فَأَجَابَهُ
(يَا مَنْ تَلُوذُ بِدُرِّ مَنْطِقِهِ … مِنْ بَيْنِ مُنْتَخَبٍ وَمُلْتَقَطِ)
(لَوْلَاكَ لَمْ نَفْهَمْ مَرَاشِدَنَا … يَوْمًا وَلَمْ نَسْلَمْ مِنَ الْغَلَطِ)
522 - أَبُو مُحَمَّدٍ هَذَا كَانَ حَسَنَ الْخَطِّ وَمِنَ الدُّنْيَا قَلِيلَ الْحَظِّ مَائِلًا إِلَى الْآدَابِ وَإِلَى شِعْرِ الشُّعَرَاءِ وَرَسَائِلِ الْكُتَّابِ حَفِظَةً لِذَلِكَ حَسَنَ الْإِيرَادِ جَيِّدَ الانْتِقَادِ وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ أَنَسٌ تَامٌّ بِالثَّغْرِ وَعَلَّقْتُ عَنْهُ كَثِيرًا مِنَ الْحِكَايَاتِ وَالشِّعْرِ وَجَلَّدَ لِي مُجَلَّدَاتٍ وَنَسَخَ لِي جُزَيَّاتٍ وَأَبُوهُ أَنْدَلُسِيٌّ اسْتَوْطَنَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ وَبِهَا تُوُفِّيَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ خَلَفٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْخَوْلَانِيُّ وَقَدْ حَجَّ حَجَّاتٍ
كَانَ جَيِّدَ الْخَطِّ كَثِيرَ الْحِفْظِ لِلشِّعْرِ وَحَسَنَ الْإِيرَادِ وَكَانَ عَفِيفًا
523 - سَمِعْتُ أَبَا الْخَضِرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأُرْمَوِيَّ الْمِرَآتِيَّ بِمِصْرَ يَقُولُ كَانَ بِأُرْمِيَةَ رَجُلٌ يُعْرَفُ بِالْأَشَلِّ الْكُرْدِيِّ يُصَيِّفُ بِهَا وَيَشْتُو بِنَاحِيَةِ الْأَكْرَادِ وَكَانَ لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا إِذَا شَبِعَ أَلْبَتَّةَ نَحْضُرُ يَوْمًا مَجْلِسَ وَعْظِ الْقَاضِي مُثَنَّى الْقَزْوِينِيِّ فَطَابَ وَقْتُهُ وَتَوَاجَدَ وَشَهِقَ شَهْقَةً خَرَجَتْ فِيهَا رُوحُهُ وَكَانَ لَهُ عِنْدَ دَفْنِهِ مَشْهَدٌ عَظِيمٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ لِأَحَدٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
524 - عَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَانَ رَجُلًا صَالِحًا سِكِّيتًا حَجَّ وَزَارَ وَوَقَعَ إِلَى مِصْرَ وَكَانَ يُرَى الْمِرْآةُ لِلنَّاسِ يُبْصِرُونَ فِيهَا وُجُوهَهَمْ وَلَا يَسْأَلُ أَحَدًا فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَهُ وَإِلَّا ذَهَبَ وَيَعِيشُ مِنْ ذَلِكَ
525 - سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَاسِيَّ بِالثَّغْرِ
(يَا مَنْ تَلُوذُ بِدُرِّ مَنْطِقِهِ … مِنْ بَيْنِ مُنْتَخَبٍ وَمُلْتَقَطِ)
(لَوْلَاكَ لَمْ نَفْهَمْ مَرَاشِدَنَا … يَوْمًا وَلَمْ نَسْلَمْ مِنَ الْغَلَطِ)
522 - أَبُو مُحَمَّدٍ هَذَا كَانَ حَسَنَ الْخَطِّ وَمِنَ الدُّنْيَا قَلِيلَ الْحَظِّ مَائِلًا إِلَى الْآدَابِ وَإِلَى شِعْرِ الشُّعَرَاءِ وَرَسَائِلِ الْكُتَّابِ حَفِظَةً لِذَلِكَ حَسَنَ الْإِيرَادِ جَيِّدَ الانْتِقَادِ وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ أَنَسٌ تَامٌّ بِالثَّغْرِ وَعَلَّقْتُ عَنْهُ كَثِيرًا مِنَ الْحِكَايَاتِ وَالشِّعْرِ وَجَلَّدَ لِي مُجَلَّدَاتٍ وَنَسَخَ لِي جُزَيَّاتٍ وَأَبُوهُ أَنْدَلُسِيٌّ اسْتَوْطَنَ الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ وَبِهَا تُوُفِّيَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنَ سَعِيدِ بْنِ خَلَفٍ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْخَوْلَانِيُّ وَقَدْ حَجَّ حَجَّاتٍ
