আব্দুর রহমান ইবনে উয়াইস আল-কিন্দী আল-মাদানী, এবং আস-সাইব ইবনে ইয়াযিদ—যিনি আল-নামির আল-কিন্দীর ভাগ্নে, এবং বলা হয়: তিনি ছাড়া অন্য একজন সাহাবী।
হাদিসটি পূর্বে হাজ অধ্যায়ে আমর ইবনে যুরারাহ থেকে এবং কাফফারা অধ্যায়ে উসমান ইবনে আবু শাইবাহ থেকে বর্ণিত হয়েছে। ইমাম নাসাঈ এটি যাকাত অধ্যায়ে আমর ইবনে যুরারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বক্তব্য: "এক মুদ ও এক-তৃতীয়াংশ" (জবর অবস্থায়)। আবার "এক মুদ ও এক-তৃতীয়াংশ" (পেশ অবস্থায়) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে। এর ব্যাখ্যা হতে পারে রাবিয়াহ গোত্রের ভাষা অনুযায়ী, কারণ তারা আলিফ ছাড়াই মানসুব (জবরযুক্ত) শব্দ লিখে থাকে। আল-কিরমানি বলেন: অথবা 'ওয়াকানা' (এবং ছিল) ক্রিয়াটির মধ্যে 'শান' এর সর্বনাম থাকতে পারে। আমি বলছি: এমতাবস্থায় 'এক মুদ ও এক-তৃতীয়াংশ' শব্দটি খবর হওয়ার কারণে মারফু (পেশযুক্ত) হবে, যা মুবতাদা হিসেবে উল্লিখিত 'সা' (পরিমাপক) এর খবর।

৭৩৩১ - আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের পরিমাপক যন্ত্রে বরকত দান করুন এবং তাদের সা ও মুদ-এ বরকত দিন। অর্থাৎ মদিনাবাসীদের জন্য।
হাদিস নম্বর ২১৩০ এবং এর সূত্রগুলো দেখুন।
এই হাদিসটি পূর্ববর্তী হাদিসের সাথে সংশ্লিষ্ট, কারণ এতে তাদের 'সা'-এ বরকতের দোয়া রয়েছে। সুতরাং পূর্ববর্তী হাদিসের সাথে পরিচ্ছেদের শিরোনামের যে মিল রয়েছে, তা এই হাদিসের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য হবে।
হাদিসটি ক্রয়-বিক্রয় অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামাহ থেকে এবং কাফফারা অধ্যায়ে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে অতিবাহিত হয়েছে। মুসলিম এবং নাসাঈ উভয়ই কুতাইবাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৭৩৩২ - ইবরাহীম ইবনুল মুনযির আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু দামরাহ থেকে, তিনি মুসা ইবনে উকবাহ থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেন যে, একদা ইহুদিরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর কাছে একজন পুরুষ ও একজন নারীকে নিয়ে এল যারা ব্যভিচার করেছিল। তখন তিনি তাদের ব্যাপারে আদেশ দিলেন এবং তাদের মসজিদের নিকট যেখানে জানাজা রাখা হয় তার পাশে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) কার্যকর করা হলো।
আ
পরিচ্ছেদের শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য তাঁর এই কথা থেকে নেওয়া হয়েছে: "যেখানে জানাজা রাখা হয়"। আল-মুস্তামলীর বর্ণনায় এসেছে: "যেখানে জানাজার স্থান", অর্থাৎ যেখানে জানাজার নামাজ পড়া হয়, আর তা হলো মুসল্লা।
আবু দামরাহ শব্দটি দদ-এর ওপর ফাতহা, মীম-এর ওপর সুকুন এবং শেষে রা সহকারে। তাঁর নাম আনাস ইবনে ইয়াদ।
হাদিসটি মুহারিবিন (বিদ্রোহী ও দস্যুদের শাস্তি) অধ্যায়ের 'জিম্মিদের বিধান' পরিচ্ছেদে ইসমাইল ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে এর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।

৭৩৩৩ - ইসমাইল আমাদের কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি মুত্তালিবের মুক্তদাস আমর থেকে, তিনি আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, যখন ওহুদ পাহাড় আল্লাহর রাসূলের দৃষ্টিগোচর হলো, তখন তিনি বললেন: এটি এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরাও একে ভালোবাসি। হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) মক্কাকে হারাম ঘোষণা করেছেন, আর আমি এর দুই লাবাহর (কৃষ্ণপ্রস্তর এলাকা) মধ্যবর্তী স্থানকে হারাম ঘোষণা করছি।
আ
পরিচ্ছেদের শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য হলো, ওহুদ পাহাড়ও তাঁর স্মৃতিবিজড়িত স্থানগুলোর অন্তর্ভুক্ত।
ইসমাইল হলেন ইবনে আবু উয়াইস এবং আমর হলেন মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মাখজুমীর মুক্তদাস।
হাদিসটি জিহাদ অধ্যায়ে আব্দুল আজিজ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, আম্বিয়া অধ্যায়ে আল-কায়নাবী থেকে এবং মাগাজি অধ্যায়ে ওহুদ যুদ্ধের শেষের দিকে আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে এর আলোচনা অতিবাহিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "আমাদের ভালোবাসে" অর্থাৎ এর অধিবাসীরা আমাদের ভালোবাসে। তবে এটিও সম্ভব যে এটি আক্ষরিক অর্থে, অর্থাৎ আল্লাহ এতে জীবন, অনুভূতি এবং ভালোবাসা সৃষ্টি করেন, যেমনটি খর্জুর কাণ্ডের কান্নার ক্ষেত্রে হয়েছিল। তাঁর উক্তি: "এর দুই লাবাহর মধ্যবর্তী" শব্দটি লাবাহ এর দ্বিবচন, যা বা-এর ওপর ফাতহা ও হালকা উচ্চারণসহ। লাবাহ হলো কালো পাথরযুক্ত এলাকা। অর্থাৎ এর দুই প্রান্তের কালো পাথরের মধ্যবর্তী অঞ্চল।
সাহল ওহুদ পাহাড় সম্পর্কে নবীর নিকট থেকে এটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে তাকে অনুসরণ করেছেন।
অর্থাৎ সাহল ইবনে সাদ উল্লিখিত হাদিস বর্ণনায় আনাস ইবনে মালিকের অনুসরণ করেছেন, তবে সাহল ইবনে সাদ এটি বর্ণনা করেছেন হারাম ঘোষণার অংশটুকু ছাড়া। তিনি যাকাত অধ্যায়ে মুয়াল্লাক হিসেবে সাহল ইবনে সাঈদের হাদিস থেকে যা উল্লেখ করেছেন তার দিকে ইশারা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: সুলাইমান বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে সাদ থেকে, তিনি উমারা ইবনে গাজিয়্যাহ থেকে, তিনি আব্বাস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু তাআলা আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "ওহুদ এমন একটি পাহাড় যা আমাদের ভালোবাসে এবং আমরা একে ভালোবাসি।" আর আব্বাস হলেন সাহল ইবনে সাদের পুত্র যিনি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।