৮৬৭২ - ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে কাসির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইবনে উলাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আবদুল আজিজ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) যখন মদিনায় আসলেন, তখন তাঁর কোনো সেবক ছিল না। তখন আবু তালহা আমার হাত ধরলেন এবং আমাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর নিকট গেলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আনাস একজন বুদ্ধিমান বালক, সে যেন আপনার খেদমত করে। আনাস (রা.) বলেন: অতঃপর আমি সফরে ও আবাসে তাঁর খেদমত করেছি। আমি কোনো কাজ করলে তিনি কখনো বলেননি যে, কেন তুমি এটা এভাবে করলে? আবার কোনো কাজ না করলে তিনি কখনো বলেননি যে, কেন তুমি এটা এভাবে করলে না?
অধ্যায়ের শিরোনামের সকল অংশের সাথে এর সামঞ্জস্য স্পষ্ট। প্রথম অংশ: অর্থাৎ তাঁর উক্তি: (সফরে ও আবাসে), তা তাঁর এই উক্তিতে রয়েছে: (অতঃপর আমি সফরে ও আবাসে তাঁর খেদমত করেছি)। আর দ্বিতীয় অংশ: অর্থাৎ তাঁর উক্তি: মায়ের তত্ত্বাবধান; এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, আবু তালহা তাঁর মায়ের সাথে পরামর্শ না করে আনাসকে নবী (সা.)-এর নিকট নিয়ে যাননি। আর তৃতীয় অংশ: অর্থাৎ তাঁর উক্তি: অথবা তার স্বামী; তা তাঁর এই উক্তিতে রয়েছে: (অতঃপর আবু তালহা আমার হাত ধরলেন) শেষ পর্যন্ত। আর ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম ইবনে কাসির হলেন আদ-দাওরাকি, যার আলোচনা 'ঈমান' অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে। ইবনে উলাইয়্যাহ হলেন ইসমাইল ইবনে ইবরাহিম, আর তাঁর মা উলাইয়্যাহ ছিলেন বনু আসাদ গোত্রের মুক্তদাসী, তাঁর উল্লেখ বারবার এসেছে। আবদুল আজিজ হলেন ইবনে সুহাইব আবু হামজা। কেউ কেউ বলেছেন: এই সনদের সকলেই বসরাবাসী। আমি বলি: তাঁর উস্তাদ দাওরাকি হিসেবে প্রসিদ্ধ এবং তিনি একদল মুহাদ্দিসের উস্তাদ।
হাদিসটি ইমাম বুখারি 'দিয়াত' অধ্যায়ে আমর ইবনে যুরারা থেকেও বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি 'নবী (সা.)-এর ফজিলত' অধ্যায়ে আহমদ ইবনে হাম্বল ও যুহাইর ইবনে হারব থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর উক্তি: (আবু তালহা), তিনি হলেন উম্মে সুলাইমের স্বামী এবং আনাসের মাতা। তাঁর নাম: জায়েদ ইবনে সাহল আনসারি। তাঁর উক্তি: (বালক), আনাস (রা.) বলেন: আমি যখন দশ বছর বয়সের বালক তখন থেকে তাঁর খেদমত শুরু করি এবং যখন তাঁর ইন্তেকাল হয় তখন আমি বিশ বছরের যুবক। আনাস (রা.) ৯২ বা ৯৩ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁর বয়স একশ অতিক্রম করেছিল। সাহাবীদের মধ্যে তিনিই বসরার সর্বশেষ মৃত্যুবরণকারী ব্যক্তি। বৃদ্ধ বয়সে তিনি রোজা রাখতে অক্ষম হয়ে পড়তেন, তাই তিনি রোজা ভাঙতেন এবং মিসকিনকে খাদ্য দান করতেন। তাঁর উক্তি: (কায়্যিস), কাফ বর্ণে জবর এবং ইয়া বর্ণে তাশদিদ ও জেরসহ, শেষে সিন বর্ণ। এটি 'আহমাক' বা নির্বোধের বিপরীত শব্দ। ইবনুল আসির বলেছেন: কায়্যিস মানে বুদ্ধিমান। বুদ্ধিমান হওয়া অর্থে এর ধাতুমূল ব্যবহৃত হয়। কায়্যিস অর্থ বিবেক বা বুদ্ধি।
এতে রয়েছে: পিতৃহীন শিশুকে নিয়ে সফর করা যদি তাতে কল্যাণ থাকে। এতে আরও রয়েছে: কোনো ব্যক্তির সামনে তার প্রশংসা করা যদি ফিতনার আশঙ্কা না থাকে। আরও রয়েছে: স্বাধীন ছোট বালককে সেবক হিসেবে নিয়োগ দেয়া জায়েজ, যার আদেশ প্রদান (আইনত) কার্যকর হয় না। আরও রয়েছে: ইমাম ও আলেমের খেদমত করা মুসলমানদের ওপর আবশ্যক এবং এটি খেদমতকারীর জন্য সম্মানের বিষয়, কেননা এতে বরকতের আশা করা যায়।

