مَدِينَةِ تِلْمِسَانَ وَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ بِرِوَايَاتٍ عَلَى أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمُغَامِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ الْمُؤَيَّدِيِّ صَاحِبَيْ أَبِي عَمْرٍو الدَّانِيِّ وَسَمِعْتُ الْحَدِيثَ عَلَى شُيُوخِ الْوَقْتِ وَرَأَيْتُ أَبَا الْعَرَبِ الصَّقَلِّيَّ بِجَزِيرَةِ مَيُورَقَةَ وَآخَرِينَ مِنَ الشُّعَرَاءِ وَصَحِبْتُ كَثِيرًا مِنَ الْفُقَهَاءِ وَأَخَذْتُ عَنْهُمْ وَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَلَمَةَ وَأُعْرَفُ بِابْنِ بَرْبَطِيرَ الْبَلَغِيِّ
659 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْمُثَنَّى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْعَسْقَلَانِيُّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِالْمُكَرْبِلِ بِعَسْقَلَانَ لِنَفْسِهِ فِي الْمِقَطِّ وَالسِّكِّينِ
(ذَكَرٌ وَأُنْثَى لَيْسَ ذَا مِنْ جِنْسِ ذَا … يَتَصَاحَبَانِ بِسَفْحِ سِجْنٍ مُقْفَلِ)
(لَا يَنْزِلَانِ بِمَنْزِلٍ حَلًّا بِهِ … إِلَّا لقطع رُؤُوس أهل الْمنزل) // الْكَامِل //
660 - أَبُو الْمُثَنَّى هَذَا يُدْعَى بِالْقَاضِي وَيُعْرَفُ بِبَلْدَةِ عَسْقَلَانَ بِابْنِ الطَّيْمُومِ وَكَانَ يَخْدُمُ السُّلْطَانَ فِي خَدَمٍ عَلَى رَأْيِهِمْ سُنِّيَّةٌ وَكَانَ سُنِّيَّ الْمُعْتَقَدِ شَافِعِيَّ الْمَذْهَبِ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَنَّهُ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى ابْنِ بُلْبُلٍ وَأَنْشَدَنِي مُقَطَّعَاتٍ مِمَّا أَنْشَدَهُ مِنْ نَظْمِهِ وَمُقَطَّعَاتٍ مِمَّا أَنْشَدَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِعْمَةَ بْنِ الْجَلِيلِ الشَّيْبَانِيُّ وَمُقَطَّعَاتٍ مِنْ شِعْرِ غَيْرِهِمَا مِنْ مُتَأَخِّرِي شُعَرَاءِ عَسْقَلَانَ كَالْقَاضِي أَبِي الرَّقَابِ الْأَنْصَارِيِّ الْمَعْرُوفِ بِالْمُعْتَمَدِ وَابْنِ نَوْفَلٍ وَابْنِ أَبِي الشَّخْبَاءِ وَابْنِ الْمُتَعَدِّي وَالْمُكَرْبِلِ وَالتِّرْمِسِيِّ وَعَلَّقْتُهَا عَنْهُ
661 - سَمِعت أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْجَلِيلِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ الْحَيْفِيَّ بِصُورَ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ الْبَازْكُلِّيَّ الْبَصْرِيَّ بِتِنِّيسَ يَقُولُ قَرَأْتُ عَلَى ظَهْرِ كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرَاغِيِّ فِي شَرْحِ الْجُمَلِ لِأَبِي الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيِّ بِخَطِّ يَدِهِ
659 - أَنْشَدَنِي أَبُو الْمُثَنَّى عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الْمَخْزُومِيُّ الْعَسْقَلَانِيُّ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَعْرُوفُ بِالْمُكَرْبِلِ بِعَسْقَلَانَ لِنَفْسِهِ فِي الْمِقَطِّ وَالسِّكِّينِ
(ذَكَرٌ وَأُنْثَى لَيْسَ ذَا مِنْ جِنْسِ ذَا … يَتَصَاحَبَانِ بِسَفْحِ سِجْنٍ مُقْفَلِ)
(لَا يَنْزِلَانِ بِمَنْزِلٍ حَلًّا بِهِ … إِلَّا لقطع رُؤُوس أهل الْمنزل) // الْكَامِل //
