[বংশধারা নির্ধারণে একজন বিশেষজ্ঞ (কাইফ) যথেষ্ট], কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একা মুজাজ্জিজ-এর কথায় সন্তোষ প্রকাশ করেছিলেন। [তিনি একজন বিচারকের ন্যায়, তাই তার কেবল সংবাদ প্রদানই যথেষ্ট], কেননা তিনি যা বলেন তা কার্যকর করা হয়, যা সাধারণ সাক্ষীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।
[শর্ত হলো তাকে মুকাল্লাফ (বিবেচনাশক্তি সম্পন্ন) ও পুরুষ হতে হবে], কারণ বংশধারা নির্ণয় এমন একটি প্রক্রিয়া যার ভিত্তি হলো পর্যবেক্ষণ ও যুক্তি; তাই এতে বিচারকার্যের ন্যায় পুরুষত্বকে শর্ত হিসেবে গণ্য করা হয়েছে।
[ন্যায়নিষ্ঠ হওয়া জরুরি], কারণ ফাসিকের সংবাদ গ্রহণযোগ্য নয়; এবং এর দ্বারা স্বাভাবিকভাবেই তার মুসলিম হওয়ার শর্তটিও বোঝা যায়।
[স্বাধীন হওয়া আবশ্যক], কারণ তিনি একজন বিচারকের মতো।
[সঠিক সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর ক্ষেত্রে পরীক্ষিত হতে হবে], কেননা এটি একটি জ্ঞানভিত্তিক বিষয়, তাই এ বিষয়ে তার ব্যুৎপত্তি সম্পর্কে নিশ্চিত হওয়া আবশ্যক। আর তার পদ্ধতি হলো পরীক্ষা; এবং বারবার সঠিক সিদ্ধান্ত প্রদান ও নির্ভুল জ্ঞানের ক্ষেত্রে প্রসিদ্ধ হওয়াই যথেষ্ট। কাজী বলেন: বালকটিকে দশজন এমন ব্যক্তির সাথে রাখা হবে যারা তার দাবিদার নয় এবং বিশেষজ্ঞ (কাইফ) তা পর্যবেক্ষণ করবেন। যদি তিনি তাদের মধ্য হতে কারো সাথে তাকে সম্পৃক্ত করেন, তবে তার বক্তব্য বাতিল বলে গণ্য হবে। আর যদি তিনি তাদের থেকে তাকে নাকচ করেন, তবে আমরা তাকে দাবিদারসহ বিশ জনের সাথে রাখব। এমতাবস্থায় যদি তিনি তাকে প্রকৃত দাবিদারের সাথে সম্পৃক্ত করেন, তবে তার পারদর্শিতা প্রমাণিত হবে।