فَذكرت أَن لَا وَكَذَلِكَ الْإِيمَان حِين تخالط بشاشته الْقُلُوب وَسَأَلْتُك هَل يغدر فَذكرت أَن لَا وَكَذَلِكَ الرُّسُل لَا تغدر وَسَأَلْتُك بِمَا يَأْمُركُمْ فَذكرت أَنه يَأْمُركُمْ أَن تعبدوا الله وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئا وينهاكم عَن عبَادَة الْأَوْثَان ويأمركم بِالصَّلَاةِ والصدق والعفاف فَإِن كَانَ مَا تَقول حَقًا فسيملك مَوضِع قدمي هَاتين وَقد كنت أعلم أَنه خَارج لم أكن أَظن أَنه مِنْكُم فَلَو أَنِّي أعلم أَنِّي أخْلص إِلَيْهِ لتجشمت لقاءه وَلَو كنت عِنْده لغسلت عَن قَدَمَيْهِ ثمَّ دَعَا بِكِتَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الَّذِي بعث بِهِ دحْيَة إِلَى عَظِيم بصرى فَدفعهُ إِلَى هِرقل فقرأه فَإِذا فِيهِ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم من مُحَمَّد عبد الله وَرَسُوله إِلَى هِرقل عَظِيم الرّوم سَلام على من اتبع الْهدى أما بعد فَإِنِّي أَدْعُوك بِدِعَايَةِ الْإِسْلَام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرَّتَيْنِ فَإِن توليت فَإِن عَلَيْك إِثْم الأريسيين {وَيَا أهل الْكتاب تَعَالَوْا إِلَى كلمة سَوَاء بَيْننَا وَبَيْنكُم أَن لَا نعْبد إِلَّا الله وَلَا نشْرك بِهِ شَيْئا وَلَا يتَّخذ بَعْضنَا بَعْضًا أَرْبَابًا من دون الله فَإِن توَلّوا فقولو اشْهَدُوا بِأَنا مُسلمُونَ} . قَالَ أَبُو سُفْيَان فَلَمَّا قَالَ مَا قَالَ وَفرغ من قِرَاءَة الْكتاب كثر عِنْده الصخب وَارْتَفَعت الْأَصْوَات وأخرجنا فَقلت لِأَصْحَابِي حِين اخرجنا لقد أَمر أَمر ابْن أبي كَبْشَة إِنَّه يخافه ملك بني الْأَصْفَر فَمَا زلت موقنا أَنه سَيظْهر حَتَّى أَدخل الله عَليّ الْإِسْلَام وَكَانَ ابْن الناظور صَاحب إيلياء وهرقل سقفا على نَصَارَى الشأم يحدث أَن هِرقل حِين قدم إيلياء أصبح يَوْمًا خَبِيث النَّفس فَقَالَ بعض بطارقته قد استنكرنا هيئتك قَالَ ابْن الناظور وَكَانَ هِرقل حزاء ينظر فِي النُّجُوم فَقَالَ لَهُم حِين سَأَلُوهُ إِنِّي رَأَيْت اللَّيْلَة حِين نظرت فِي النُّجُوم ملك الْخِتَان قد ظهر فَمن يختتن من هَذِه الْأمة قَالُوا لَيْسَ يختتن إِلَّا الْيَهُود فَلَا يهمنك شَأْنهمْ واكتب إِلَى مَدَائِن ملكك فيقتلوا من فيهم من الْيَهُود فَبَيْنَمَا هم على أَمرهم أُتِي هِرقل بِرَجُل أرسل بِهِ ملك غَسَّان يخبر عَن خبر رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا استخبره هِرقل قَالَ اذْهَبُوا فانظروا أمختتن هُوَ أم لَا فنظروا إِلَيْهِ فحدثوه أَنه مختتن وَسَأَلَهُ عَن الْعَرَب فَقَالَ هم يختتنون فَقَالَ هِرقل هَذَا ملك هَذِه الْأمة قد ظهر ثمَّ كتب هِرقل إِلَى صَاحب لَهُ برومية وَكَانَ نَظِيره فِي الْعلم وَسَار هِرقل إِلَى حمص فَلم يرم حمص حَتَّى أَتَاهُ كتاب من صَاحبه يُوَافق رَأْي هِرقل على خُرُوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم وَأَنه نَبِي فَأذن هِرقل لعظماء الرّوم فِي دسكرة لَهُ بحمص ثمَّ أَمر بأبوابها فغلقت ثمَّ اطلع فَقَالَ يَا معشر الرّوم هَل لكم فِي الْفَلاح والرشد وَأَن يثبت ملككم فتبايعوا هَذَا النَّبِي فحاصوا حَيْصَة حمر الْوَحْش إِلَى الْأَبْوَاب فوجدوها قد غلقت فَلَمَّا رأى هِرقل نفرتهم وأيس من الْإِيمَان قَالَ ردوهم عَليّ وَقَالَ إِنِّي قلت مَقَالَتي آنِفا أختبر بهَا شدتكم على دينكُمْ فقد رَأَيْت فسجدوا لَهُ وَرَضوا عَنهُ فَكَانَ ذَلِك آخر شَأْن هِرقل
তুমি উল্লেখ করলে যে না; আর ঈমানের বিষয়টিও এমনই যখন তার মাধুর্য হৃদয়ের সাথে মিশে যায়। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম তিনি কি বিশ্বাসঘাতকতা করেন? তুমি উত্তর দিলে যে না। আর রাসুলগণ এমনই হন, তারা কখনো বিশ্বাসঘাতকতা করেন না। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিলাম তিনি তোমাদের কী আদেশ দেন? তুমি বললে যে তিনি তোমাদের আদেশ দেন যেন তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে অন্য কিছুকে শরিক না করো এবং তিনি তোমাদের মূর্তিপূজা থেকে নিষেধ করেন এবং সালাত, সত্যবাদিতা ও পবিত্রতা রক্ষার আদেশ দেন। যদি তোমার কথা সত্য হয়, তবে অচিরেই তিনি আমার এই দুই পায়ের নিচের জায়গার মালিক হবেন। আমি জানতাম যে তাঁর আবির্ভাব ঘটবে, কিন্তু ভাবিনি যে তিনি তোমাদের মধ্য থেকে হবেন। আমি যদি জানতাম যে তাঁর কাছে পৌঁছাতে পারব, তবে তাঁর সাথে সাক্ষাতের জন্য আমি যে কোনো কষ্ট বরণ করতাম। আর আমি যদি তাঁর কাছে থাকতাম, তবে অবশ্যই তাঁর পা ধুয়ে দিতাম। এরপর তিনি আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সেই পত্রটি চাইলেন যা তিনি দিহয়া-এর মাধ্যমে বসরার প্রধানের নিকট পাঠিয়েছিলেন। তিনি তা হিরাক্লিয়াসকে দিলেন এবং হিরাক্লিয়াস তা পড়লেন। তাতে লেখা ছিল: পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল মুহাম্মাদের পক্ষ থেকে রোমের প্রধান হিরাক্লিয়াসের প্রতি। শান্তি বর্ষিত হোক তার ওপর যে হিদায়াত অনুসরণ করে। এরপর কথা হলো, আমি আপনাকে ইসলামের দাওয়াতের দিকে আহ্বান করছি। ইসলাম গ্রহণ করুন, শান্তিতে থাকবেন। আল্লাহ আপনাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দেবেন। আর যদি আপনি মুখ ফিরিয়ে নেন, তবে সমস্ত প্রজাদের (আরিয়িসিন) পাপ আপনার ওপর বর্তাবে। {হে কিতাবধারীগণ, এসো সেই কথার দিকে যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে অভিন্ন; তা হলো এই যে, আমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করব না এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করব না, আর আমাদের কেউ আল্লাহকে ছেড়ে একে অপরকে পালনকর্তা হিসেবে গ্রহণ করব না। এরপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো—তোমরা সাক্ষী থাকো যে আমরা মুসলিম।