660 - أَبُو الْمُثَنَّى هَذَا يُدْعَى بِالْقَاضِي وَيُعْرَفُ بِبَلْدَةِ عَسْقَلَانَ بِابْنِ الطَّيْمُومِ وَكَانَ يَخْدُمُ السُّلْطَانَ فِي خَدَمٍ عَلَى رَأْيِهِمْ سُنِّيَّةٌ وَكَانَ سُنِّيَّ الْمُعْتَقَدِ شَافِعِيَّ الْمَذْهَبِ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ وُلِدَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأَنَّهُ قَرَأَ شَيْئًا مِنَ الْعَرَبِيَّةِ عَلَى ابْنِ بُلْبُلٍ وَأَنْشَدَنِي مُقَطَّعَاتٍ مِمَّا أَنْشَدَهُ مِنْ نَظْمِهِ وَمُقَطَّعَاتٍ مِمَّا أَنْشَدَهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نِعْمَةَ بْنِ الْجَلِيلِ الشَّيْبَانِيُّ وَمُقَطَّعَاتٍ مِنْ شِعْرِ غَيْرِهِمَا مِنْ مُتَأَخِّرِي شُعَرَاءِ عَسْقَلَانَ كَالْقَاضِي أَبِي الرَّقَابِ الْأَنْصَارِيِّ الْمَعْرُوفِ بِالْمُعْتَمَدِ وَابْنِ نَوْفَلٍ وَابْنِ أَبِي الشَّخْبَاءِ وَابْنِ الْمُتَعَدِّي وَالْمُكَرْبِلِ وَالتِّرْمِسِيِّ وَعَلَّقْتُهَا عَنْهُ
661 - سَمِعت أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ الْجَلِيلِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسْلِمِ الْحَيْفِيَّ بِصُورَ يَقُولُ سَمِعت أَبَا الْقَاسِمِ الْبَازْكُلِّيَّ الْبَصْرِيَّ بِتِنِّيسَ يَقُولُ قَرَأْتُ عَلَى ظَهْرِ كِتَابِ أَبِي بَكْرٍ الْمَرَاغِيِّ فِي شَرْحِ الْجُمَلِ لِأَبِي الْقَاسِمِ الزَّجَّاجِيِّ بِخَطِّ يَدِهِ
তিলিমসান শহরে আমি আবু আব্দুল্লাহ আল-মুগামি এবং আবু দাউদ আল-মুয়ায়িদি — যারা আবু আমর আদ-দানির ছাত্র ছিলেন — তাদের নিকট বিভিন্ন কিরাআতে কুরআন পাঠ করেছি। আমি সমকালীন শায়খদের নিকট হাদিস শ্রবণ করেছি এবং মায়ুরকা দ্বীপে আবুল আরব আস-সাকালি ও অন্যান্য কবিদের দেখেছি। আমি অনেক ফকিহর সাহচর্য লাভ করেছি এবং তাদের নিকট থেকে ইলম অর্জন করেছি। আমি হলাম আব্দুল হামিদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল হামিদ বিন সালামাহ, আর আমি ইবনে বারবাতির আল-বালাগি নামে পরিচিত।
৬৫৯ - ইসকান্দারিয়াতে আবুল মুসান্না আব্দুল হামিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাসান আল-মাখজুমি আল-আসকালানি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন; তিনি বলেন, আসকালানে আল-মুকারবিল নামে পরিচিত আবু আলি আল-হাসান বিন সাঈদ কলম কাটার কাঠি ও ছুরি সম্পর্কে নিজের রচিত কবিতা আমাকে শুনিয়েছেন:
(একটি পুরুষ ও একটি নারী, একে অপরের সমজাতীয় নয়... তারা একটি রুদ্ধ কারাগারের পাদদেশে একে অপরের সঙ্গী হয়।)
(তারা যে স্থানেই অবতরণ করে... কেবল সেই স্থানের বাসিন্দাদের মস্তক ছিন্ন করার জন্যই অবতরণ করে।) // আল-কামিল //
৬৬০ - এই আবুল মুসান্না 'কাযী' নামে অভিহিত হতেন এবং আসকালান শহরে 'ইবনুত তাইমুম' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি সুলতানের অধীনে এমন সব দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন যা তাদের মতে সুন্নাহসম্মত ছিল। তিনি আকিদাগতভাবে সুন্নি এবং মাযহাবগতভাবে শাফেয়ী ছিলেন। তিনি আমাকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৪৭১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি ইবনে বুলবুলের নিকট আরবি ভাষার কিছু অংশ পাঠ করেছেন। তিনি আমাকে নিজের রচিত কিছু কাব্যখণ্ড আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন এবং আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন নিমাহ বিন আল-জলীল আশ-শায়বানি কর্তৃক আবৃত্তিকৃত কিছু কাব্যখণ্ডও শুনিয়েছেন। এ ছাড়া তিনি আসকালানের পরবর্তী সময়ের অন্যান্য কবিদের কবিতা থেকেও কিছু অংশ শুনিয়েছেন, যেমন কাযী আবুুর রাকাব আল-আনসারি (যিনি আল-মুতামিদ নামে পরিচিত), ইবনে নাওফাল, ইবনে আবুশ শাখবা, ইবনুল মুতাআদ্দি, আল-মুকারবিল এবং আত-তিরমিসী। আমি তার নিকট থেকে এগুলো লিপিবদ্ধ করেছি।
৬৬১ - আমি সূর শহরে আবু মুহাম্মদ আব্দুল জলীল বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুসলিম আল-হাইফিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তিন্নিস শহরে আবুল কাসিম আল-বাজকুল্লি আল-বাসরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আল-মারাগির কিতাবের পৃষ্ঠায় আবু কাসিম আজ-জাজ্জাজির 'শারহুল জুমাল'-এর ওপর তার নিজ হস্তাক্ষরে লিখিত পাঠ করেছি।
৬৫৯ - ইসকান্দারিয়াতে আবুল মুসান্না আব্দুল হামিদ বিন আব্দুল্লাহ বিন হাসান আল-মাখজুমি আল-আসকালানি আমাকে আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন; তিনি বলেন, আসকালানে আল-মুকারবিল নামে পরিচিত আবু আলি আল-হাসান বিন সাঈদ কলম কাটার কাঠি ও ছুরি সম্পর্কে নিজের রচিত কবিতা আমাকে শুনিয়েছেন:
(একটি পুরুষ ও একটি নারী, একে অপরের সমজাতীয় নয়... তারা একটি রুদ্ধ কারাগারের পাদদেশে একে অপরের সঙ্গী হয়।)
(তারা যে স্থানেই অবতরণ করে... কেবল সেই স্থানের বাসিন্দাদের মস্তক ছিন্ন করার জন্যই অবতরণ করে।) // আল-কামিল //
৬৬০ - এই আবুল মুসান্না 'কাযী' নামে অভিহিত হতেন এবং আসকালান শহরে 'ইবনুত তাইমুম' নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি সুলতানের অধীনে এমন সব দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন যা তাদের মতে সুন্নাহসম্মত ছিল। তিনি আকিদাগতভাবে সুন্নি এবং মাযহাবগতভাবে শাফেয়ী ছিলেন। তিনি আমাকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি ৪৭১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেছেন। তিনি ইবনে বুলবুলের নিকট আরবি ভাষার কিছু অংশ পাঠ করেছেন। তিনি আমাকে নিজের রচিত কিছু কাব্যখণ্ড আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন এবং আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন নিমাহ বিন আল-জলীল আশ-শায়বানি কর্তৃক আবৃত্তিকৃত কিছু কাব্যখণ্ডও শুনিয়েছেন। এ ছাড়া তিনি আসকালানের পরবর্তী সময়ের অন্যান্য কবিদের কবিতা থেকেও কিছু অংশ শুনিয়েছেন, যেমন কাযী আবুুর রাকাব আল-আনসারি (যিনি আল-মুতামিদ নামে পরিচিত), ইবনে নাওফাল, ইবনে আবুশ শাখবা, ইবনুল মুতাআদ্দি, আল-মুকারবিল এবং আত-তিরমিসী। আমি তার নিকট থেকে এগুলো লিপিবদ্ধ করেছি।
৬৬১ - আমি সূর শহরে আবু মুহাম্মদ আব্দুল জলীল বিন মুহাম্মদ বিন আল-মুসলিম আল-হাইফিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তিন্নিস শহরে আবুল কাসিম আল-বাজকুল্লি আল-বাসরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু বকর আল-মারাগির কিতাবের পৃষ্ঠায় আবু কাসিম আজ-জাজ্জাজির 'শারহুল জুমাল'-এর ওপর তার নিজ হস্তাক্ষরে লিখিত পাঠ করেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٠٦)