হদ বা নির্ধারিত দণ্ডবিধি বিষয়ক অধ্যায়
‌‌ভূমিকা
...
হদ বা নির্ধারিত দণ্ডবিধি বিষয়ক অধ্যায়:
এগুলো হলো: পাপে লিপ্ত হওয়ার ক্ষেত্রে শরিয়ত কর্তৃক নির্ধারিত শাস্তি, যাতে অনুরূপ পাপে লিপ্ত হওয়া থেকে বিরত রাখা যায়। আর আল্লাহর হদ (সীমানা) হলো: তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ, মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: { ... এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমানা, সুতরাং তোমরা এগুলোর নিকটবর্তী হয়ো না ... } ১। এছাড়া তাঁর হদ বা নির্ধারিত বিষয় হলো: যা তিনি নির্দিষ্ট ও পরিমিত করেছেন, যেমন উত্তরাধিকার এবং চারজন স্ত্রী পর্যন্ত বিবাহ করা। আর শরিয়ত যা নির্ধারিত করে দিয়েছে তাতে কোনো হ্রাস-বৃদ্ধি করা বৈধ নয়, মহান আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমানা, সুতরাং তোমরা এগুলো লঙ্ঘন করো না} ২।
"শরয়ি দায়িত্বপ্রাপ্ত (মুকাল্লাফ) ব্যক্তি ব্যতীত কারো ওপর হদ নেই" অর্থাৎ: প্রাপ্তবয়স্ক ও বুদ্ধিমান ব্যক্তি। "তিন ব্যক্তির ওপর থেকে কলম উঠিয়ে নেয়া হয়েছে" - এই হাদিসের কারণে, যা আবু দাউদ ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং তিরমিজি একে হাসান বলেছেন। এই কারণে ঘুমন্ত ব্যক্তির ওপর কোনো হদ নেই, আর কোনো বাধ্যকৃত ব্যক্তির ওপরও নেই। কারণ হাদিসে এসেছে: "আমার উম্মতের ভুলভ্রান্তি, বিস্মৃতি এবং যা করতে তারা বাধ্য হয়, তা ক্ষমা করা হয়েছে" - এটি নাসায়ি বর্ণনা করেছেন। সাঈদ তাঁর সুনানে তারিক ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর কাছে একজন নারীকে আনা হলো যে ব্যভিচার করেছিল। সে বলল: আমি ঘুমে ছিলাম, আর যখন জাগ্রত হলাম তখন দেখলাম একজন লোক আমার ওপর চড়াও হয়েছে। তখন তিনি তাকে ছেড়ে দিলেন এবং তাকে প্রহার করেননি। আরও বর্ণিত হয়েছে যে: তাঁর কাছে এমন এক নারীকে আনা হলো যে একজন রাখালের কাছে পানি চেয়েছিল, কিন্তু সেই রাখাল তাকে পানি পান করাতে অস্বীকার করল যতক্ষণ না সে তাকে নিজের ওপর সুযোগ দেয়। তখন উমর আলীকে বললেন: এ বিষয়ে আপনার অভিমত কী? তিনি বললেন: সে নিরুপায় ছিল। ফলে উমর তাকে কিছু দান করলেন এবং ছেড়ে দিলেন।
"প্রতিজ্ঞাবদ্ধ ব্যক্তি" বলতে মুসলিম এবং জিম্মিকে বোঝানো হয়েছে যারা ইসলামের বিধিবিধান মেনে চলতে বাধ্য, হারবি (যুদ্ধরত শত্রু) এবং মুস্তামিন (নিরাপত্তা লাভকারী)-দের ব্যতিক্রম।
"হারাম হওয়া সম্পর্কে জ্ঞাত" কারণ উমর ও আলী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তাঁরা বলেছেন: হদ নেই কেবল তার ওপর...--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারা, ১৮৭ নম্বর আয়াতের অংশ।
২ সূরা আল-বাকারা, ২২৯ নম্বর আয়াত।