১০২৩ - ইয়াহইয়া ইবনে সুলায়মান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে ইবনুল ওয়াহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে আমর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম তাঁর পিতার মাধ্যমে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সংবাদ দিতেন যে তিনি বলেছেন: সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না, বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতএব যখন তোমরা এ দুটিকে (গ্রহণ লাগা অবস্থায়) দেখবে তখন সালাত আদায় করবে। (দেখুন হাদীস ২৪০১)।

শিরোনামের সাথে এই হাদীসের সামঞ্জস্যের দিকটি হলো এই যে, সূর্যের ক্ষেত্রে যে গ্রহণ (কুসূফ) এবং চন্দ্রের ক্ষেত্রে যে গ্রহণ (খুসূফ) ঘটে থাকে তা এ দুটিরই বৈশিষ্ট্য বা গুণের অন্তর্ভুক্ত।
ইয়াহইয়া ইবনে সুলায়মান ইবনে ইয়াহইয়া আবু সাঈদ আল-জু’ফী আল-কুফী; তিনি মিশরে বসবাস করতেন এবং সেখানে ২৩৭ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। এটি ইমাম বুখারীর একক বর্ণনা (আফরাদ)। ইবনুল ওয়াহাব হলেন আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব আল-মিসরী। আমর হলেন ইবনুল হারিস আল-মিসরী। আবদুর রহমান ইবনুল কাসিম তাঁর পিতা কাসিম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি সূর্যগ্রহণের অধ্যায়ের শুরুতে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এটি আসবাগ থেকে, তিনি ইবনুল ওয়াহাব থেকে—এই সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণিত হয়েছে এবং এর বিস্তারিত আলোচনা সেখানে করা হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: (তখন সালাত আদায় করবে) অর্থাৎ: সূর্যগ্রহণের সালাত (সালাতুল কুসূফ)।

২০২৩ - ইসমাঈল ইবনে আবি উওয়াইস আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে মালিক যায়েদ ইবনে আসলাম থেকে, তিনি আতা ইবনে ইয়াসার থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। এগুলো কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না। অতএব যখন তোমরা তা দেখবে তখন আল্লাহকে স্মরণ করবে।

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য আগের হাদীসের বর্ণনার মতোই। এই হাদীসটি এর চেয়ে পূর্ণাঙ্গ ও দীর্ঘভাবে 'সূর্যগ্রহণের সালাত' অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এটি আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা থেকে, তিনি মালিক থেকে—এই সূত্রে শেষ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে।

৩০২৩ - ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে লাইস উকাইল থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে উরওয়া আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহা) তাকে সংবাদ দিয়েছেন: যে দিন সূর্যগ্রহণ লেগেছিল, সেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং তাকবীর বললেন। এরপর দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন। এরপর মাথা তুললেন এবং বললেন 'সামিআল্লাহু লিমান হামিদা'। এরপর তিনি আগের মতোই দাঁড়িয়ে থাকলেন এবং পুনরায় দীর্ঘ কিরাত পাঠ করলেন, তবে তা প্রথম কিরাতের চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর দীর্ঘ রুকু করলেন, তবে তা প্রথম রুকুর চেয়ে সংক্ষিপ্ত ছিল। এরপর দীর্ঘ সিজদা করলেন। এরপর পরবর্তী রাকাআতেও অনুরূপ করলেন। এরপর তিনি সালাম ফিরালেন এবং ততক্ষণে সূর্য উজ্জ্বল হয়ে গিয়েছিল (গ্রহণমুক্ত হয়েছিল)। এরপর তিনি মানুষের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণ সম্পর্কে বললেন: এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এগুলোতে গ্রহণ লাগে না। অতএব যখন তোমরা এ দুটিকে (গ্রহণ লাগা অবস্থায়) দেখবে, তখন সালাতের দিকে ধাবিত হবে।

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য পূর্ববর্তী হাদীসগুলোর মতোই। এই হাদীসটি 'সূর্য গ্রহণকে কি কুসূফ নাকি খুসূফ বলা হবে?' অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে। সেখানে এটি সাঈদ ইবনে উফাইর থেকে, তিনি লাইস থেকে—এই সূত্রে শেষ পর্যন্ত বর্ণিত হয়েছে। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: (ধাবিত হবে) অর্থাৎ: সালাত এবং আল্লাহর জিকিরের মাধ্যমে আশ্রয় গ্রহণ করবে।

৪০২৩ - মুহাম্মদ ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে ইয়াহইয়া ইসমাঈল থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে কায়স আবু মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহু) থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: সূর্য ও চন্দ্র কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে গ্রহণপ্রাপ্ত হয় না, বরং এ দুটি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতএব যখন তোমরা এ দুটিকে দেখবে তখন সালাত আদায় করবে।

শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য সুস্পষ্ট। ইয়াহইয়া হলেন ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান। ইসমাঈল হলেন ইবনে আবি খালিদ আল-আহমাসী আল-বাজালী, তাদের আযাদকৃত গোলাম এবং কুফাবাসী। কায়স ইবনে আবি হাযিম, তার নাম হলো আউফ আল-আহমাসী আল-বাজালী। আবু মাসউদ-এর নাম হলো উকবাহ ইবনে আমর আল-বাদরী। আল-কিরমানী বলেছেন: কোনো কোনো বর্ণনায় 'ইবনে মাসউদ' অর্থাৎ আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) এসেছে। যদিও এটি এই দিক থেকে সঠিক যে কায়স ইবনে আবি হাযিম তাঁর থেকেও বর্ণনা করে থাকেন, কিন্তু নির্ভরযোগ্য বর্ণনাগুলো...