كَانَ جَيِّدَ الْخَطِّ كَثِيرَ الْحِفْظِ لِلشِّعْرِ وَحَسَنَ الْإِيرَادِ وَكَانَ عَفِيفًا
523 - سَمِعْتُ أَبَا الْخَضِرِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأُرْمَوِيَّ الْمِرَآتِيَّ بِمِصْرَ يَقُولُ كَانَ بِأُرْمِيَةَ رَجُلٌ يُعْرَفُ بِالْأَشَلِّ الْكُرْدِيِّ يُصَيِّفُ بِهَا وَيَشْتُو بِنَاحِيَةِ الْأَكْرَادِ وَكَانَ لَا يَقْبَلُ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا إِذَا شَبِعَ أَلْبَتَّةَ نَحْضُرُ يَوْمًا مَجْلِسَ وَعْظِ الْقَاضِي مُثَنَّى الْقَزْوِينِيِّ فَطَابَ وَقْتُهُ وَتَوَاجَدَ وَشَهِقَ شَهْقَةً خَرَجَتْ فِيهَا رُوحُهُ وَكَانَ لَهُ عِنْدَ دَفْنِهِ مَشْهَدٌ عَظِيمٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ لِأَحَدٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ
524 - عَبْدُ اللَّهِ هَذَا كَانَ رَجُلًا صَالِحًا سِكِّيتًا حَجَّ وَزَارَ وَوَقَعَ إِلَى مِصْرَ وَكَانَ يُرَى الْمِرْآةُ لِلنَّاسِ يُبْصِرُونَ فِيهَا وُجُوهَهَمْ وَلَا يَسْأَلُ أَحَدًا فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَهُ وَإِلَّا ذَهَبَ وَيَعِيشُ مِنْ ذَلِكَ
525 - سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْفَاسِيَّ بِالثَّغْرِ
অতঃপর তিনি তাকে উত্তর দিলেন
(হে আপনি, যাঁর বাণীর মুক্তার আশ্রয় গ্রহণ করা হয় … মনোনীত ও সংগৃহীত বিষয়সমূহের মধ্য হতে)
(আপনি না থাকলে আমরা আমাদের সঠিক পথ বুঝতাম না … কোনো দিনও, এবং আমরা ভুল থেকে নিরাপদ থাকতাম না)
৫২২ - এই আবু মুহাম্মদ সুন্দর হস্তাক্ষরের অধিকারী ছিলেন এবং পার্থিব বিষয়ে স্বল্প ভাগ্যবান ছিলেন। তিনি সাহিত্য, কবিদের কবিতা এবং লেখকদের পত্রবলির প্রতি অনুরাগী ছিলেন। তিনি এসকল বিষয় মুখস্থ রাখতেন, বর্ণনায় নিপুণ এবং সমালোচনায় পারদর্শী ছিলেন। সীমান্ত শহরে তাঁর সাথে আমার পূর্ণ হৃদ্যতা ছিল। আমি তাঁর নিকট থেকে প্রচুর কাহিনী ও কবিতা লিপিবদ্ধ করেছি। তিনি আমার জন্য অনেকগুলো খণ্ড বাঁধাই করে দিয়েছেন এবং অনেক পুস্তিকা প্রতিলিপি করে দিয়েছেন। তাঁর পিতা ছিলেন একজন আন্দালুসীয়, যিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে খালাফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-খাওলানি। তিনি বেশ কয়েকবার হজ পালন করেছিলেন।
তিনি সুন্দর হস্তাক্ষরের অধিকারী ছিলেন, কবিতা প্রচুর মুখস্থ রাখতেন এবং বর্ণনায় নিপুণ ছিলেন; সেই সাথে তিনি ছিলেন অত্যন্ত পবিত্র চরিত্রের অধিকারী।
৫২৩ - আমি মিসরে আবুল খাদির আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-উরমাউয়ি আল-মিরআতিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: উরমিয়াতে 'আল-আশাল আল-কুর্দি' নামে পরিচিত এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি সেখানে গ্রীষ্মকাল কাটাতেন এবং কুর্দি অঞ্চলে শীতকাল অতিবাহিত করতেন। তিনি পরিতৃপ্ত হয়ে গেলে কারও কাছ থেকে কক্ষনো কিছু গ্রহণ করতেন না। একদিন আমরা কাজী মুসান্না আল-কাযউইনীর ওয়াযের মাহফিলে উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর অবস্থা ভাবগম্ভীর হয়ে উঠল এবং তিনি আধ্যাত্মিক পরমানন্দ অনুভব করলেন; এরপর তিনি এমন এক দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন যে, তাতে তাঁর আত্মা বেরিয়ে গেল। তাঁর দাফনের সময় এক বিশাল সমাবেশ হয়েছিল, আমি আর কারো জন্য এমন দৃশ্য দেখিনি। তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
