তাকে নিয়ে যাও, সে স্বাধীন; আর তার ‘ওয়ালা’ (আনুগত্যের অধিকার) তোমার হবে এবং তার ব্যয়ভার আমাদের ওপর। অন্য শব্দে বর্ণিত রয়েছে: আর তার দুগ্ধদানের দায়িত্ব আমাদের ওপর। সাঈদ তাঁর সুনান গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
[তার নিকট যা কিছু আছে তা থেকে তার জন্য ব্যয় করা হবে, যদি থাকে] কারণ তার নিজের সম্পদ থেকেই তার ব্যয় নির্বাহ করা ওয়াজিব, আর তার সাথে যা আছে তা তার নিজস্ব সম্পদ।
[যদি না থাকে, তবে বাইতুল মাল থেকে ব্যয় করা হবে] ইতিপূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে সে কারণে।
[যদি তা সম্ভব না হয়, তবে তার বিপরীতে ঋণ গ্রহণ করা হবে] অর্থাৎ: বাইতুল মালের ওপর ঋণ নেওয়া হবে।
[বিচারক; আর যদি সম্ভব না হয়] ঋণ গ্রহণ করা অথবা বাইতুল মাল থেকে গ্রহণ করা।
[তবে যে ব্যক্তি তার অবস্থা সম্পর্কে অবগত হবে, তার ওপর] ব্যয় করা আবশ্যক হবে; কারণ এর মাধ্যমেই তার জীবন রক্ষা পাবে, তাই এটি ওয়াজিব—যেমন ডুবন্ত ব্যক্তিকে উদ্ধার করা। কেননা মহান আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা সৎকর্ম ও তাকওয়ার বিষয়ে একে অপরকে সহযোগিতা করো} ১
[তাকে লালন-পালনের অধিক হকদার সেই ব্যক্তি, যে তাকে খুঁজে পেয়েছে] উমর (রা.) থেকে ইতিপূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে সে কারণে এবং আগে পাওয়ার কারণে সেই ব্যক্তিই এর অধিক যোগ্য।
[যদি সে স্বাধীন, শরয়ি দায়িত্বজ্ঞানসম্পন্ন ও বিচক্ষণ হয়] কারণ দাসের শ্রম ও উপযোগ তার মালিকের প্রাপ্য; সুতরাং মালিকের অনুমতি ছাড়া মালিকের স্বার্থ বহির্ভূত কোনো কাজে সে তা ব্যয় করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি নিজে দায়িত্বজ্ঞানসম্পন্ন নয়, সে নিজের বিষয়ই পরিচালনা করতে পারে না, তাই অন্য কেউ (অভিভাবকত্বের জন্য) অধিক অগ্রগণ্য হবে; নির্বোধের ক্ষেত্রেও অনুরূপ।
[আমানতদার ও ন্যায়নিষ্ঠ হতে হবে, যদিও তা কেবল বাহ্যিকভাবে হয়] যেমন বিয়ের অভিভাবকত্বের ক্ষেত্রে হয়ে থাকে এবং ইতিপূর্বে যা আলোচিত হয়েছে সে কারণে।--------------------------------------------
১ আল-মায়েদাহ, আয়াতাংশ: ৩।