[وأما نفقته ورحله وخيمته وجنيبه فغنيمة] لأن السلب ما عليه حال قتله، أو ما يستعان به في القتال.
[وتقسم الغنيمة بين الغانمين، فيعطى لهم أربعة أخماسها] إجماعاً. قاله في الشرح لقوله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ … } 1 ولأن النبي صلى الله عليه وسلم، قسم الغنائم كذلك.
[للراجل سهم، وللغازي على فرس هجين سهمان، وعلى فرس عربي ثلاثة] قال ابن المنذر: للراجل سهم، وللفارس ثلاثة. هذا قول عوام أهل العلم في القديم، والحديث. وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة أسهم سهمان لفرسه وسهم له متفق عليه. وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، أعطى الفارس ثلاثة أسهم، وأعطى الراجل سهماً رواه الأ ثرم. والهجين: الذي أبوه عربي وأمه برذونة، يكون له سهم. وبه قال الحسن، لحديث أبي الأقمر قال: أغارت الخيل على الشام، فأدركت العراب من يومها، وأدركت الكودان ضحى الغد، وعلى الخيل رجل من همدان يقال له: المنذر بن أبي حميضة، فقال: لا أجعل التى أدركت من يومها مثل التي لم تدرك، ففصل الخيل، فقال عمر: هبلت2 الوادعي أمه، أمضوها على ما قال رواه سعيد. وعن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم، أعطى الفرس العربي سهمين، وأعطى الهجين سهماً أخرجه سعيد. ولا يسهم لأكثر من فرسين، لما روى الأوزاعي أن--------------------------------------------
1 الأنفال من الآية/ 41.
2 هبلت كفرحت: ثكلت.
[وتقسم الغنيمة بين الغانمين، فيعطى لهم أربعة أخماسها] إجماعاً. قاله في الشرح لقوله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ … } 1 ولأن النبي صلى الله عليه وسلم، قسم الغنائم كذلك.
[للراجل سهم، وللغازي على فرس هجين سهمان، وعلى فرس عربي ثلاثة] قال ابن المنذر: للراجل سهم، وللفارس ثلاثة. هذا قول عوام أهل العلم في القديم، والحديث. وعن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أسهم يوم خيبر للفارس ثلاثة أسهم سهمان لفرسه وسهم له متفق عليه. وعن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم، أعطى الفارس ثلاثة أسهم، وأعطى الراجل سهماً رواه الأ ثرم. والهجين: الذي أبوه عربي وأمه برذونة، يكون له سهم. وبه قال الحسن، لحديث أبي الأقمر قال: أغارت الخيل على الشام، فأدركت العراب من يومها، وأدركت الكودان ضحى الغد، وعلى الخيل رجل من همدان يقال له: المنذر بن أبي حميضة، فقال: لا أجعل التى أدركت من يومها مثل التي لم تدرك، ففصل الخيل، فقال عمر: هبلت2 الوادعي أمه، أمضوها على ما قال رواه سعيد. وعن مكحول أن النبي صلى الله عليه وسلم، أعطى الفرس العربي سهمين، وأعطى الهجين سهماً أخرجه سعيد. ولا يسهم لأكثر من فرسين، لما روى الأوزاعي أن--------------------------------------------
1 الأنفال من الآية/ 41.
2 هبلت كفرحت: ثكلت.
[আর তার ব্যক্তিগত খরচ, আসবাবপত্র, তাঁবু এবং অতিরিক্ত ঘোড়া গনিমত হিসেবে গণ্য হবে;] কারণ সালাব (যোদ্ধার নিকট থেকে লুণ্ঠিত সম্পদ) হলো তা-ই যা সে নিহত হওয়ার সময় পরিহিত থাকে, অথবা যা দ্বারা যুদ্ধে সরাসরি সহায়তা নেওয়া হয়।
[আর গনিমত বিজয়ীদের মধ্যে বণ্টন করা হবে, ফলে তাদেরকে এর চার-পঞ্চমাংশ প্রদান করা হবে] সর্বসম্মতিক্রমে। এটি ‘শারহ’ গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {আর জেনে রাখো যে, তোমরা যা কিছু গনিমত হিসেবে লাভ করো, তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য...} ১ এবং এ কারণে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গনিমতসমূহ এভাবেই বণ্টন করেছিলেন।
[পদাতিকের জন্য এক অংশ, সংকর (হাজিন) ঘোড়ায় সওয়ার যোদ্ধার জন্য দুই অংশ এবং আরবি ঘোড়ায় সওয়ার যোদ্ধার জন্য তিন অংশ বরাদ্দ হবে।] ইবনুল মুনযির বলেন: পদাতিকের জন্য এক অংশ এবং অশ্বারোহীর জন্য তিন অংশ। এটি প্রাচীন ও আধুনিক সর্বস্তরের আলিমদের অভিমত। ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের দিন অশ্বারোহীর জন্য তিন অংশ নির্ধারণ করেছিলেন—দুই অংশ তার ঘোড়ার জন্য এবং এক অংশ তার নিজের জন্য। এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক সম্মিলিতভাবে বর্ণিত)। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অশ্বারোহীকে তিন অংশ এবং পদাতিককে এক অংশ দিয়েছেন। এটি আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন। আর হাজিন (সংকর ঘোড়া): যার পিতা আরবি কিন্তু মাতা অনারবি (বারজুনাহ), তার জন্য (ঘোড়ার বাবদ) এক অংশ বরাদ্দ হবে। হাসান বসরী রহ. একথাই বলেছেন আবুল আকমারের হাদিসের ভিত্তিতে, তিনি বলেন: অশ্বারোহী বাহিনী সিরিয়ায় আক্রমণ পরিচালনা করল। আরবি ঘোড়াগুলো সেই দিনই গন্তব্যে পৌঁছে গেল, কিন্তু কুদান (অনারবি ঘোড়া) পৌঁছাল পরদিন সকালে। ঘোড়সওয়ারদের নেতৃত্বে হামদান গোত্রের মুনযির ইবনে আবি হামাইযাহ নামক এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি বললেন: যে ঘোড়া আজই পৌঁছেছে, তাকে আমি তার সমান করব না যা দেরিতে পৌঁছেছে। অতঃপর তিনি ঘোড়াগুলোর মধ্যে পার্থক্য করলেন। তখন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: ওয়াদয়ীর মা শোকাতুর হোক (বিস্ময় প্রকাশে), তিনি যা বলেছেন তা কার্যকর করো। এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। মাকহুল রহ. থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরবি ঘোড়ার জন্য দুই অংশ এবং সংকর ঘোড়ার জন্য এক অংশ বরাদ্দ করেছেন। এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। আর দুটির বেশি ঘোড়ার জন্য অংশ দেওয়া হবে না, কারণ আওযাঈ রহ. বর্ণনা করেছেন যে...--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৪১।
২ ‘হাবিলত’ শব্দটি ‘ফারিহাত’ এর ওজনে, এর অর্থ সন্তান হারানো বা শোকাতুর হওয়া।
[আর গনিমত বিজয়ীদের মধ্যে বণ্টন করা হবে, ফলে তাদেরকে এর চার-পঞ্চমাংশ প্রদান করা হবে] সর্বসম্মতিক্রমে। এটি ‘শারহ’ গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে আল্লাহর এই বাণীর কারণে: {আর জেনে রাখো যে, তোমরা যা কিছু গনিমত হিসেবে লাভ করো, তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য...} ১ এবং এ কারণে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গনিমতসমূহ এভাবেই বণ্টন করেছিলেন।
[পদাতিকের জন্য এক অংশ, সংকর (হাজিন) ঘোড়ায় সওয়ার যোদ্ধার জন্য দুই অংশ এবং আরবি ঘোড়ায় সওয়ার যোদ্ধার জন্য তিন অংশ বরাদ্দ হবে।] ইবনুল মুনযির বলেন: পদাতিকের জন্য এক অংশ এবং অশ্বারোহীর জন্য তিন অংশ। এটি প্রাচীন ও আধুনিক সর্বস্তরের আলিমদের অভিমত। ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের দিন অশ্বারোহীর জন্য তিন অংশ নির্ধারণ করেছিলেন—দুই অংশ তার ঘোড়ার জন্য এবং এক অংশ তার নিজের জন্য। এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক সম্মিলিতভাবে বর্ণিত)। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অশ্বারোহীকে তিন অংশ এবং পদাতিককে এক অংশ দিয়েছেন। এটি আল-আছরাম বর্ণনা করেছেন। আর হাজিন (সংকর ঘোড়া): যার পিতা আরবি কিন্তু মাতা অনারবি (বারজুনাহ), তার জন্য (ঘোড়ার বাবদ) এক অংশ বরাদ্দ হবে। হাসান বসরী রহ. একথাই বলেছেন আবুল আকমারের হাদিসের ভিত্তিতে, তিনি বলেন: অশ্বারোহী বাহিনী সিরিয়ায় আক্রমণ পরিচালনা করল। আরবি ঘোড়াগুলো সেই দিনই গন্তব্যে পৌঁছে গেল, কিন্তু কুদান (অনারবি ঘোড়া) পৌঁছাল পরদিন সকালে। ঘোড়সওয়ারদের নেতৃত্বে হামদান গোত্রের মুনযির ইবনে আবি হামাইযাহ নামক এক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি বললেন: যে ঘোড়া আজই পৌঁছেছে, তাকে আমি তার সমান করব না যা দেরিতে পৌঁছেছে। অতঃপর তিনি ঘোড়াগুলোর মধ্যে পার্থক্য করলেন। তখন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: ওয়াদয়ীর মা শোকাতুর হোক (বিস্ময় প্রকাশে), তিনি যা বলেছেন তা কার্যকর করো। এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। মাকহুল রহ. থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরবি ঘোড়ার জন্য দুই অংশ এবং সংকর ঘোড়ার জন্য এক অংশ বরাদ্দ করেছেন। এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। আর দুটির বেশি ঘোড়ার জন্য অংশ দেওয়া হবে না, কারণ আওযাঈ রহ. বর্ণনা করেছেন যে...--------------------------------------------
১ সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৪১।
২ ‘হাবিলত’ শব্দটি ‘ফারিহাত’ এর ওজনে, এর অর্থ সন্তান হারানো বা শোকাতুর হওয়া।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ٢٩١)