اللهم سيدي ومولاي أسألك يا صادق الوعد بص والقرآن ذي الذكر وبالصدق الذي توحدت به وكل صدق صادق فإنه به ومنه أن تصدق عليك ظني وتحقق أملي في أن تتجلى عليّ بأكمل الحقائق برقائق سريانية تجلياً يأخذني عني مصحوباً بلطف لطيف يستولي على لطائفي استيلاء يتمحض لك فيه التوحيد الذي ترضاه وترضى به عني ويرتفع به البين الذي اقتضته حكمتك وانتظم به غاض قدرك، فصل اللهم عليه وسلم صلاة وسلاماً يوجبان رضاه الأكمل وعطفه الذي إياه أسأل كما أنهما منك أوجبا له تمام خلقه وخلائقه، فجاء كتاباً ما فرطت فيه من شيء وعالماً بسطت من حقيقته التي هي مادة الأكوان كل عالم ولخصت في ذاته الذي هو مركز سرك الأكبر ما نبسط من حقيقته فكمل بها الجلاء والاستجلاء ثم عرجت بها إلى حيث كان قاب قوسين أو أدنى، فيحق هذا التنزل الخفي والعروج الجلي ارحمني ارحمني بشهودة الذي هو شهودك فإن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله رحمة تغسل باطني من نجاسة الإخلاد إلى أرض النفس وتجلي صدري بالانحياش الكلي إلى حضرة القدس وعلى آله وصحبه يا الله يا هو يا مالك يا سميع يا قادر يا كافي يا حكيم يا لطيف يا عليم يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور يا صادق القيل ومن اصدق من الله قيلا، أنت الملك الذي لا يحتاج إلى وزير، والمدبر الغني عن المعين والمشير، والحاضر الذي كل غيب عنده شهادة والخبير الغني التعبير، أسألك بكمالك الذي لا يعلمه غيرك وبكهيعص وحم عسق أغنني لك عمن سواك وتول أمري يدك بيدك واجمعني بخير عبادك ،' صلى الله عليه وسلم وطهرني بأسرار قدسك حتى أصلح للوصول بعد الفصل وأعطني مع ذلك ما أنت أهله من كل ما لا يعلمه أحد من خلقك فإنك الواسع الموسع القادر المقتدر، وصلي الله على سيدنا محمد وعلة آله وصحبه وسلم تسليما كثيراً أثيراً إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.
[الطويل]
على باب خير الخلق أوقفني قصدي … لعلمي بأن المصطفى واسعُ الرفدِ
وقد جئته لا علم عندي ولا تقى … ولكنَّ كل الخبث يا سيدي عندي
فيا من وجود الكائنات بأسرها … به، أترى غني وعندكمُ رشدي؟
ونفحة جود منك يا أجود الورى … لعمريَ وجد ما له بعدُ من فقد
توسلت بالصديق خلَّك والذي … مراراً أتى التنزيلُ وفق الذي يبدي
وعثمان ذي النورين من حييت له … ملائك فاستحييت من وجهه الوري
وحمزة والعباس والصحب كلهم … ولا سيما آل خصوصاً ذوي ودَّ
أبا حسنٍ باب العلوم ومن أتىٍ … بنوه بحوراً عذبها دائم المد
بهم جئت يا خير الورى متوسلاً … أرى أنني ألححت في مطلبي جهدي
وحاشا لهم أني أخيب وقد أتى … بأسمائهم نظمي فرائدَ في عقد
أدرت بهم أفلاك أمري كما ترى … بروجاً ولكن كلها مطلع السعد
همُ حسن ثمَّ الحسين ونجله … علي الذي زان العبادة بالزهد
وباقرُ علم وهو والد جعفر … أبي الكاظم القرم الهمام بلا جحد
عليُّ الرضا ثم الجواد محمد … غليُّ التقى والعسكريُّ أبو المهدي
وسيدنا المهدي الذي سوف تنجلي … به ظلمات الجور والزيغ عن حد
فما أنا مدل يا كريم بجاهم … وحاشا لهم أني أقابل بالرد
وصلّى عليك الله ما أنت أهله … وسلّم تسليما تقدس عن عد
وآلك والأصحاب طراً وتابع … وبعد فذا ذلي لجدواك يستجدي
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك وكل من شهد أنك رسول الله إلى جميع الخلق يا سيدنا يا رسول الله من عين الذات حيث لا اسم ولا رسم.
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك وأزواجك وذريتك وأنصارك وأشياعك وجميع أمتك يا سيدنا يا رسول الله من الحضرة الجامعة لكل صفة واسم.
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وجميع أمتك يا سيدنا يا رسول الله من حضرة الذات التي هي منقطع الإشارات على حقيقتك التي هي روح حياة الوجود، المستمد منها القلم الأعلى الكاتب بإفاضة حقائق العوالم في اللوح الكلي جميع الرقائق والدقائق، وكل ما خلقه الحق وما هو خالق، ثم سرى ذلك المدد في المراتب على انبساط كثرتها إلى أن اجتمع تفرقه في ذاته الجامع الذي هو سبب الكون إرادة وقصدا، ونتيجته التي نظمت مقدمات العوالم لأجلها عقدا.
