অন্য এক বর্ণনায় আছে যে, খন্দকের যুদ্ধের দিন তিনি সেখানে নিজের তাঁবু খাটিয়েছিলেন। জাবির ইবনে উসামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী (তাঁর ওপর শান্তি ও আশীর্বাদ বর্ষিত হোক) রাতে জুহাইনা গোত্রের মসজিদের সীমানা নির্ধারণ করে দিয়েছিলেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে, "সেখানে তিনি সালাত আদায় করেছিলেন"। সা'দ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত: "নবী মদিনার ঘরবাড়ির বাইরে অবস্থিত বনু সায়িদা মসজিদে, বনু বায়াদা মসজিদে, বনু হুবলা মসজিদে এবং বনু আছিয়া মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" আব্বাস ইবনে সাহল থেকে বর্ণিত যে, নবী বনু সায়িদা মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন। ইয়াহইয়া ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত: "নবী উবাইয়ের মসজিদে যাতায়াত করতেন এবং সেখানে একবার বা দুবার নয়, বরং অনেকবার সালাত আদায় করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: মানুষ যদি সেদিকে ঝুঁকে না পড়ত, তবে আমি সেখানে আরও বেশি সালাত আদায় করতাম।" ইয়াহইয়া ইবনে নাদ্বর থেকে বর্ণিত: "নবী বনু জাদিলা এলাকায় উবাই ইবনে কা'বের মসজিদে, বনু আমর ইবনে মাবযূলের মসজিদে, বনু দ্বীনারের মসজিদে, আন-নাবিগাহর মসজিদে এবং ইবনে আদীর মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন এবং তিনি সিল' পাহাড়ের গুহায় বসেছিলেন।" হিশাম ইবনে উরওয়া থেকে বর্ণিত: "নবী বনু হারিস ইবনে খাযরাজ মসজিদে, আস-সুখ মসজিদে, বনু খাতমাহ মসজিদে, আল-ফাদীহ মসজিদে, যুবাইরের দানকৃত স্থানে, বনু মুহাম্মাম এলাকায় এবং বনু আদী এলাকায় সুরমাহর ঘরে সালাত আদায় করেছিলেন।"
হারিস ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত: "নবী বনু হারিসাহ, বনু যাফর এবং বনু আব্দুল আশহালের মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" ইসমাইল ইবনে হাবিবা থেকে বর্ণিত, "নবী ওয়াকিম মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" ইবনে উমর থেকে বর্ণিত: "নবী বনু মুয়াবিয়া মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" কাব ইবনে উজরা থেকে বর্ণিত: "নবী বনু সালিম গোত্রের আতিকা মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" জাবির থেকে বর্ণিত: "নবী খিরবাহ মসজিদে, কিবলাতাইন মসজিদে এবং ময়দানে অবস্থিত বনু হুযাম মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" মুহাম্মদ ইবনে উতবা ইবনে আবি মালিক থেকে বর্ণিত: "নবী তাঁর দানকৃত জায়গায় সালাত আদায় করেছিলেন।" ইয়াহইয়া ইবনে ইবরাহিম থেকে বর্ণিত: "নবী রায়িহ মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" যাইদ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত: "নবী আবুল হাইসামের বাগানে সালাত আদায় করেছিলেন।" জাবির থেকে বর্ণিত: "নবী উহুদের যুদ্ধের দিন আইনাইন নামক স্থানে যোহরের সালাত আদায় করেছিলেন।" আলী ইবনে রাফে থেকে বর্ণিত: "নবী খুদর গোত্রের এক মহিলার ঘরে সালাত আদায় করেছিলেন, যা পরবর্তীতে বনু কুরাইযা মসজিদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়।" সালামাহ আল-খাতমী থেকে বর্ণিত: "নবী ওয়াইল মসজিদের নিকটবর্তী মাকআদাহর ঘরে তথা আজুযাহ মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: "নবী বদরের দিকে যাওয়ার পথে হাররা এলাকায় অবস্থিত সুকইয়া নামক স্থানে মুসলিমদের পরিদর্শন করেন এবং সেখানে সালাত আদায় করেন।"
