ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম সাওবান থেকে, তিনি আবদাহ ইবনে আবি লুবাবাহ থেকে, তিনি শাকীক ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উসমান ও আলীকে (আল্লাহ তাআলা তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন) তিনবার তিনবার করে অজু করতে দেখেছি, এবং তাঁরা বলছিলেন: আল্লাহর রাসূলের (তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) অজু এভাবেই ছিল।" তিরমিজির 'ইলাল' গ্রন্থে রয়েছে: বুখারি সাঈদ ইবনে হারিস ইবনে খারি জাহ ইবনে যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণিত যায়েদের হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে: (উসমান—আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন—তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন), অতঃপর তিনি তা মারফু হিসেবে উল্লেখ করে বলেন: এটি একটি হাসান হাদিস। তিরমিজি বলেন: এই সূত্রে এটি একটি গারীব হাদিস। আহমাদ ইবনে মানি'-এর মুসনাদে বর্ণিত হয়েছে: "যিনি উসমানকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) দেখেছেন, তিনি ওজুর পানি চাইলেন—সে সময় সেখানে জুবাইর এবং সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস উপস্থিত ছিলেন। তিনি তিনবার করে অজু করলেন এবং বললেন: আমি তোমাদের আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, তোমরা কি জানো যে নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) আমি যেভাবে অজু করেছি সেভাবেই অজু করতেন? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ।" আবু উবাইদ ইবনে সালামের 'কিতাবুজ জুহুর'-এ বর্ণিত হয়েছে: তাঁর নিকট তালহা, আলী, জুবাইর ও সাদ (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) উপস্থিত ছিলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। ইবনে হিব্বানের 'সহিহ' এবং অন্যদের কিতাবে ইবনে ওমরের (আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হন) হাদিস থেকে বর্ণিত: "তিনি তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন এবং একে নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন।" আবু দাউদের 'সুনান'-এ আলী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত মারফু হাদিসে আছে: (তিনি তাঁর মাথা তিনবার মাসেহ করেছেন) এবং এর সনদ সহিহ। দারাকুতনির 'সুনান'-এ এমন এক সনদে যাতে বাইলামানি রয়েছেন, ওমরের (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত যে তিনি নবীর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) অজুর বিবরণ দিয়ে বলেন: (এবং তিনি তাঁর মাথা তিনবার মাসেহ করেছেন)। বাজ্জারের 'মুসনাদে' সহিহ সূত্রে ইবনুল মুসান্না থেকে, হাজ্জাজ ইবনে মিনহাল থেকে, হাম্মাম থেকে, আমিরুল আহওয়াল থেকে, আতা থেকে, আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত যে, নবী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) "তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন"। অতঃপর তিনি বলেন: এই হাদিসটি আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে এই সনদের চেয়ে উত্তম কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে বলে আমাদের জানা নেই। তাবারী 'আত-তাহজিব' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদকে সহিহ বলেছেন। ইবনে মাজাহর 'সুনান'-এ মোটামুটি ভালো সনদে আয়েশা ও আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: (নবী—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন)। আবু উবাইদের কিতাবে আবুল ওয়ারকা (যিনি ইবনুল মাদিনি ও ইবনে শাহিনের নিকট নির্ভরযোগ্য) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে আবি আওফা সম্পর্কে: (তিনি তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন)। তিনি বলেন: আমি নবীকে (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) এভাবেই করতে দেখেছি। ইবনে মাজাহর 'সুনান'-এও মোটামুটি ভালো সনদে আবু মালিক আল-আশআরি থেকে বর্ণিত: (আল্লাহর রাসূল—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—তিনবার তিনবার করে অজু করতেন)। তাঁর নিকট মোটামুটি ভালো সনদে রুবাইয়ি বিনতে মুআউবিজের হাদিস থেকেও বর্ণিত: (আল্লাহর রাসূল—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন)। ইবনে সাকানের 'মুসনাদে' মুসরিফ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত: (অতঃপর তিনি—তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—মাথা তিনবার মাসেহ করলেন এবং তাঁর কানের বহির্ভাগ, দাড়ি ও ঘাড় তিনবার মাসেহ করলেন)। সাবিত ইবনুল কাসিম