} আবু সুফিয়ান বলেন, তিনি যখন তাঁর কথা শেষ করলেন এবং পত্র পাঠ সম্পন্ন হলো, তখন সেখানে শোরগোল বেড়ে গেল এবং আওয়াজ উঁচু হলো আর আমাদের বের করে দেওয়া হলো। বের হয়ে আসার সময় আমি আমার সঙ্গীদের বললাম, ইবনে আবি কাবশার বিষয়টি তো অনেক শক্তিশালী হয়ে উঠেছে, রোমক অধিপতিও তাকে ভয় পাচ্ছেন। আমি নিশ্চিত ছিলাম যে অচিরেই তিনি বিজয়ী হবেন, অবশেষে আল্লাহ আমাকে ইসলাম গ্রহণের তাওফিক দিলেন। আর ইবনে নাযুর ছিলেন জেরুজালেমের শাসনকর্তা এবং হিরাক্লিয়াস ছিলেন সিরিয়ার খ্রিস্টানদের প্রধান ধর্মগুরু। তিনি বর্ণনা করেন যে, হিরাক্লিয়াস যখন জেরুজালেমে আসলেন, একদিন সকালে তাঁকে বিমর্ষ দেখাচ্ছিল। তাঁর পারিষদবর্গের কেউ কেউ বলল, আপনার চেহারা তো অস্বাভাবিক লাগছে। ইবনে নাযুর বলেন, হিরাক্লিয়াস ছিলেন জ্যোতিষী, তিনি নক্ষত্র দেখে গণনা করতেন। তারা যখন তাঁকে জিজ্ঞেস করল, তখন তিনি বললেন, আজ রাতে আমি যখন নক্ষত্রের দিকে তাকালাম, তখন দেখলাম খতনা করা জাতির বাদশাহর আবির্ভাব হয়েছে। বর্তমান যুগে কোন জাতি খতনা করে? তারা বলল, ইহুদিরা ছাড়া আর কেউ খতনা করে না; তাই তাদের নিয়ে চিন্তিত হবেন না। আপনার রাজ্যের শহরগুলোতে লিখে পাঠান যেন সেখানকার ইহুদিদের হত্যা করা হয়। তারা যখন এ নিয়ে আলোচনায় ব্যস্ত, তখন হিরাক্লিয়াসের নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো যাকে গাসসানের বাদশাহ পাঠিয়েছিলেন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খবর দেওয়ার জন্য। হিরাক্লিয়াস যখন তার কাছ থেকে তথ্য নিলেন, তখন বললেন—যাও, দেখে এসো সে খতনাকৃত কি না। তারা তাকে দেখল এবং জানাল যে সে খতনাকৃত। এরপর তিনি তাকে আরবদের সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে সে বলল, তারাও খতনা করে। হিরাক্লিয়াস বললেন, এই উম্মতের বাদশাহর আবির্ভাব হয়েছে। এরপর হিরাক্লিয়াস রোমে তাঁর এক বন্ধুর কাছে চিঠি লিখলেন, যিনি জ্ঞানে তাঁর সমকক্ষ ছিলেন। এদিকে হিরাক্লিয়াস হিমস অভিমুখে রওনা হলেন। হিমস পৌঁছানোর আগেই তাঁর বন্ধুর কাছ থেকে পত্র আসল, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আবির্ভাব এবং তিনি যে একজন নবী, এ ব্যাপারে হিরাক্লিয়াসের মতের সাথে একমত পোষণ করছিল। তখন হিরাক্লিয়াস রোমের গণ্যমান্য ব্যক্তিদের হিমসে তাঁর এক প্রাসাদে সমবেত হওয়ার অনুমতি দিলেন। এরপর তিনি প্রাসাদের দরজাগুলো বন্ধ করার আদেশ দিলেন। তারপর তিনি সামনে এসে বললেন, হে রোমবাসী! তোমরা কি কল্যাণ ও সঠিক পথের দিশা পেতে চাও এবং তোমাদের রাজত্ব অটুট রাখতে চাও? তবে এই নবীর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করো। এ কথা শুনে তারা বন্য গাধার মতো হন্তদন্ত হয়ে দরজার দিকে ছুটল, কিন্তু দেখল দরজাগুলো বন্ধ। হিরাক্লিয়াস যখন তাদের এই বিমুখতা দেখলেন এবং তাদের ঈমান আনার ব্যাপারে নিরাশ হলেন, তখন বললেন—তাদেরকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো। তিনি বললেন, আমি একটু আগে যে কথা বলেছিলাম, তা কেবল তোমাদের ধর্মের প্রতি তোমাদের অবিচলতা পরীক্ষা করার জন্য বলেছিলাম। এখন আমি তা দেখে নিলাম। তখন তারা তাঁকে সিজদা করল এবং তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হলো। হিরাক্লিয়াসের শেষ অবস্থা এ রকমই ছিল।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٧٨)