পরিচ্ছেদ: যারা নিজের স্বার্থে কোনো বস্তু কবজা করে
[যে ব্যক্তি নিজের স্বার্থে কোনো বস্তু কবজা করে, যেমন বন্ধকগ্রহীতা, শ্রমিক, ভাড়াটে, ক্রেতা, বিক্রেতা, জবরদখলকারী, কুড়িয়ে পাওয়া ব্যক্তি, ঋণগ্রহীতা ও মুদারিব; অতঃপর সে মালিকের নিকট তা ফেরত দেওয়ার দাবি করল কিন্তু মালিক তা অস্বীকার করল, তবে প্রমাণ ছাড়া তার দাবি গ্রহণ করা হবে না।] আর এটিই ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণিত প্রসিদ্ধ অভিমত। তবে আবুল খাত্তাব এবং আবুল হুসাইন বন্ধকগ্রহীতার বক্তব্য এবং ফেরত প্রদানের ব্যাপারে তার দাবি গ্রহণের স্বপক্ষে একটি অভিমত (ওয়াজহ্) বের করেছেন; কেননা সে মোটের ওপর একজন আমানতদার। অনুরূপ মতভেদ ভাড়াটের ক্ষেত্রেও বিদ্যমান। আল-কাওয়ায়িদ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করা হয়েছে এবং আল-কাফি গ্রন্থে একে অগ্রাধিকার প্রদান করা হয়েছে।
[অনুরূপভাবে আমানত রক্ষাকারী, প্রতিনিধি, অছি এবং পারিশ্রমিকের বিনিময়ে মধ্যস্থতাকারী (দালাল) যখন ফেরত প্রদানের দাবি করে।] আল-কাওয়ায়িদ গ্রন্থে বলা হয়েছে: তৃতীয় বিভাগ: যে ব্যক্তি নিজের এবং অন্যের মধ্যকার কোনো যৌথ স্বার্থে সম্পদ হস্তগত করে।