"এবং ইহরাম গ্রহণকারী নারী যতক্ষণ না সে তার ইহরাম থেকে হালাল (মুক্ত) হয়" কেননা উসমান (রা.) হতে বর্ণিত মারফু হাদীসে রয়েছে: "মুহরিম (ইহরামকারী) ব্যক্তি নিজে বিয়ে করবে না, বিয়ে দিবে না এবং বিয়ের প্রস্তাবও দেবে না।" হাদীসটি ইমাম বুখারী ব্যতীত (প্রধান হাদীস গ্রন্থকারক) জামাআত বর্ণনা করেছেন, তবে ইমাম তিরমিযী বিয়ের প্রস্তাব দেওয়ার বিষয়টি উল্লেখ করেননি।
"এবং কাফিরের জন্য মুসলিম নারী" আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: {আর তোমরা মুশরিকদের নিকট (মুসলিম নারীদের) বিয়ে দিও না যতক্ষণ না তারা ঈমান আনে} ১ এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: {অতঃপর যদি তোমরা জানতে পার যে তারা মুমিন নারী, তবে তাদের কাফিরদের নিকট ফেরত পাঠিও না। তারা কাফিরদের জন্য বৈধ নয় এবং কাফিররাও তাদের জন্য বৈধ নয়} ২।
"এবং অ-কিতাবী কাফির নারী মুসলিম পুরুষের জন্য" আল্লাহ তাআলার বাণীর কারণে: {আর তোমরা মুশরিক নারীদের বিয়ে করো না যতক্ষণ না তারা ঈমান আনে} ৩ এবং তাঁর বাণী: {তোমরা কাফির নারীদের সাথে বৈবাহিক সম্পর্ক বজায় রেখো না} ২। আর আহলে কিতাবদের স্বাধীন নারীদের বিয়ে করা ঐকমত্যের (ইজমা) ভিত্তিতে বৈধ। ইবনুল মুনযির বলেন: পূর্ববর্তীদের কারো থেকে এটি হারাম হওয়ার বিষয়টি সহীহভাবে প্রমাণিত নয়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের পূর্বে যাদের কিতাব দেওয়া হয়েছে, তাদের সচ্চরিত্রা নারীগণ (তোমাদের জন্য বৈধ)} ৪। তারা হলেন: ইহুদি ও খ্রিষ্টান এবং যারা তাওরাত ও ইঞ্জিলের আনুগত্য করে। আর যারা ইব্রাহীম ও শীসের সহীফা এবং দাউদের যাবূরের অনুসরণ করে, তারা আহলে কিতাব নয়। কেননা আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যাতে তোমরা বলতে না পার যে, কিতাব কেবল আমাদের পূর্ববর্তী দুই সম্প্রদায়ের ওপর নাযিল করা হয়েছিল … } ৫। আর অগ্নিপূজকদের (মাজুস) জবাই করা পশু হালাল নয় এবং তাদের নারীদের বিয়ে করাও বৈধ নয়; এটিই অধিকাংশ আলেমের অভিমত। লেখক এটি শারহ-এ উল্লেখ করেছেন। ইমাম আহমাদ সেই বর্ণনাকে দুর্বল বলেছেন যাতে বর্ণিত হয়েছে যে, হুযাইফা (রা.) একজন অগ্নিপূজক নারীকে বিয়ে করেছিলেন। আবু ওয়ায়িল বলেন: তিনি ইহুদি নারীর কথা বলছেন, আর এটিই অধিক নির্ভরযোগ্য।--------------------------------------------
১ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াতের অংশ: ২২১।
২ সূরা আল-মুমতাহিনাহ, আয়াতের অংশ: ১০।
৩ সূরা আল-বাকারাহ, আয়াতের অংশ: ২২১।
৪ সূরা আল-মায়িদাহ, আয়াতের অংশ: ৫।
৫ সূরা আল-আনআম, আয়াতের অংশ: ১৫৬।