৭৫৪৪ - ইবরাহিম ইবনে হামযাহ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবনে আবু হাযিম আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন, আল্লাহ কোনো বিষয়ের প্রতি এমনভাবে কর্ণপাত করেন না যেমনটি তিনি সুন্দর কণ্ঠস্বর বিশিষ্ট নবীর প্রতি করেন, যিনি উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করেন।

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য হাদীসের মর্মার্থ থেকে গ্রহণ করা হয়েছে।
ইবরাহিম বিন হামযাহ - হা এবং যা সহযোগে, আবু ইসহাক আল-যুবাইরি আল-আসাদি আল-মাদানি, তিনি দুইশত ত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি একক বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। ইবনে আবু হাযিম হলেন আব্দুল আজিজ বিন আবু হাযিম - হা এবং যা সহযোগে, তাঁর নাম সালামাহ বিন দীনার আল-মাদানি। ইয়াযীদ - ইবনুল হাদ, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন উসামা বিন আল-হাদ আল-লাইসি আল-মাদানি আল-আরাজ। মুহাম্মদ বিন ইবরাহিম বিন আল-হারিস আবু আব্দুল্লাহ আত-তাইমি আল-কুরাশি আল-মাদানি। আর আবু সালামাহ হলেন আব্দুর রহমান বিন আউফ (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু)-এর পুত্র।
হাদীসটি তাওহীদ কিতাবের এই অধ্যায়ে গত হয়েছে: "তোমরা তোমাদের কথা গোপনে বলো কিংবা প্রকাশ্যে বলো, তিনি তো অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত।"
তাঁর উক্তি: "আল্লাহ অনুমতি দিয়েছেন/কর্ণপাত করেছেন" এর অর্থ: এখানে কর্ণপাত করেছেন বা শুনেছেন, আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো এর প্রতি সন্তুষ্টি এবং ইচ্ছা।

৭৫৪৫ - ইয়াহইয়া বিন বুকাইর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, লাইস আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি বলেন উরওয়াহ বিন যুবাইর, সাঈদ বিন মুসাইয়িব, আলকামা বিন ওয়াক্কাস এবং উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ আমাকে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর হাদীস সম্পর্কে জানিয়েছেন, যখন অপবাদকারীরা তাঁর সম্পর্কে যা বলার বলেছিল। তাদের প্রত্যেকেই আমাকে হাদীসটির কিছু অংশ বর্ণনা করেছেন। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি আমার বিছানায় শুয়েছিলাম এবং তখন আমি জানতাম যে আমি নির্দোষ এবং আল্লাহ অবশ্যই আমার নির্দোষিতা প্রমাণ করবেন। কিন্তু আল্লাহর কসম, আমি ধারণা করিনি যে আল্লাহ আমার ব্যাপারে এমন ওহী নাযিল করবেন যা তিলাওয়াত করা হবে। আমার নিজের ব্যাপারে আমার অবস্থান আমার কাছে এতই তুচ্ছ ছিল যে আল্লাহ আমার সম্পর্কে এমন কোনো কথা বলবেন যা তিলাওয়াত করা হবে। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল নাযিল করলেন: "যারা এই অপবাদ রচনা করেছে তারা তো তোমাদেরই একটি দল। একে তোমরা তোমাদের জন্য ক্ষতিকর মনে করো না, বরং এটি তোমাদের জন্য কল্যাণকর। তাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে তাদের কৃত পাপের ফল এবং তাদের মধ্যে যে এই ব্যাপারে প্রধান ভূমিকা গ্রহণ করেছে, তার জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি।" - এভাবে পুরো দশটি আয়াত।
।
শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্য হলো তাঁর এই উক্তিতে: "এমন বিষয়ে যা তিলাওয়াত করা হবে" অর্থাৎ মেহরাব ও সভা-সমাবেশে শব্দের মাধ্যমে।
এর বর্ণনাকারীগণ সবাই একাধিকবার উল্লেখিত হয়েছেন।
হাদীসটি একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ যা সূরা নূরের তাফসীরে গত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "এবং প্রত্যেকে" অর্থাৎ যুহরী বলেছেন: এই ইমামদের প্রত্যেকেই আমাকে ইফক বা অপবাদের হাদীসের এক একটি অংশ বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি: "আমাকে নির্দোষ প্রমাণ করবেন" অর্থাৎ রাসূলুল্লাহর দেখা কোনো স্বপ্ন বা অনুরূপ কিছুর মাধ্যমে। তাঁর উক্তি: "কিন্তু" এবং আল-কুশমিহানির বর্ণনায় রয়েছে: "কিন্তু আমি"। তাঁর উক্তি: "এবং আমার মর্যাদা" এখানে লাম বর্ণটি তাকিদ বা গুরুত্ব প্রদানের জন্য যবরযুক্ত হয়েছে। তাঁর উক্তি: "আমার সম্পর্কে" এখানে ইয়া বর্ণটি তাশদীদযুক্ত।

৭৫৪৭ - হাজ্জাজ বিন মিনহাল আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বিশর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবাইর থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় আত্মগোপন করে থাকতেন এবং তিনি উচ্চস্বরে পাঠ করতেন। মুশরিকরা যখন তা শুনত তখন তারা কুরআন এবং যিনি তা নিয়ে এসেছেন তাকে গালি দিত। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তাঁর নবীকে বললেন: "বলো, তোমরা আল্লাহ নামে ডাকো বা রহমান নামে ডাকো, যে নামেই ডাকো না কেন সকল সুন্দর নাম তো তাঁরই। আর তোমার সালাতে স্বর অতি উচ্চ করো না এবং অতি ক্ষীণও করো না, বরং এ দুইয়ের মধ্যবর্তী পথ অবলম্বন করো।"

শিরোনামের সাথে সামঞ্জস্য হলো উচ্চস্বর এবং নিম্নস্বরের মাধ্যমে শব্দের ভিন্নতা বর্ণনার দিক থেকে।
হুশাইম হলো হুশাইম বিন বাশিরের ক্ষুদ্রার্থক রূপ, তিনি ওয়াসিত নিবাসী। আর আবু বিশর হলেন জাফর বিন আবু ওয়াহশিয়্যাহ ইয়াস আল-ওয়াসিতি।
হাদীসটি সূরা সুবহান (ইসরা)-এর তাফসীরে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং অতি সম্প্রতি এই অধ্যায়েও অতিক্রান্ত হয়েছে।