باب زكاة السائمة
مدخل
…
باب زكاة السائمة
[تجب فيها بثلاثة شروط. إحداها: أن تتخذ للدر، والنسل، والتسمين، لا للعمل] قال أحمد: ليس في العوامل زكاة.
[الثاني: أن تسوم - اًي ترعى - المباح أكثر الحول] لحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعاً: "في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون" رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي. وفي حديث الصديق مرفوعاً: "وفي الغنم في سائمتها، إذا كانت أربعين ففيها شاة" الحديث. وفي آخر: "إذا كانت سائمة الرجل ناقصة عن أربعين شاةً شاةً واحدةً فليس فيها شئ إلا أن يشاء ربها" فقيد بالسوم.
[الثالث: أن تبلغ نصاباً فأقل نصاب الإبل خمس، وفيها شاة، ثم في كال خمس شاة إلى خمسة وعشرين، فتجب بنت مخاض وهي ما تم لها سنة] إجماعاً في ذلك كله.
[وفي ست وثلاثين، بنت لبون - لها سنتان - وفي ست وأربعين حقة - لها ثلاث سنين - وفي إحدى وستين جذعة - لها أربع سنين - وفي ست وسبعين ابنتا لبون، وفي إحدى وتسعين حقتان] إلى مائة وعشرين. هذا كله مجمع عليه. قاله في الشرح.
[وفي مائة وإحدى وعشرين ثلاث بنات لبون إلى مائة وثلاثين، فيستقر فى كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة] لحديث أنس
مدخل
…
باب زكاة السائمة
[تجب فيها بثلاثة شروط. إحداها: أن تتخذ للدر، والنسل، والتسمين، لا للعمل] قال أحمد: ليس في العوامل زكاة.
[الثاني: أن تسوم - اًي ترعى - المباح أكثر الحول] لحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده مرفوعاً: "في كل إبل سائمة في كل أربعين ابنة لبون" رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي. وفي حديث الصديق مرفوعاً: "وفي الغنم في سائمتها، إذا كانت أربعين ففيها شاة" الحديث. وفي آخر: "إذا كانت سائمة الرجل ناقصة عن أربعين شاةً شاةً واحدةً فليس فيها شئ إلا أن يشاء ربها" فقيد بالسوم.
[الثالث: أن تبلغ نصاباً فأقل نصاب الإبل خمس، وفيها شاة، ثم في كال خمس شاة إلى خمسة وعشرين، فتجب بنت مخاض وهي ما تم لها سنة] إجماعاً في ذلك كله.
[وفي ست وثلاثين، بنت لبون - لها سنتان - وفي ست وأربعين حقة - لها ثلاث سنين - وفي إحدى وستين جذعة - لها أربع سنين - وفي ست وسبعين ابنتا لبون، وفي إحدى وتسعين حقتان] إلى مائة وعشرين. هذا كله مجمع عليه. قاله في الشرح.
[وفي مائة وإحدى وعشرين ثلاث بنات لبون إلى مائة وثلاثين، فيستقر فى كل أربعين بنت لبون، وفي كل خمسين حقة] لحديث أنس
বিচরণশীল গবাদি পশুর জাকাত অধ্যায়
ভূমিকা
…
বিচরণশীল গবাদি পশুর জাকাত অধ্যায়
[এতে জাকাত ওয়াজিব হওয়ার জন্য তিনটি শর্ত রয়েছে। প্রথমটি হলো: এগুলো দুধ, বংশবৃদ্ধি এবং হৃষ্টপুষ্ট করার জন্য পালন করতে হবে, কাজের জন্য নয়] ইমাম আহমাদ বলেন: পরিশ্রমে নিয়োজিত পশুর ওপর কোনো জাকাত নেই।
[দ্বিতীয়টি হলো: বছরের অধিকাংশ সময় এগুলোকে উন্মুক্ত চারণভূমিতে চরে খেতে হবে] কারণ বাহয ইবনে হাকিম তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "প্রত্যেক বিচরণশীল উটের ক্ষেত্রে প্রতি চল্লিশটিতে একটি বিনতে লাবুন (দুই বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে।" এটি আহমাদ, আবু দাউদ এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। আবু বকর সিদ্দিক (রা.) থেকে বর্ণিত মারফু হাদিসে এসেছে: "বিচরণশীল ছাগল বা ভেড়ার সংখ্যা যখন চল্লিশটি হবে, তখন তাতে একটি ছাগল বা ভেড়া জাকাত ওয়াজিব হবে।" অন্য একটি বর্ণনায় আছে: "যদি কোনো ব্যক্তির বিচরণশীল ছাগল বা ভেড়ার সংখ্যা চল্লিশ থেকে একটিও কম হয়, তবে তাতে কোনো জাকাত নেই, যদি না মালিক নিজে তা দিতে চায়।" সুতরাং এখানে 'সাওম' বা চরে খাওয়ার শর্ত যুক্ত করা হয়েছে।