মুত্তালিব থেকে বর্ণিত: "নবী বনু সায়িদা এলাকায় সালাত আদায় করেছিলেন এবং তিনি সুখাইন এর নিকটবর্তী মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন এবং সেখানে রাত অতিবাহিত করেছিলেন, যা আল-বায়ি' এর নিকট অবস্থিত।" হিশাম থেকে বর্ণিত: "নবী মুআররাস নামক স্থানে শাজারাহ মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত: "নবী শাজারাহ মসজিদে সালাত আদায় করেছিলেন।" রাবীয়া ইবনে উসমান থেকে বর্ণিত: "নবী বনু খুদদাহ মসজিদের পাশের একটি ঘরে সালাত আদায় করেছিলেন।" আবু গাসসান বলেন: একাধিক আলিম আমাকে বলেছেন যে, মদিনা ও এর আশপাশের খোদাই করা পাথর দিয়ে সুন্দরভাবে নির্মিত প্রতিটি মসজিদেই নবী সালাত আদায় করেছেন। উল্লেখ্য যে, উমর ইবনে আব্দুল আজিজ যখন নবীর মসজিদ পুনর্নির্মাণ করেন, তখন তিনি তৎকালীন জীবিত থাকা অনেক মানুষের কাছে সেই সব মসজিদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন যেখানে নবী সালাত আদায় করেছিলেন; যেমন আশ-শিফা ঘরে প্রবেশ করলে ডানদিকের স্থানে, বুসরা বিনতে সাফওয়ানের ঘরে এবং আমর ইবনে উমাইয়া আদ-দামারীর ঘরে। আমি বলি: এই মসজিদগুলোর অধিকাংশই এখন বিলুপ্ত হয়ে গেছে। বর্তমানে বিখ্যাতগুলোর মধ্যে অবশিষ্ট আছে কুবা মসজিদ, বনু কুরাইযা মসজিদ, বনু কুরাইযা মসজিদের উত্তরে অবস্থিত মাশরাবাতু উম্মে ইবরাহিম, বাকী'র পূর্ব দিকে অবস্থিত বনু যাফর মসজিদ যা 'মসজিদুল বাগলা' নামে পরিচিত, বনু মুয়াবিয়া মসজিদ যা 'মসজিদুল ইজাবাহ' নামে পরিচিত, সিল' পাহাড়ের নিকটবর্তী ফাতহ মসজিদ এবং বনু সালিমা এলাকায় অবস্থিত কিবলাতাইন মসজিদ।
দ্বিতীয় দিক: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর কেন রাসূলুল্লাহ যে স্থানগুলোতে সালাত আদায় করেছিলেন সেগুলো অনুসরণ করতেন তার বর্ণনা। তা হলো, নবীর স্মৃতিবিজড়িত স্থানগুলো অনুসরণ করা এবং তার মাধ্যমে বরকত হাসিল করা মুস্তাহাব। পুণ্যবান ব্যক্তিদের স্মৃতিবিজড়িত স্থান থেকে মানুষ বরাবরই বরকত গ্রহণ করে আসছে। শু'বা সুলাইমান আত-তাইমী থেকে এবং তিনি মা'রুর ইবনে সুওয়াইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) সফরে ছিলেন। তিনি সকালের সালাত আদায় করার পর একটি স্থানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন মানুষ সেখানে আসতে শুরু করল এবং বলতে লাগল: নবী এখানে সালাত আদায় করেছিলেন। তখন উমর বললেন: আহলে কিতাবরা এ কারণেই ধ্বংস হয়েছে যে, তারা তাদের নবীদের স্মৃতিচিহ্ন অনুসরণ করত এবং সেখানে গির্জা ও উপাসনালয় বানিয়ে নিত। সুতরাং যার সালাতের সময় হবে সে যেন সালাত আদায় করে, অন্যথায় সে যেন চলে যায়। উলামাগণ বলেন: উমর (মহান আল্লাহ তাঁর ওপর সন্তুষ্ট হোন) যা বলেছিলেন, তা এই আশঙ্কায় যে পাছে মানুষ এই স্থানগুলোতে সালাত আদায় করাকে নিয়মিত অভ্যাসে পরিণত করে নেয় এবং তাদের পরবর্তী প্রজন্মের কাছে তা বিভ্রান্তির সৃষ্টি করে এবং তারা এটাকে ওয়াজিব মনে করতে শুরু করে। একইভাবে একজন আলিমের উচিত যখন তিনি দেখবেন যে মানুষ নফল কাজগুলোকে অত্যন্ত কঠোরভাবে আঁকড়ে ধরছে, তখন মাঝে মাঝে নফল কাজে শিথিলতা দেখানো এবং তা বর্জন করা যাতে তাঁর কাজের মাধ্যমে মানুষ জানতে পারে যে তা ওয়াজিব নয়। যেমন ইবনে আব্বাস কুরবানি বর্জনের মাধ্যমে করেছিলেন।
তৃতীয় দিক: এ বিষয়ে ফকিহদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে। আশহাব ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাকে ঐ সব স্থানে সালাত আদায় করার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যেখানে নবী সালাত আদায় করেছেন। তিনি উত্তরে বলেছিলেন: এটি আমার কাছে পছন্দনীয় নয়।