768 - তিনি চারশত ত্রিশ হিজরী সনে সিসিলিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-কান্নাদ ও আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন ফারাজ নামক দুই ক্বারীর কাছে কুরআন পাঠ করেন। তিনি আব্দুল হক বিন মুহাম্মদ বিন হারুন, আবু বকর মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস এবং আবু বকর আতিক বিন আলী আস-সামান্তারীর নিকট ফিকহ শাস্ত্র অধ্যয়ন করেন। অতঃপর চারশত একান্ন হিজরী সনে তিনি হিজাজের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন এবং হজ পালন করেন। তিনি মক্কায় তিন বছর অবস্থান করেন। এরপর নিজ দেশে ফিরে আসেন এবং সেখানে আবু মুহাম্মদ আব্দুল হামিদ বিন মুহাম্মদ আস-সাইগ আল-কায়রাওয়ানী, আবু আল-কাসিম আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-খিরাকী এবং আবু আল-হাসান আলী বিন মুহাম্মদ বিন আবি আল-কাসিম বিন আল-মালূফের কাছে পাঠ গ্রহণ করেন। এরপর তিনি সাফাকুসে গমন করেন এবং সেখানে আবু আল-হাসান আলী বিন আবু বকর আল-রাবাঈ—যিনি আল-লাখমী নামে পরিচিত—তার কাছে পাঠ গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি চারশত বাহাত্তর হিজরী সনে আলেকজান্দ্রিয়ায় স্থানান্তরিত হন এবং মৃত্যু অবধি সেখানেই বসবাস করেন।
769 - আমি যখন তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁর জন্ম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন আমি তাঁর কাছে আস-সামান্তারী থেকে বর্ণিত কিছু শিক্ষণীয় বিষয় পাঠ করলাম; যার কিছু ছিল অনুমোদনের (ইজাজাহ) মাধ্যমে এবং কিছু ছিল সরাসরি শ্রবণের মাধ্যমে। আমি নিজের জন্য, তাঁর ছেলের জন্য এবং আমাদের সাথে উপস্থিতদের জন্য তাঁর কাছে ইজাজাহ প্রার্থনা করলাম এবং তিনি তা মঞ্জুর করলেন। তিনি উল্লেখ করলেন যে, তিনি আব্দুল হক আল-খিরাকী এবং ইবনুল মালূফের কাছে হাদিস শুনেছেন। হাদিস বর্ণনার ফযিলত এবং এ থেকে বিরত থাকার বিষয়ে তাঁর সাথে আমার দীর্ঘ আলোচনা হলো। তিনি কিছু ওজর পেশ করলেন যা নিয়ে আমি তাঁর সাথে কথা বললাম। আমি দেখলাম যে, তাঁর মূল দুশ্চিন্তার কারণ ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর মিথ্যারোপ হয়ে যাওয়ার ভয় থেকে নিজেকে রক্ষা করা; কারণ তিনি ইতিপূর্বে আরবি ভাষা ও ব্যাকরণ নিয়ে পড়াশোনা করেননি। আমি বললাম, বর্ণনাকারীদের মধ্যে এমন একদল লোক ছিলেন যারা এই অবস্থাতেই ছিলেন এবং তাঁদের বর্ণনা সহীহ গ্রন্থসমূহে দলিল হিসেবে গ্রহণ করা হয়েছে; তাঁদেরকে এবং যাঁরা তাঁদের কাছ থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন তাঁদেরকে ভুল বলা সমীচীন হবে না। এরপর তিনি কিছুটা নমনীয় হলেন, এমনকি আমি তাঁর কাছে সেই কিতাবগুলো পাঠ করলাম যা পূর্বে তিনি পাঠ করাতে কঠোরভাবে অস্বীকৃতি জানিয়েছিলেন, যেমনটা আমি আগে উল্লেখ করেছি। আল্লাহ তাআলা এর দ্বারা উপকৃত করুন, নিশ্চয়ই তিনি নেককারদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।
770 - এই আবু হাফস পাঁচশত ছাব্বিশ হিজরী সনের মহররম মাসে ইন্তেকাল করেন। আলেকজান্দ্রিয়ার ওয়াহলা গোরস্থানের সবুজ দরজার নিকট তাঁর জানাজা পড়া হয় এবং তাঁকে আবু বকর আল-হুনাইফী, আবু আল-আব্বাস বিন আল-হাত্তাব আল-শাফেয়ী এবং আবু আলী আল-হাদরামী আল-মালেকীর কবরের কাছে দাফন করা হয়। আমার ব্যতীত আর কেউই তাঁর কাছে আবু বকর আস-সামান্তারী থেকে বর্ণিত কোনো হাদিস পাঠ করেনি। তিনি ইবনুল মালূফ, আল-খিরাকী এবং কায়রাওয়ানের অন্যান্য শায়খদের কাছ থেকে হাদিস শ্রবণ করেছিলেন। তিনি একজন বিজ্ঞ ফকিহ, নেককার এবং পরহেযগার ব্যক্তি ছিলেন।