পরিচ্ছেদ: ওয়াকফের শর্তাবলি সাতটি:
১- "ওয়াকফকারীকে এমন মালিক হতে হবে যার (সম্পদ) হস্তান্তরের বৈধ অধিকার রয়েছে", সুতরাং যার ওপর আইনি নিষেধাজ্ঞা রয়েছে তার পক্ষ থেকে এবং পাগলের পক্ষ থেকে ওয়াকফ করা সঠিক হবে না।
"অথবা এমন কেউ যে তার স্থলাভিষিক্ত হয়" যেমন উক্ত বিষয়ে তার প্রতিনিধি।
২- "ওয়াকফকৃত বস্তুটি এমন দৃশ্যমান সম্পদ হওয়া যা বিক্রি করা বৈধ", সুতরাং উম্মু ওয়ালাদ (সন্তানবতী দাসী), কুকুর, মদ এবং বন্ধকি রাখা বস্তুর ওয়াকফ করা সঠিক হবে না।
"এবং যা দ্বারা তার মূল সত্তা অবশিষ্ট থাকা সাপেক্ষে বৈধভাবে উপকৃত হওয়া যায়" যেমন স্থাবর সম্পত্তি, পশু এবং অস্ত্র। ইমাম আহমাদ বলেছেন: ওয়াকফ মূলত জমি ও ঘরবাড়ির ক্ষেত্রেই সীমাবদ্ধ, যে রূপ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ ওয়াকফ করেছিলেন। আর জনৈক ব্যক্তি মসজিদের জন্য পাঁচটি খেজুর গাছ ওয়াকফ করলে তিনি বলেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আর খালেদ তো তার বর্ম ও যুদ্ধের সরঞ্জামসমূহ আল্লাহর পথে উৎসর্গ করে দিয়েছে।" এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মতভাবে বর্ণিত। খাত্তাবী বলেছেন: 'আল-আতাদ' হলো যা মানুষ সওয়ারি, অস্ত্র এবং জিহাদের সরঞ্জাম হিসেবে প্রস্তুত করে রাখে। আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি ঈমান ও সওয়াবের আশায় আল্লাহর পথে একটি ঘোড়া আটকে (ওয়াকফ করে) রাখল, তবে তার তৃপ্তি সহকারে আহার, তার মল এবং তার মূত্র কিয়ামতের দিন তার মিজানে নেকি হিসেবে গণ্য হবে।" এটি বুখারী বর্ণনা করেছেন। উম্মু মাকাল বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আবু মাকাল তার পানি বহনকারী উটটি আল্লাহর পথে দান করেছেন। তিনি বললেন: "তুমি এতে আরোহণ করো, কারণ হজ আল্লাহর পথের অন্তর্ভুক্ত।" ১ এটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন এবং আল-খাল্লাল নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
১ নাদিহ: ঐ উট, বলদ অথবা গাধা যার সাহায্যে পানি উত্তোলন করা হয়।