[তৃতীয়টি হলো: নিসাব পরিমাণ হওয়া। উটের সর্বনিম্ন নিসাব হলো পাঁচটি, আর তাতে একটি ছাগল বা ভেড়া ওয়াজিব। এরপর প্রতি পাঁচটির জন্য একটি করে ছাগল বা ভেড়া পঁচিশটি পর্যন্ত। পঁচিশটি পূর্ণ হলে একটি বিনতে মাখাদ—যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে—ওয়াজিব হবে] এই সবকটি বিষয়ে ইজমা বা ঐকমত্য রয়েছে।
[ছত্রিশটিতে একটি বিনতে লাবুন—যার দুই বছর বয়স হয়েছে—এবং ছেচল্লিশটিতে একটি হিক্কাহ—যার তিন বছর বয়স হয়েছে—এবং একষট্টিটিতে একটি জাযা'আহ—যার চার বছর বয়স হয়েছে—এবং ছিয়াত্তরটিতে দুটি বিনতে লাবুন এবং একানব্বইটিতে দুটি হিক্কাহ] একশ বিশটি পর্যন্ত। এই সবকিছুর ওপর ইজমা বা ঐকমত্য রয়েছে। 'আশ-শারহ' গ্রন্থে এমনটিই বলা হয়েছে।
[একশ একুশটিতে তিনটি বিনতে লাবুন একশ ত্রিশটি পর্যন্ত। এরপর হিসাবটি নির্ধারিত হয়ে যাবে; প্রতি চল্লিশটিতে একটি বিনতে লাবুন এবং প্রতি পঞ্চাশটিতে একটি হিক্কাহ ওয়াজিব হবে] আনাস (রা.) বর্ণিত হাদিসের কারণে।
ভূমিকা
…
বিচরণশীল গবাদি পশুর জাকাত অধ্যায়
[এতে জাকাত ওয়াজিব হওয়ার জন্য তিনটি শর্ত রয়েছে। প্রথমটি হলো: এগুলো দুধ, বংশবৃদ্ধি এবং হৃষ্টপুষ্ট করার জন্য পালন করতে হবে, কাজের জন্য নয়] ইমাম আহমাদ বলেন: পরিশ্রমে নিয়োজিত পশুর ওপর কোনো জাকাত নেই।
[দ্বিতীয়টি হলো: বছরের অধিকাংশ সময় এগুলোকে উন্মুক্ত চারণভূমিতে চরে খেতে হবে] কারণ বাহয ইবনে হাকিম তার পিতা থেকে এবং তিনি তার দাদা থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন: "প্রত্যেক বিচরণশীল উটের ক্ষেত্রে প্রতি চল্লিশটিতে একটি বিনতে লাবুন (দুই বছর বয়সী মাদী উট) দিতে হবে।" এটি আহমাদ, আবু দাউদ এবং নাসাঈ বর্ণনা করেছেন। আবু বকর সিদ্দিক (রা.) থেকে বর্ণিত মারফু হাদিসে এসেছে: "বিচরণশীল ছাগল বা ভেড়ার সংখ্যা যখন চল্লিশটি হবে, তখন তাতে একটি ছাগল বা ভেড়া জাকাত ওয়াজিব হবে।" অন্য একটি বর্ণনায় আছে: "যদি কোনো ব্যক্তির বিচরণশীল ছাগল বা ভেড়ার সংখ্যা চল্লিশ থেকে একটিও কম হয়, তবে তাতে কোনো জাকাত নেই, যদি না মালিক নিজে তা দিতে চায়।" সুতরাং এখানে 'সাওম' বা চরে খাওয়ার শর্ত যুক্ত করা হয়েছে।
[তৃতীয়টি হলো: নিসাব পরিমাণ হওয়া। উটের সর্বনিম্ন নিসাব হলো পাঁচটি, আর তাতে একটি ছাগল বা ভেড়া ওয়াজিব। এরপর প্রতি পাঁচটির জন্য একটি করে ছাগল বা ভেড়া পঁচিশটি পর্যন্ত। পঁচিশটি পূর্ণ হলে একটি বিনতে মাখাদ—যার এক বছর পূর্ণ হয়েছে—ওয়াজিব হবে] এই সবকটি বিষয়ে ইজমা বা ঐকমত্য রয়েছে।
[ছত্রিশটিতে একটি বিনতে লাবুন—যার দুই বছর বয়স হয়েছে—এবং ছেচল্লিশটিতে একটি হিক্কাহ—যার তিন বছর বয়স হয়েছে—এবং একষট্টিটিতে একটি জাযা'আহ—যার চার বছর বয়স হয়েছে—এবং ছিয়াত্তরটিতে দুটি বিনতে লাবুন এবং একানব্বইটিতে দুটি হিক্কাহ] একশ বিশটি পর্যন্ত। এই সবকিছুর ওপর ইজমা বা ঐকমত্য রয়েছে। 'আশ-শারহ' গ্রন্থে এমনটিই বলা হয়েছে।
[একশ একুশটিতে তিনটি বিনতে লাবুন একশ ত্রিশটি পর্যন্ত। এরপর হিসাবটি নির্ধারিত হয়ে যাবে; প্রতি চল্লিশটিতে একটি বিনতে লাবুন এবং প্রতি পঞ্চাশটিতে একটি হিক্কাহ ওয়াজিব হবে] আনাস (রা.) বর্ণিত হাদিসের কারণে।
(খণ্ড: ١) (পৃষ্ঠা: ١٨٥)