(অধ্যায়: যুদ্ধাভিযান ও সফরে গনীমতের মাল বণ্টনকারী)
অর্থাৎ: এটি গনীমতের মাল বণ্টনকারীর বর্ণনায় একটি অধ্যায়। কেউ কেউ বলেছেন: এর মাধ্যমে তিনি (ইমাম বুখারী) কূফাবাসীদের (কূফী ফকীহদের) মত খণ্ডন করার প্রতি ইঙ্গিত করেছেন যে, শত্রু ভূখণ্ডে (দারুল হারব) গনীমতের মাল বণ্টন করা যাবে না। তারা যুক্তি দিয়েছেন যে, শত্রু ভূখণ্ডের গনীমতের ওপর পূর্ণ আধিপত্য ও নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা না হওয়া পর্যন্ত মালিকানা প্রতিষ্ঠিত হয় না, আর এই নিয়ন্ত্রণ ততক্ষণ পূর্ণ হয় না যতক্ষণ না তা ইসলামী ভূখণ্ডে (দারুল ইসলাম) নিয়ে আসা হয়। আমি (গ্রন্থকার) বলি: এই খণ্ডন যুক্তিটি স্বয়ং অসার বা প্রত্যাখ্যাত; কারণ এই অধ্যায়ে দুটি হাদীস রয়েছে এবং তাদের একটিও গনীমতের বণ্টন শত্রু ভূখণ্ডে হওয়ার ওপর দলিল নয়। রাফি (রা.)-এর হাদীসটি প্রমাণ করে যে তা যুল-হুলাইফায় সংঘটিত হয়েছিল, আর আনাস (রা.)-এর হাদীসটি প্রমাণ করে যে তা জিরানায় সংঘটিত হয়েছিল। আর যুল-হুলাইফা ও জিরানা উভয় স্থানই ইসলামী ভূখণ্ডের (দারুল ইসলাম) অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং প্রকৃতপক্ষে, হাদীস দুটি কূফাবাসীদের পক্ষেই দলিল, কেননা তিনি (রাসূলুল্লাহ) কেবল ইসলামী ভূখণ্ডেই তা বণ্টন করেছিলেন।
রাফি (রা.) বলেন, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে যুল-হুলাইফায় ছিলাম, তখন আমরা কিছু ছাগল ও উট লাভ করলাম। তখন তিনি দশটি ছাগলকে একটি উটের সমতুল্য নির্ধারণ করে বণ্টন করলেন।
তিনি হলেন রাফি বিন খাদীজ (রা.)। অধ্যায়ের শিরোনামের সাথে এই হাদীসটির সামঞ্জস্যতা সুস্পষ্ট। এই তালীকটি (সনদবিহীন বর্ণনা) পূর্বে 'কিতাবুল শিরকাহ' (অংশীদারিত্ব অধ্যায়)-এর 'ছাগল বণ্টন অধ্যায়'-এ মুসনাদ হিসেবে বিস্তারিতভাবে অতিবাহিত হয়েছে। মুহাল্লাব বলেছেন: এটি ইমামের বিবেচনা ও ইজতিহাদের ওপর নির্ভরশীল; যেখানে তিনি প্রয়োজন মনে করবেন সেখানেই বণ্টন করবেন, আর যদি তিনি মুসলমানদের শক্তি বা সামর্থ্য দেখেন তবে (ইসলামী ভূখণ্ডে পৌঁছানো পর্যন্ত) বিলম্বও করতে পারেন। যারা শত্রু ভূখণ্ডে গনীমত বণ্টন জায়েয বলেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন: ইমাম মালিক, আওযায়ী, শাফেয়ী এবং আবু সাওর। আর ইমাম আবু হানিফা (রাযিয়াল্লাহু তায়ালা আনহু) বলেছেন: ইসলামী ভূখণ্ডে (দারুল ইসলাম) না আনা পর্যন্ত তা বণ্টন করা যাবে না, যেমনটি আমরা অধ্যায়ের শুরুতে কূফাবাসীদের বক্তব্যের বর্ণনায় উল্লেখ করেছি। তদুপরি তারা বলেছেন: বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শত্রু ভূখণ্ডে গনীমতের মাল বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আর বিক্রয় হলো বণ্টনেরই সমার্থবোধক বা পর্যায়ভুক্ত, সুতরাং যেমনভাবে বিক্রয় জায়েয নয়, ঠিক তেমনি বণ্টনও জায়েয নয়।

৬৬০৩ - হুদবা বিন খালিদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট কাতাদা থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, আনাস (রা.) তাকে সংবাদ দিয়েছেন যে: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিরানা থেকে উমরা পালন করেছিলেন, যেখানে তিনি হুনাইন যুদ্ধের গনীমতের মাল বণ্টন করেছিলেন।
এর সাথেও শিরোনামের মিল সুস্পষ্ট। হুদবা (হা-বর্ণে পেশ, দাল-বর্ণে সাকিন এবং বা-বর্ণে জবর যোগে): তিনি হলেন ইবনে খালিদ ইবনুল আসওয়াদ আল-কাইসী আল-বাসরী, তাকে হুদ্দাবও বলা হয়। আর হাম্মাম (মীম-বর্ণে তাশদীদ যোগে): তিনি হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শাইবানী আল-বাসরী। এই হাদীসটি ইতোপূর্বে হজ্জ অধ্যায়ের 'নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কতবার উমরা করেছেন' পরিচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।