فهم أحق بمائها ما أقاموا] عليها ولا يملكونها، لجزمهم بانتقالهم عنها، وتركها لمن ينزل منزلتهم بخلاف التملك.
[وبعد رحيلهم تكون سبيلاً للمسلمين] لعدم أولوية أحد من غير الحافرين على غيره.
[فإن عادوا كانوا أحق بها] من غيرهم، لأنهم إنما حفروها لأنفسهم ومن عادتهم الرحيل والرجوع فلا تزول أحقيتهم به.
[তারা এর পানির অধিক হকদার যতক্ষণ তারা সেখানে অবস্থান করে] এবং তারা এর মালিক হয় না, কারণ তারা নিশ্চিত যে তারা এখান থেকে প্রস্থান করবে এবং যারা তাদের স্থলাভিষিক্ত হবে তাদের জন্য এটি ছেড়ে যাবে, যা মালিকানা লাভের পরিপন্থী।
[এবং তাদের প্রস্থানের পর তা সাধারণ মুসলমানদের ব্যবহারের জন্য উন্মুক্ত হবে] যেহেতু খননকারী ব্যতীত অন্য কারো ওপর অন্য কারো অগ্রাধিকার থাকে না।
[অতঃপর যদি তারা ফিরে আসে তবে তারা এর অধিক হকদার হবে] অন্যদের তুলনায়, কারণ তারা এটি নিজেদের জন্যই খনন করেছিল এবং তাদের প্রথা হলো প্রস্থান করা ও পুনরায় ফিরে আসা, তাই এর ওপর তাদের অগ্রাধিকার নিঃশেষ হয়ে যায় না।

(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٤٥٤)