لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة رواه أحمد والنسائي والترمذي وصححه.
[أو ظهر بعض محل الفرض] بطل الوضوء ونزع أحد الخفين كنزعهما في قول أكثر أهل العلم، قاله في الشرح.
[أو انقضت المدة بطل الوضوء] لمفهوم أحاديث التوقيت.
[أو ظهر بعض محل الفرض] بطل الوضوء ونزع أحد الخفين كنزعهما في قول أكثر أهل العلم، قاله في الشرح.
[أو انقضت المدة بطل الوضوء] لمفهوم أحاديث التوقيت.
আমরা আমাদের মোজাগুলো তিন দিন ও তিন রাত পর্যন্ত খুলতাম না, কেবল জানাবাত (অপবিত্রতা) ব্যতীত। এটি আহমাদ, নাসায়ি ও তিরমিজি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহিহ বলেছেন।
[অথবা ফরয অঙ্গের কোনো অংশ প্রকাশ হয়ে পড়লে] অজু বাতিল হয়ে যাবে। অধিকাংশ আলেমদের মতে একটি মোজা খোলা উভয় মোজা খোলার মতোই; এটি 'আশ-শারহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে।
[অথবা সময়সীমা অতিক্রান্ত হয়ে গেলে অজু বাতিল হয়ে যাবে] সময় নির্ধারণী হাদিসসমূহের মর্মার্থ অনুযায়ী।
[অথবা ফরয অঙ্গের কোনো অংশ প্রকাশ হয়ে পড়লে] অজু বাতিল হয়ে যাবে। অধিকাংশ আলেমদের মতে একটি মোজা খোলা উভয় মোজা খোলার মতোই; এটি 'আশ-শারহ' গ্রন্থে বলা হয়েছে।
[অথবা সময়সীমা অতিক্রান্ত হয়ে গেলে অজু বাতিল হয়ে যাবে] সময় নির্ধারণী হাদিসসমূহের মর্মার্থ অনুযায়ী।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٣٢)