৬২ - ‌‌(পরিচ্ছেদ: যখন কেউ কোনো জমি ওয়াকফ করে এবং তার সীমানা বর্ণনা না করে, তবে তা জায়েজ এবং সদকার ক্ষেত্রেও একই হুকুম)

অর্থাৎ: এটি এমন একটি অধ্যায় যেখানে আলোচনা করা হয়েছে যে, যদি কোনো ব্যক্তি কোনো জমি ওয়াকফ করে এবং সেই জমির সীমানা বর্ণনা না করে, তবে তা জায়েজ। এটি নিঃশর্ত নয়, বরং এর অর্থ হলো জমিটি যদি সুপরিচিত হয় তবে তার সীমানা উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই। অন্যথায় সীমানা নির্ধারণ করা আবশ্যক যাতে অন্যের সীমানার সাথে মিশে না যায় এবং ক্ষতি না হয়। তাঁর উক্তি: (সদকার ক্ষেত্রেও একই হুকুম), অর্থাৎ সদকা শব্দের মাধ্যমে ওয়াকফ করাও অনুরূপ, যেমন তিনি নিজের জমিকে আল্লাহর জন্য সদকা হিসেবে উৎসর্গ করলেন এবং তা বড় নেকির কাজ হিসেবে গণ্য হলো, যেমন আবু তালহা তাঁর বাগানকে আল্লাহর জন্য সদকা করেছিলেন এবং এর অতিরিক্ত কিছু উল্লেখ করেননি।

৯৬৭২ - আবদুল্লাহ ইবনে মাসলামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালেক থেকে, তিনি ইসহাক ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবু তালহা থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি আনাস ইবনে মালেক (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: আবু তালহা মদিনার আনসারদের মধ্যে খেজুর বাগানের দিক থেকে সর্বাধিক ধনাঢ্য ছিলেন। তাঁর নিকট সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ ছিল 'বাইরুহা' নামক বাগানটি, যা মসজিদের ঠিক সামনে অবস্থিত ছিল। নবী (সা.) সেখানে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুপেয় পানি পান করতেন। আনাস (রা.) বলেন: যখন এই আয়াত নাজিল হলো—"তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো"—তখন আবু তালহা দাঁড়িয়ে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ তাআলা বলছেন—"তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু থেকে ব্যয় করো"—আর আমার সম্পদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় হলো 'বাইরুহা'। এটি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সদকা। আমি আল্লাহর কাছে এর সওয়াব ও পরকালের সঞ্চয় হিসেবে আশা করি। অতএব আপনি একে আল্লাহর দেখানো পথে ব্যয় করুন। তখন তিনি বললেন: চমৎকার! এটি একটি লাভজনক সম্পদ, অথবা বলেছেন এটি একটি স্থায়ী সম্পদ—বর্ণনাকারী ইবনে মাসলামা শব্দ নিয়ে সন্দেহ করেছেন। তুমি যা বলেছ তা আমি শুনেছি। আমি মনে করি তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও। আবু তালহা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাই করব। অতঃপর আবু তালহা তা তাঁর নিকটাত্মীয় ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।