রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গোলাম ও ফল সম্পর্কে বলেছেন। ইবনুত তীন এর ওপর আপত্তি করে বলেছেন: আমি জানি না দাউদী কোত্থেকে নাফি’র ওপর এই ভ্রমটি আরোপ করলেন; আর উমর (রা.) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উক্ত বক্তব্যটি বর্ণনা করার ক্ষেত্রে বাধা কী থাকতে পারে?

০৮৩২ - মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরিয়া বা দানকৃত গাছের ফল অনুমানের ভিত্তিতে শুকনো খেজুরের বিনিময়ে বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছেন।

অনুচ্ছেদের শিরোনামের সাথে এর সামঞ্জস্যতা এই দিক থেকে যে, মু'রী (দাতা) এর জন্য মু'রা (গ্রহীতা)-কে আরিয়া খেজুরের দেখাশোনার জন্য বাগানে প্রবেশ করতে বাধা দেওয়ার অধিকার নেই। আর হাদীসটি ইতিপূর্বে 'ক্রয়-বিক্রয়' অধ্যায়ের 'আরিয়ার ব্যাখ্যা' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এটি মুহাম্মাদ ইবনে মুকাতিল, আব্দুল্লাহ হতে, তিনি মুসা ইবনে উকবা হতে, তিনি নাফি' হতে, তিনি ইবনে উমর হতে, তিনি যায়িদ ইবনে সাবিত হতে বর্ণনা করেছেন। আর এখানে বর্ণনা করা হয়েছে মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ আবু আহমাদ বুখারী বাইকান্দী হতে, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না হতে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আনসারী হতে... শেষ পর্যন্ত।

১৮৩২ - আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে উয়ায়না হতে, তিনি ইবনে জুরাইজ হতে, তিনি আতা হতে, যিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখাবারা (বর্গাচাষ), মুহাকালা (জমিতে থাকা শস্যের বিনিময়ে কাটা শস্যের লেনদেন), মুযাবানা (গাছে থাকা ফলের বিনিময়ে শুকনো ফলের লেনদেন) এবং ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি নির্দেশ দিয়েছেন যে, দিরহাম ও দিনার ব্যতীত অন্য কিছুর বিনিময়ে যেন ফল বিক্রি না করা হয়, তবে 'আরিয়া' এর ব্যতিক্রম।

অনুচ্ছেদের সাথে এর সামঞ্জস্যতা তাঁর উক্তি "আরিয়া ব্যতীত" থেকে নেওয়া হয়েছে। আমরা ইতিপূর্বে উল্লেখ করেছি যে, দাতার জন্য গ্রহীতাকে আরিয়া খেজুরের দেখাশোনার জন্য বাগানে প্রবেশে বাধা দেওয়ার অধিকার নেই। হাদীসটি ইতিপূর্বে 'স্বর্ণ ও রৌপ্যের বিনিময়ে গাছের ওপর থাকা খেজুর বিক্রয়' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে, তবে সেখানে মুখাবারা, মুহাকালা এবং মুযাবানা এর উল্লেখ ছিল না। সেখানে হাদীসটি ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান, ইবনে ওয়াহাব হতে, তিনি ইবনে জুরাইজ হতে, তিনি আতা ও আবু যুবায়র হতে, তিনি জাবির হতে বর্ণনা করেছেন। আর এখানে বর্ণনা করা হয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ বুখারী হতে, যিনি মুসনাদী নামে পরিচিত, তিনি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়না হতে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয ইবনে জুরাইজ মক্কী হতে, তিনি আতা ইবনে আবি রাবাহ মক্কী হতে। মুখাবারা-এর ব্যাখ্যা 'বর্গাচাষ' (মুযারা'আ) অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে, মুহাকালা-এর ব্যাখ্যা আনাস (রা.)-এর হাদীসে, মুযাবানা-এর ব্যাখ্যা ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস (রা.)-এর হাদীসে 'মুযাবানা বিক্রয়' পরিচ্ছেদে এবং হাদীসের অবশিষ্টাংশের ব্যাখ্যা 'গাছের ওপর থাকা খেজুর বিক্রয়' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।

২৮৩২ - ইয়াহইয়া ইবনে কাযা'আ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মালিক থেকে, তিনি দাউদ ইবনে হুসাইন থেকে, তিনি আবু আহমাদ-এর মুক্তদাস আবু সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঁচ ওয়াসাক এর কম অথবা পাঁচ ওয়াসাক পর্যন্ত আরিয়া খেজুর শুকনো খেজুরের বিনিময়ে অনুমানের ভিত্তিতে বিক্রয় করার অনুমতি দিয়েছেন। বর্ণনাকারী দাউদ এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন। (দেখুন হাদীস: ২১৯০)।

অনুচ্ছেদের সাথে এর সামঞ্জস্যতা "আরিয়া বিক্রয়ে" উক্তির মধ্যে রয়েছে। আমরা পূর্ববর্তী হাদীসে এর কারণ উল্লেখ করেছি। হাদীসটি ইতিপূর্বে 'গাছের ওপর থাকা খেজুর বিক্রয়' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব, মালিক হতে... শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেছেন। দাউদ ইবনে হুসাইন-এর 'হুসাইন' শব্দটি হা-এ পেশ এবং সদ-এ জবর সহযোগে। আর এখানে ইয়াহইয়া ইবনে কাযা'আ হতে বর্ণনা করা হয়েছে, কাযা'আ শব্দের ক্বাফ এবং যা-এ জবর। এ সংক্রান্ত আলোচনা উক্ত পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে।

৪৮৩২ - যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু উসামা থেকে, তিনি বলেন যে ওয়ালিদ ইবনে কাসীর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন যে বনী হারিসাহর মুক্তদাস বশীর ইবনে ইয়াসার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, রাফি' ইবনে খাদীজ এবং সাহল ইবনে আবি হাসমাহ (রা.) তাকে জানিয়েছেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযাবানা অর্থাৎ শুকনো খেজুরের বিনিময়ে গাছের ফল (খেজুর) বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন; তবে আরিয়াওয়ালাদের জন্য তিনি অনুমতি দিয়েছেন। (দেখুন হাদীস: ২১৯১)।

অনুচ্ছেদের সাথে এর সামঞ্জস্যতা "আরিয়াওয়ালাদের ব্যতীত" উক্তির মধ্যে রয়েছে এবং আমরা ইতিপূর্বে এর কারণ উল্লেখ করেছি। হাদীসটি ইতিপূর্বে 'গাছের ওপর থাকা খেজুর বিক্রয়' পরিচ্ছেদে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ, সুফিয়ান হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ বলেছেন: আমি বশীরকে বলতে শুনেছি যে, আমি সাহল ইবনে আবি হাসমাহ থেকে শুনেছি... শেষ পর্যন্ত। আর এখানে যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া ত্বায়ী কূফী, আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা হতে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে কাসীর হতে বর্ণনা করেছেন।