নিশ্চয়ই আল্লাহ হলেন আস-সালাম। কিন্তু তোমরা বলো: সকল মৌখিক ইবাদত আল্লাহর জন্য, সকল শারীরিক ইবাদত ও সকল পবিত্র বিষয় আল্লাহর জন্য। হে নবী, আপনার ওপর আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। আমাদের ওপর এবং আল্লাহর নেক বান্দাদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।
।
শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট। আহমাদ ইবন ইউনুস হলেন আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন ইউনুস আল-কুফি, ইমাম মুসলিমও তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। যুহাইর হলেন ইবন মুয়াবিয়া আল-জু'ফী। মুগীরা (মীমে পেশ বা যের সহ) হলেন ইবনুল মিকসাম (মীমে যের সহ)। আব্দুল্লাহ হলেন ইবন মাসউদ।
হাদীসটি ইতিপূর্বে 'কিতাবুস সালাত'-এর 'শেষ বৈঠকে তাশাহহুদ' অনুচ্ছেদে এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গরূপে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা করা হয়েছে।

৬ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: আল্লাহ তাআলার বাণী: {মানুষের অধিপতি}। এতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ইবন উমরের বর্ণনা রয়েছে)

অর্থাৎ: এটি মহান আল্লাহর বাণী {মানুষের অধিপতি} সম্পর্কিত একটি পরিচ্ছেদ। এতে দুটি দিক রয়েছে। একটি হলো: এটি সত্তাগত গুণের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী, আর তা হলো কুদরত বা ক্ষমতা, কারণ 'মালিক' (রাজত্ব/কর্তৃত্ব) কুদরত অর্থ প্রদান করে। অন্যটি হলো: এটি কর্মগত গুণের দিকে প্রত্যাবর্তনকারী, যা অবদমন ও নিয়ন্ত্রণের অর্থে ব্যবহৃত হয়, অর্থাৎ তারা যা চায় তা থেকে সরিয়ে তিনি যা চান তার দিকে তাদের পরিচালিত করেন। তাঁর উক্তি: "এতে ইবন উমর থেকে রয়েছে" অর্থাৎ: এই অনুচ্ছেদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আব্দুল্লাহ ইবন উমরের বর্ণনা রয়েছে। আর তা হলো তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ কিয়ামতের দিন যমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আসমানসমূহ আল্লাহর ডান হাতে থাকবে, অতঃপর তিনি বলবেন: আমিই মালিক (রাজা)।" এটি সামনে অন্য একটি পরিচ্ছেদে সনদসহ আসবে।

৭৩৮২ - আহমাদ ইবন সালিহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইবন ওয়াহাব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ কিয়ামতের দিন যমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন এবং আল্লাহর ডান হাতে আসমানকে গুটিয়ে নেবেন, অতঃপর বলবেন: আমিই রাজা, পৃথিবীর রাজারা কোথায়?

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট। ইবন ওয়াহাব হলেন আব্দুল্লাহ, ইউনুস হলেন ইবন ইয়াযীদ এবং সাঈদ হলেন ইবনুল মুসাঈয়িব।
হাদীসটি ইতিপূর্বে 'রিকা'ক' (হৃদয় বিগলনকারী বর্ণনা) অধ্যায়ের 'আল্লাহ যমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন' অনুচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং সেখানে এ বিষয়ে আলোচনা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আল্লাহ যমিনকে মুষ্টিবদ্ধ করবেন" অর্থাৎ: তিনি একে একত্রিত করবেন এবং সব কিছু মিলে একটি বস্তুতে পরিণত হবে। তাঁর উক্তি: "আল্লাহর ডান হাতে" এটি মুতাশাবিহাত (অস্পষ্ট অর্থবোধক) বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত। হয় এর অর্থ আল্লাহর ওপর সোপর্দ করা হবে অথবা তাঁর কুদরতের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হবে। এতে আল্লাহ তাআলার জন্য 'ডান হাত' সাব্যস্ত করা হয়েছে যা তাঁর সত্তাগত গুণাবলীর একটি গুণ এবং তা কোনো অঙ্গ নয়; যা জাহমিয়াদের মতবাদের পরিপন্থী।
আহমাদ ইবন সালামাহ থেকে বর্ণিত, তিনি ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: এটি প্রমাণিত যে, আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির বিনাশের পর বলবেন: আজ রাজত্ব কার? তখন কেউ তাঁকে উত্তর দেবে না। অতঃপর তিনি নিজেই বলবেন: {তিনিই সেই সত্তা যিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন তাদের নিরাশ হওয়ার পর এবং তাঁর রহমত ছড়িয়ে দেন, আর তিনিই অভিভাবক, প্রশংসিত}। এতে তাদের প্রতিবাদ রয়েছে যারা দাবি করে যে, আল্লাহ কথা সৃষ্টি করেন এবং যাকে ইচ্ছা তা শোনান। কারণ যখন তিনি বলবেন: আজ রাজত্ব কার? তখন সেখানে কেউ উপস্থিত থাকবে না।
শুআইব, যুবাইদী, ইবন মুসাফির এবং ইসহাক ইবন ইয়াহইয়া যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
শুআইব হলেন ইবন আবু হামযা। যুবাইদী হলেন মুহাম্মাদ ইবনুল ওয়ালিদ, তিনি যুহরীর সঙ্গী; তাকে যুবাইদ গোত্রের দিকে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়েছে (যায়ে পেশ, বা-তে জবর, ইয়া সাকিন সহ)। ইবন মুসাফির হলেন আব্দুর রহমান ইবন খালিদ ইবন মুসাফির আল-ফাহমী আল-মিসরী, তিনি সেখানকার শাসক ছিলেন। ইসহাক ইবন ইয়াহইয়া আল-কালবী আল-হিমসী। আবু সালামাহ হলেন ইবন আব্দুর রহমান ইবন আউফ। তাঁর উক্তি: "অনুরূপ" এটি আবু যর-এর কপিতে রয়েছে এবং অন্যদের কপি থেকে বাদ পড়েছে। এর উদ্দেশ্য এটি নয় যে আবু সালামাহ এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, বরং তাঁর উদ্দেশ্য হলো যে যুহরীর (যিনি মুহাম্মাদ ইবন মুসলিম) শাইখ নির্ধারণে মতভেদ হয়েছে। ইউনুস বলেছেন সাঈদ ইবনুল মুসাঈয়িব, আর অন্যরা বলেছেন আবু সালামাহ। তারা উভয়েই এটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। শুআইবের বর্ণনাটি দারেমী সংযুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন: হাকাম ইবন নাফি (যিনি আবু ইয়ামান) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং এটি উল্লেখ করেছেন। তাতে রয়েছে: আমি আবু সালামাহকে বলতে শুনেছি, আবু হুরায়রা বলেছেন...। যুবাইদীর বর্ণনাটি ইবন খুযাইমাহ আব্দুল্লাহ ইবন সালিম-এর সূত্র ধরে তাঁর থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে সংযুক্ত করেছেন। ইবন মুসাফিরের বর্ণনাটি ইতিপূর্বে সূরা আয-যুমারের তাফসীরে লাইস ইবন সা'দ-এর সূত্রে একইভাবে সংযুক্ত অবস্থায় অতিক্রান্ত হয়েছে। ইসহাক ইবন ইয়াহইয়ার বর্ণনাটি ইমাম যুহলী (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'যুহরিয়্যাত' গ্রন্থে সংযুক্ত করেছেন।