“যদি সে তার মুক্ত হওয়ার বিষয়ে অথবা বিয়ে বিচ্ছেদ করার অধিকার সম্পর্কে অজ্ঞ থাকে, তবুও তার এখতিয়ার বাতিল হয়ে যাবে”—তিনি এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন, পূর্বে বর্ণিত বিষয়ের সাধারণত্বের কারণে। নাফে‘ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, “যতক্ষণ না স্বামী তাকে স্পর্শ করবে, ততক্ষণ তার এখতিয়ার থাকবে”—মালিক এটি বর্ণনা করেছেন। আল-কাদী এবং আবু আল-খাত্তাব বলেন: এটি বাতিল হবে না; কারণ অজ্ঞতা অবস্থায় তার সুযোগ দেওয়া স্বামীর সাথে থাকার ব্যাপারে তার সন্তুষ্টি নির্দেশ করে না। এটি ‘আল-কাফি’ গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে। ‘আশ-শারহ’ গ্রন্থে বলা হয়েছে: আর যদি সে তার সাথে অবস্থানে সন্তুষ্ট হয়, তবে এরপর তার জন্য তাকে ত্যাগ করার আর কোনো অধিকার থাকবে না। এ বিষয়ে আমাদের জানামতে কোনো মতভেদ নেই।