পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো গর্ভবতী মহিলার ওপর অপরাধ করল এবং ফলে সে ভ্রূণপাত করল
"স্বাধীন মুসলিম, সে পুরুষ হোক বা নারী" মৃত অবস্থায় (ভূমিষ্ঠ হলে)
"তার রক্তপণ হলো: একটি গুররাহ। এর মূল্য হলো: তার মায়ের রক্তপণের দশমাংশ, আর তা হলো: পাঁচটি উট। আর গুররাহ হলো: একজন দাস অথবা একজন দাসী" আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসের কারণে, তিনি বলেন: হুযাইল গোত্রের দুই মহিলা লড়াই করল, তখন তাদের একজন অন্যজনকে লক্ষ্য করে পাথর ছুড়ল, ফলে সে তাকে এবং তার গর্ভস্থ সন্তানকে হত্যা করল। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বিচার নিয়ে গেল। তখন তিনি ফয়সালা দিলেন যে, তার ভ্রূণের রক্তপণ হলো একজন দাস অথবা একজন দাসী। আর তিনি মহিলার রক্তপণের দায়িত্ব তার আকিলাহ (পিতৃপক্ষের আত্মীয়দের)-এর ওপর ধার্য করলেন এবং তার সন্তান ও তার সাথে যারা ছিল তাদেরকে তার উত্তরাধিকারী সাব্যস্ত করলেন। এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত্যপ্রাপ্ত। উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, তিনি মহিলার গর্ভপাত হওয়ার১ বিষয়ে মানুষের পরামর্শ চাইলেন। তখন মুগীরা বিন শু’বা বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে সাক্ষী হতে দেখেছি যে, তিনি গুররাহ অর্থাৎ একজন দাস অথবা দাসী প্রদানের ফয়সালা দিয়েছেন। উমর বললেন: তুমি এমন একজনকে নিয়ে এসো যে তোমার সাথে এ বিষয়ে সাক্ষ্য দেবে। তখন মুহাম্মাদ বিন মাসলামাহ তার পক্ষে সাক্ষ্য দিলেন। এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত্যপ্রাপ্ত। উমর এবং যায়েদ (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তারা গুররাহ সম্পর্কে বলেছেন: এর মূল্য হলো পাঁচটি উট। কারণ অপরাধের ক্ষেত্রে শরীয়তে এটিই সর্বনিম্ন নির্ধারিত পরিমাণ, আর তা হলো: দাঁতের রক্তপণ এবং হাড় প্রকাশকারী যখমের (মুদিহা) রক্তপণ। ‘আল-কাফী’ গ্রন্থে তিনি এটি বলেছেন। আর গর্ভবতী মহিলা যদি কোনো ওষুধ পান করে এবং ফলে তার ভ্রূণপাত ঘটে, তবে তার ওপর গুররাহ প্রদান করা ওয়াজিব হবে, আর সে ঐ গুররাহ থেকে কোনো মিরাস (উত্তরাধিকার) পাবে না—এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই। ‘আশ-শারহ’ গ্রন্থে তিনি এটি বলেছেন।--------------------------------------------
১ মহিলা ‘ইমলাস’ করেছে: অর্থাৎ সে তার সন্তানকে মৃত অবস্থায় প্রসব করেছে।