আস-সারাকুস্তির 'আদ-দালাইল' কিতাবে মোটামুটি ভালো সনদে আবু উমামাহ থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক) "তিনবার তিনবার করে অজু করেছেন"। তাবারানির 'আল-আওসাত'-এ আবু রাফি থেকে মারফু হাদিসে বর্ণিত: (তিনি তাঁর মাথা ও কান মাসেহ করেছেন এবং তাঁর দুই পা তিনবার ধুয়েছেন)। তিনি বলেন: আবু রাফি থেকে এই সনদ ব্যতীত এটি বর্ণিত হয়নি, দারাওয়ার্দি আমর ইবনে আবি আমর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাফি থেকে, তিনি তাঁর থেকে এককভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদের 'আল-মুফরাদ' কিতাবে আলী ইবনে আবি হামল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমিরুল মুমিনীন আব্দুল মালিক থেকে বর্ণনা করেন: আমার নিকট আবু খালিদ মুআবিয়া (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন: (আমি নবীকে—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—তিনবার তিনবার করে অজু করতে দেখেছি)। 'আল-আওসাত'-এ আনাসের হাদিসে বর্ণিত: (আমি নবীকে—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—ওজুর পানি এগিয়ে দিয়েছিলাম, অতঃপর তিনি তিনবার তিনবার করে অজু করলেন এবং তাঁর দাড়ি দুই বা তিনবার খিলাল করলেন)। তিনি বলেন: ইব্রাহিম ইবনে আবি আবলাহ থেকে (অর্থাৎ আনাস থেকে) কাতাদা ইবনুল ফজল আর-রাহাউয়ি ছাড়া আর কেউ এটি বর্ণনা করেননি, এবং জুবাইর ইবনে মুহাম্মদ এতে একক হয়ে গেছেন। দারাকুতনি তাঁর 'সুনান'-এ মুহাম্মদ ইবনুল ওয়াসিতি থেকে, তিনি শুআইব ইবনে আইয়ুব থেকে, তিনি আবু ইয়াহইয়া আল-হিমানি থেকে, তিনি আবু হানিফা থেকে, তিনি খালিদ ইবনে আলকামা থেকে, তিনি আবদে খাইর থেকে, তিনি আলী (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিনি অজু করেছেন)... হাদিসের শেষ পর্যন্ত, এবং এতে রয়েছে: (এবং তিনি তাঁর মাথা তিনবার মাসেহ করেছেন)। অতঃপর তিনি বলেন: এভাবেই আবু হানিফা এটি আলকামা ইবনে খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে একদল নির্ভরযোগ্য হাফেজ তাঁর বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁরা খালিদ ইবনে আলকামা থেকে এটি বর্ণনা করে বলেছেন: "এবং তিনি তাঁর মাথা একবার মাসেহ করেছেন"। তাঁদের বিরোধিতার সাথে সাথে তিনি (আবু হানিফা) বলেছেন: অজুর সুন্নাত হলো মাথা একবার মাসেহ করা। আমি বলি: নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীর অতিরিক্ত বর্ণনা গ্রহণযোগ্য, বিশেষ করে আবু হানিফার মতো ব্যক্তির পক্ষ থেকে। আর তাঁর (দারাকুতনির) এই উক্তি যে, "তিনি মাসেহ করার হুকুমে বিরোধিতা করেছেন"—তা সঠিক নয়। কারণ মাসেহ পুনরাবৃত্তি করা আবু হানিফার নিকটও সুন্নাত হিসেবে গণ্য, যা 'হিদায়া' গ্রন্থের লেখক স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। তবে তা একবার পানি নিয়ে। আবার দুইবার মাসেহ করার ব্যাপারেও হাদিস বর্ণিত হয়েছে: তন্মধ্যে একটি ইবনে মাজাহ মোটামুটি ভালো সনদে রুবাইয়ি থেকে বর্ণনা করেছেন: (নবী—আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক—অজু করেছেন এবং তাঁর মাথা দুইবার মাসেহ করেছেন)। তিরমিজি বলেন: এটি একটি হাসান হাদিস। ইবনে আব্দুল বার বলেন: ইবনে সিরিন এই মত পোষণ করেছেন। আরও রয়েছে: যা নাসায়ি আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন: (এবং তিনি তাঁর মাথা দুইবার মাসেহ করেছেন) এবং এর সনদ সহিহ। তৃতীয় প্রকার: মাসেহ করার পদ্ধতি। এ বিষয়ে বিভিন্ন হাদিস বর্ণিত হয়েছে। নাসায়ির নিকট আবদুল্লাহ ইবনে যায়েদের হাদিসে আছে: (অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাত দিয়ে মাথা মাসেহ করলেন, হাত দুটি সামনে নিলেন এবং পেছনে নিলেন; মাথার সম্মুখভাগ থেকে শুরু করলেন, অতঃপর হাত দুটি তাঁর ঘাড় পর্যন্ত নিয়ে গেলেন, এরপর তা ফিরিয়ে আনলেন যেখান থেকে শুরু করেছিলেন সেখানে)। ইবনে আবি শাইবাহর নিকট রুবাইয়ি-এর হাদিসে আছে: (তিনি মাথার পেছনের দিক থেকে শুরু করলেন, অতঃপর হাত দুটি তাঁর কপালে ফিরিয়ে আনলেন)। তাবারানির নিকট রয়েছে: (তিনি মাথার পেছনের অংশ থেকে শুরু করলেন, অতঃপর তা ঘাড় পর্যন্ত টেনে নিলেন এবং পুনরায় পেছনের দিকে টেনে নিলেন)। আবু দাউদের নিকট রয়েছে: (তিনি পেছনের দিক থেকে শুরু করতেন, অতঃপর সামনের দিক থেকে এবং তাঁর উভয় কান মাসেহ করতেন)। অন্য শব্দে আছে: (এবং সম্পূর্ণ মাথা চুলের গোড়া থেকে প্রতিটি দিকে চুলের বিন্যাস অনুযায়ী মাসেহ করতেন, চুলের স্বাভাবিক অবস্থা পরিবর্তন করতেন না)। অন্য শব্দে আছে: (তিনি তাঁর মাথা এবং সামনের অংশ, পেছনের অংশ ও দুই রগ (কনপটি) মাসেহ করেছেন)। বাজ্জারের নিকট বাক্কার ইবনে আব্দুল আজিজের হাদিস থেকে বর্ণিত।