক্ষণ কথা বললেন এবং উস্তাদ উঠে চলে গেলেন।
৯১৮ - 'খুশ বাশ' এর অর্থ হলো প্রশান্ত চিত্তের অধিকারী হও। তিনি সুফিদের অন্তর্ভুক্ত একজন শায়খ ছিলেন, তাঁর অবয়ব ও চেহারা ছিল অত্যন্ত সুন্দর, তিনি দীর্ঘায়ু লাভ করেছিলেন, সুগন্ধিযুক্ত ছিলেন এবং তাঁকে 'কাযী' বলে সম্বোধন করা হতো, আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٧٦)