উমর ইবনে আব্দুল আজিজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর সন্তানদের শিক্ষক। ইবনে শিহাব হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম আজ-জুহরি। আর উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ ইবনে মাসউদ। এটি হিরাক্লিয়াসের গল্পের হাদিসের একটি অংশ, যা কিতাবের শুরুতে উল্লেখ করা হয়েছে এবং সেখানে আমরা এ বিষয়ে পর্যাপ্ত আলোচনা করেছি।

২৮৬২ - আমাদের নিকট কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে জাফর বর্ণনা করেছেন আবু সুহাইল নাফি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুনাফিকের আলামত তিনটি: যখন সে কথা বলে মিথ্যা বলে, যখন তার কাছে আমানত রাখা হয় সে খেয়ানত করে এবং যখন সে ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে।"
শিরোনামের সাথে হাদিসটির সামঞ্জস্য "যখন সে ওয়াদা করে তা ভঙ্গ করে" উক্তিটি থেকে গৃহীত। কারণ এর বিপরীত হলো: যখন সে ওয়াদা করে তা সত্যে পরিণত করে, তখন সে নিফাকের গোষ্ঠী থেকে নিরাপদ থাকে। আর ওয়াদা পালনকারীর জন্য তার ওয়াদা পূর্ণ করা মুস্তাহাব। এই হাদিসটি এর আগে কিতাবুল ইমানে "মুনাফিকের আলামত" অধ্যায়ে গত হয়েছে। সেখানে এটি সুলাইমান ইবনে আবি রাবি' থেকে, তিনি ইসমাইল ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এখানে এটি কুতাইবাহ থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে বর্ণনা করেছেন।

৪৬ - (আমাদের নিকট ইব্রাহিম ইবনে মুসা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের হিশাম ইবনে জুরাইজ থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাকে আমর ইবনে দিনার সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আলি থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন আলা ইবনে হাজরামি-র পক্ষ থেকে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট কিছু সম্পদ এলো। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) ঘোষণা করলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যার কোনো ঋণ পাওনা আছে অথবা যার সাথে তাঁর কোনো প্রতিশ্রুতি ছিল, সে যেন আমাদের নিকট আসে। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি বললাম: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এভাবে, এভাবে এবং এভাবে (তিনবার দু’হাত ছড়িয়ে ইঙ্গিত করে) দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, তখন তিনি আমার হাতে পাঁচশ, তারপর পাঁচশ, তারপর পাঁচশ গুনে দিলেন)। শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য "অথবা যার সাথে তাঁর কোনো প্রতিশ্রুতি ছিল" উক্তিটি থেকে গৃহীত। অর্থাৎ ওয়াদা। ওয়াদা পূর্ণ করা যদি একটি কাঙ্ক্ষিত ও মুস্তাহাব বিষয় না হতো, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইন্তেকালের পর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) তা পালনের বাধ্যবাধকতা নিতেন না। কেউ কেউ বলেছেন যে, এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্যতম বৈশিষ্ট্য ছিল। এই কারণেই আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু) জাবিরকে তা প্রদান করেছিলেন যা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দেওয়ার ওয়াদা করেছিলেন। ইব্রাহিম ইবনে মুসা ইবনে ইয়াজিদ আল-ফাররা আবু ইসহাক আর-রাজি, যিনি আস-সগির (ছোট) নামে পরিচিত। হিশাম ইবনে ইউসুফ আবু আব্দুর রহমান আল-ইয়ামানি, তিনি সেখানকার বিচারক ছিলেন। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে জুরাইজ। মুহাম্মদ ইবনে আলি ইবনে হুসাইন ইবনে আলি ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুম)। এই হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা কিতাবুল কাফালাহ-তে "মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধের জিম্মাদার" অধ্যায়ে গত হয়েছে। সেখানে এটি আলি ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি আমর ইবনে দিনার থেকে শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। তাঁর উক্তি "আলা-এর পক্ষ থেকে" (মিন ক্বিবালিল আলা) এখানে ক্বাফ-এর নিচে কাসরা এবং বা-এর ওপর ফাতহা যোগে হবে, যার অর্থ হলো তাঁর দিক থেকে। আর 'আলা' (আলিফ মামদুদা যোগে) হলেন ইবনে হাজরামি আব্দুল্লাহ, যিনি বাহরাইনের রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিযুক্ত গভর্নর ছিলেন এবং শায়খাইন (আবু বকর ও উমর) তাকে সেখানে বহাল রেখেছিলেন চৌদ্দ হিজরিতে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত।
৪৭ - (আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, সাঈদ ইবনে সুলাইমান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, মারওয়ান ইবনে শুজা সালেম আল-অফতাস থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: হিরাহ অঞ্চলের এক ইহুদি আমাকে জিজ্ঞেস করল, মুসা (আলাইহিস সালাম) (চুক্তির) দুটি মেয়াদের কোনটি পূর্ণ করেছিলেন? আমি বললাম: আমি জানি না, যতক্ষণ না আমি আরবের প্রাজ্ঞ আলিমের নিকট গিয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করি। তারপর আমি এসে ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: তিনি মেয়াদের মধ্যে যেটি দীর্ঘতম এবং উত্তম সেটিই পূর্ণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কিছু বলতেন, তখন তা করতেন)। শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্য "যখন কিছু বলতেন তখন তা করতেন" উক্তিটি থেকে গৃহীত। কারণ রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—তিনি মুসা (আলাইহিস সালাম) হোন বা অন্য কোনো রাসুল হোন যেমনটি আমরা তাঁদের উত্তম চরিত্রের বর্ণনায় উল্লেখ করব—তাঁদের বৈশিষ্ট্য হলো ওয়াদা পূরণ করা। অনুরূপভাবে সকল রাসুলের ক্ষেত্রেও এটি প্রযোজ্য, কারণ তাঁদের ওয়াদা সত্য এবং তাঁদের পক্ষ থেকে কোনো ওয়াদা খেলাফ হয় না। (এর রাবিদের বর্ণনা): তাঁরা ছয় জন। প্রথম: মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহিম আবু ইয়াহইয়া, যাকে 'সা-ইকাহ' (বজ্র) বলা হতো। দ্বিতীয়: সাঈদ ইবনে সুলাইমান, যিনি সাদওয়াইহ আল-বাগদাদি নামে প্রসিদ্ধ এবং তিনি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছেন। তৃতীয়: মারওয়ান ইবনে শুজা আবু আমর, মারওয়ান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাকাম আল-কুরাশি আল-উমাওয়ি আল-জাজারির মুক্তদাস। তিনি একশত চুরাশি হিজরিতে বাগদাদে ইন্তেকাল করেন। চতুর্থ: সালেম ইবনে আজলান আল-অফতাস, তাকে একশত বত্রিশ হিজরিতে সবর (বন্দি) অবস্থায় হত্যা করা হয়। পঞ্চম: সাঈদ ইবনে জুবায়ের। ষষ্ঠ: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস।