সময়মতো সালাত আদায় করা।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "পিতা-মাতার প্রতি সদাচরণ।" আমি বললাম: এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদ।" (এটি বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মত)। ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং তাঁর কাছে জিহাদে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমার পিতা-মাতা কি জীবিত আছেন?" সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: "তাহলে তাদের সেবায় আত্মনিয়োগ (জিহাদ) করো।" এটি বর্ণনা করেছেন বুখারি, নাসায়ি, আবু দাউদ ও তিরমিজি এবং তিনি একে সহিহ বলেছেন।
[আর রিবাতে লিপ্ত হওয়া সুন্নাত: আর তা হলো জিহাদের উদ্দেশ্যে সীমান্ত পাহারা দেওয়া।] এর এরূপ নামকরণ করা হয়েছে কারণ তারা তাদের ঘোড়া বেঁধে রাখত এবং সীমান্ত রক্ষীরাও তাই করে। সালমান (রা.) থেকে মারফু সূত্রে বর্ণিত হাদিসের কারণে: "আল্লাহর পথে এক রাত সীমান্ত পাহারা দেওয়া এক মাস সিয়াম পালন ও রাত জেগে ইবাদত করার চেয়েও উত্তম। যদি সে মারা যায়, তবে সে যে আমল করত তার সওয়াব তার জন্য জারি রাখা হবে, তাকে রিজিক প্রদান করা হবে এবং সে ফাত্তান (পরীক্ষক বা শয়তান) থেকে নিরাপদ থাকবে।" ১ এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম।
[আর এর সর্বনিম্ন সময় হলো এক মুহূর্ত।] ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেন: একদিনের রিবাাত, এক রাতের রিবাাত এবং সামান্য সময়ের রিবাাত।
[আর এর পূর্ণতা হলো চল্লিশ দিন।] নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "রিবাাতের পূর্ণ সময় হলো চল্লিশ দিন।" এটি আবুশ শায়খ 'কিতাবুস সাওয়াব'-এ বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবনে উমর ও আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে।
[আর এটি মক্কায় অবস্থানের চেয়েও উত্তম।] শায়খ তাকিউদ্দিন একে ঐকমত্য (ইজমা) হিসেবে উল্লেখ করেছেন। তবে তিন মসজিদে সালাত আদায় করা সীমান্তে সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেন: সালাতের শ্রেষ্ঠত্বের বিষয়টি এই মসজিদগুলোর জন্য একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য।
[আর এর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম হলো যেখানে ভয়ভীতি সবচেয়ে বেশি।] ইমাম আহমাদ (রহ.) বলেন: শ্রেষ্ঠ রিবাাত হলো যা অত্যন্ত কষ্টসাধ্য ও বিপজ্জনক; কারণ সেখানে অবস্থান করা অধিক উপকারী এবং সেখানকার অধিবাসীরা অধিক মুখাপেক্ষী।
[আর মুসলিমদের জন্য তাদের দ্বিগুণের সামনে থেকে পালিয়ে যাওয়া বৈধ নয়, এমনকি একজনের বিপরীতে দুজন হলেও।] কেননা মহান আল্লাহর বাণী: {আর সেদিন যুদ্ধকৌশল অবলম্বন বা নিজ দলের সাথে মিলিত হওয়া ছাড়া যে ব্যক্তি তাদের থেকে নিজের পিঠ ফিরিয়ে পালাবে...}--------------------------------------------
১. ফাত্তান: 'ফা' বর্ণে ফাতহাহ (যবর) যোগে; এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো শয়তান, কেননা সে মানুষকে তাদের দ্বীন থেকে বিভ্রান্ত করে। 'আন-নিহায়া' গ্রন্থে এরূপই রয়েছে। এটি অন্য কিছুর ক্ষেত্রেও ব্যবহৃত হয়।