পরিচ্ছেদ: যাকে মোহর নির্ধারণ ছাড়াই বিবাহ দেওয়া হয়েছে:
সে হলো মুফাওওয়িদাহ। আর ‘তাফওয়ীদ’ অর্থ হলো অবহেলিত রাখা; যেন মোহরকে অবহেলিত রাখা হয়েছে যেহেতু তা উল্লেখ করা হয়নি। জনৈক কবি বলেছেন:
নেতৃত্বহীন বিশৃঙ্খল অবস্থায় মানুষ সংশোধিত হয় না ১
অর্থাৎ: তার সমপর্যায়ের নারীদের মোহরের বিষয়টি অবহেলিত রেখে (বিবাহ দেওয়া), আর অধিকাংশ আলিমের মতে এই বিবাহ শুদ্ধ।
এটি ‘শারহ’ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ)-এ বলা হয়েছে মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: {যদি তোমরা স্ত্রীদের স্পর্শ না করে থাকো অথবা তাদের জন্য কোনো মোহর নির্ধারণ না করে থাকো এবং এমতাবস্থায় তাদের তালাক দিয়ে দাও, তবে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই…} ২। ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত: তাকে এমন এক নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যার স্বামী তাকে বিবাহ করেছে, কিন্তু তার জন্য কোনো মোহর নির্ধারণ করেনি এবং তার সাথে বাসর করার পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছে। ইবনে মাসউদ বললেন: সে তার সমপর্যায়ের নারীদের অনুরূপ মোহর পাবে, যাতে কোনো কমতি বা বেশি হবে না; তাকে ইদ্দত পালন করতে হবে এবং সে উত্তরাধিকার লাভ করবে। তখন মা’কিল ইবনে সিনান আল-আশজা’ঈ দাঁড়িয়ে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের গোত্রের বিরওয়া বিনতে ওয়াশিক নামক এক নারীর ব্যাপারে ঠিক তেমনই ফয়সালা দিয়েছিলেন যেমনটি আপনি দিয়েছেন। এটি আবু দাউদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি একে সহীহ বলেছেন। উকবা ইবনে আমির থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে বললেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট যে আমি অমুক নারীর সাথে তোমার বিবাহ দেব?" সে বলল: "হ্যাঁ।" তিনি নারীটিকে বললেন: "তুমি কি সন্তুষ্ট যে আমি অমুকের সাথে তোমার বিবাহ দেব?" সে বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তাদের একে অপরের সাথে বিবাহ করিয়ে দিলেন। এরপর লোকটি তার স্ত্রীর সাথে বাসর করল কিন্তু তার জন্য কোনো মোহর নির্ধারণ করেনি এবং তাকে কিছুই দেয়নি। যখন তার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হলো, তখন সে বলল: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম...--------------------------------------------
১ কবিতার অবশিষ্টাংশ হলো: আর কোনো নেতৃত্ব থাকে না যখন তাদের মধ্য থেকে মূর্খরা নেতা হয়।
২ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত ২৩৬-এর অংশবিশেষ।