৫২৪ - এই আবদুল্লাহ ছিলেন একজন নেককার ও স্বল্পভাষী মানুষ। তিনি হজ করেছেন, যিয়ারত করেছেন এবং মিসরে এসে পৌঁছেছিলেন। তিনি মানুষকে আয়না দেখাতেন যাতে তারা তাতে নিজেদের চেহারা দেখতে পায়। তিনি কারও কাছে কিছু চাইতেন না; যদি তাঁকে কিছু দেওয়া হতো তবে তিনি তা নিতেন, অন্যথায় চলে যেতেন এবং এভাবেই তিনি জীবন ধারণ করতেন।
৫২৫ - আমি সীমান্ত শহরে আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদিল মালিক আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি।
(হে আপনি, যাঁর বাণীর মুক্তার আশ্রয় গ্রহণ করা হয় … মনোনীত ও সংগৃহীত বিষয়সমূহের মধ্য হতে)
(আপনি না থাকলে আমরা আমাদের সঠিক পথ বুঝতাম না … কোনো দিনও, এবং আমরা ভুল থেকে নিরাপদ থাকতাম না)
৫২২ - এই আবু মুহাম্মদ সুন্দর হস্তাক্ষরের অধিকারী ছিলেন এবং পার্থিব বিষয়ে স্বল্প ভাগ্যবান ছিলেন। তিনি সাহিত্য, কবিদের কবিতা এবং লেখকদের পত্রবলির প্রতি অনুরাগী ছিলেন। তিনি এসকল বিষয় মুখস্থ রাখতেন, বর্ণনায় নিপুণ এবং সমালোচনায় পারদর্শী ছিলেন। সীমান্ত শহরে তাঁর সাথে আমার পূর্ণ হৃদ্যতা ছিল। আমি তাঁর নিকট থেকে প্রচুর কাহিনী ও কবিতা লিপিবদ্ধ করেছি। তিনি আমার জন্য অনেকগুলো খণ্ড বাঁধাই করে দিয়েছেন এবং অনেক পুস্তিকা প্রতিলিপি করে দিয়েছেন। তাঁর পিতা ছিলেন একজন আন্দালুসীয়, যিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় বসতি স্থাপন করেছিলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন। তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে খালাফ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-খাওলানি। তিনি বেশ কয়েকবার হজ পালন করেছিলেন।
তিনি সুন্দর হস্তাক্ষরের অধিকারী ছিলেন, কবিতা প্রচুর মুখস্থ রাখতেন এবং বর্ণনায় নিপুণ ছিলেন; সেই সাথে তিনি ছিলেন অত্যন্ত পবিত্র চরিত্রের অধিকারী।
৫২৩ - আমি মিসরে আবুল খাদির আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-উরমাউয়ি আল-মিরআতিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: উরমিয়াতে 'আল-আশাল আল-কুর্দি' নামে পরিচিত এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি সেখানে গ্রীষ্মকাল কাটাতেন এবং কুর্দি অঞ্চলে শীতকাল অতিবাহিত করতেন। তিনি পরিতৃপ্ত হয়ে গেলে কারও কাছ থেকে কক্ষনো কিছু গ্রহণ করতেন না। একদিন আমরা কাজী মুসান্না আল-কাযউইনীর ওয়াযের মাহফিলে উপস্থিত ছিলাম। তখন তাঁর অবস্থা ভাবগম্ভীর হয়ে উঠল এবং তিনি আধ্যাত্মিক পরমানন্দ অনুভব করলেন; এরপর তিনি এমন এক দীর্ঘশ্বাস ছাড়লেন যে, তাতে তাঁর আত্মা বেরিয়ে গেল। তাঁর দাফনের সময় এক বিশাল সমাবেশ হয়েছিল, আমি আর কারো জন্য এমন দৃশ্য দেখিনি। তাঁর ওপর আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক।
৫২৪ - এই আবদুল্লাহ ছিলেন একজন নেককার ও স্বল্পভাষী মানুষ। তিনি হজ করেছেন, যিয়ারত করেছেন এবং মিসরে এসে পৌঁছেছিলেন। তিনি মানুষকে আয়না দেখাতেন যাতে তারা তাতে নিজেদের চেহারা দেখতে পায়। তিনি কারও কাছে কিছু চাইতেন না; যদি তাঁকে কিছু দেওয়া হতো তবে তিনি তা নিতেন, অন্যথায় চলে যেতেন এবং এভাবেই তিনি জীবন ধারণ করতেন।
৫২৫ - আমি সীমান্ত শহরে আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবদিল মালিক আল-ফাসিকে বলতে শুনেছি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٦٦)