[الطويل]
على باب خير الخلق أوقفني قصدي … لعلمي بأن المصطفى واسعُ الرفدِ
وقد جئته لا علم عندي ولا تقى … ولكنَّ كل الخبث يا سيدي عندي
فيا من وجود الكائنات بأسرها … به، أترى غني وعندكمُ رشدي؟
ونفحة جود منك يا أجود الورى … لعمريَ وجد ما له بعدُ من فقد
توسلت بالصديق خلَّك والذي … مراراً أتى التنزيلُ وفق الذي يبدي
وعثمان ذي النورين من حييت له … ملائك فاستحييت من وجهه الوري
وحمزة والعباس والصحب كلهم … ولا سيما آل خصوصاً ذوي ودَّ
أبا حسنٍ باب العلوم ومن أتىٍ … بنوه بحوراً عذبها دائم المد
بهم جئت يا خير الورى متوسلاً … أرى أنني ألححت في مطلبي جهدي
وحاشا لهم أني أخيب وقد أتى … بأسمائهم نظمي فرائدَ في عقد
أدرت بهم أفلاك أمري كما ترى … بروجاً ولكن كلها مطلع السعد
همُ حسن ثمَّ الحسين ونجله … علي الذي زان العبادة بالزهد
وباقرُ علم وهو والد جعفر … أبي الكاظم القرم الهمام بلا جحد
عليُّ الرضا ثم الجواد محمد … غليُّ التقى والعسكريُّ أبو المهدي
وسيدنا المهدي الذي سوف تنجلي … به ظلمات الجور والزيغ عن حد
فما أنا مدل يا كريم بجاهم … وحاشا لهم أني أقابل بالرد
وصلّى عليك الله ما أنت أهله … وسلّم تسليما تقدس عن عد
وآلك والأصحاب طراً وتابع … وبعد فذا ذلي لجدواك يستجدي
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك وكل من شهد أنك رسول الله إلى جميع الخلق يا سيدنا يا رسول الله من عين الذات حيث لا اسم ولا رسم.
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وأصحابك وأزواجك وذريتك وأنصارك وأشياعك وجميع أمتك يا سيدنا يا رسول الله من الحضرة الجامعة لكل صفة واسم.
الصلاة والسلام عليك وعلى آلك وجميع أمتك يا سيدنا يا رسول الله من حضرة الذات التي هي منقطع الإشارات على حقيقتك التي هي روح حياة الوجود، المستمد منها القلم الأعلى الكاتب بإفاضة حقائق العوالم في اللوح الكلي جميع الرقائق والدقائق، وكل ما خلقه الحق وما هو خالق، ثم سرى ذلك المدد في المراتب على انبساط كثرتها إلى أن اجتمع تفرقه في ذاته الجامع الذي هو سبب الكون إرادة وقصدا، ونتيجته التي نظمت مقدمات العوالم لأجلها عقدا.
হে আল্লাহ, আমার সায়্যিদ ও আমার মাওলা! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি, হে প্রতিশ্রুতির সত্যবাদী, 'সোয়াদ' এবং উপদেশপূর্ণ কুরআনের কসম, এবং সেই সত্যের কসম যার মাধ্যমে আপনি অদ্বিতীয় হয়েছেন এবং প্রতিটি সত্যবাদীর সত্যের কসম—নিশ্চয়ই তা আপনার পক্ষ থেকে এবং আপনারই মাধ্যমে—আপনি যেন আমার প্রতি আমার ধারণাকে সত্য করেন এবং আমার আশাকে পূর্ণ করেন। আপনি যেন সুক্ষ্ম সিরিয়ানি রহস্যের মাধ্যমে আমার ওপর পূর্ণতম হাকীকতসমূহ নিয়ে প্রকাশিত হন; এমন এক প্রকাশ যা আমাকে আমা থেকে সরিয়ে নেবে, সাথে থাকবে এমন এক সূক্ষ্ম করুণা যা আমার সূক্ষ্ম সত্তাগুলোর ওপর এমনভাবে আধিপত্য বিস্তার করবে যে, তাতে কেবল আপনার জন্য সেই তাওহীদ বিশুদ্ধ হয়ে উঠবে যা আপনি পছন্দ করেন এবং যার কারণে আপনি আমার ওপর সন্তুষ্ট হন। আর এর মাধ্যমে সেই ব্যবধান ঘুচে যাবে যা আপনার হিকমত দাবি করেছিল এবং যার মাধ্যমে আপনার পূর্বনির্ধারিত তাকদির সুশৃঙ্খল হয়েছিল। হে আল্লাহ, আপনি তাঁর ওপর রহমত ও সালাম বর্ষণ করুন—এমন রহমত ও সালাম যা তাঁর পূর্ণতম সন্তুষ্টি এবং তাঁর সেই করুণাকে অনিবার্য করে, যা আমি তাঁর কাছেই প্রার্থনা করি, ঠিক যেমন আপনার পক্ষ থেকে এই দরুদ ও সালাম তাঁর জন্য তাঁর সৃষ্টি ও স্বভাবের পূর্ণতাকে অনিবার্য করেছিল। ফলে তিনি এমন এক কিতাব হিসেবে আবির্ভূত হলেন যাতে আপনি কোনো কিছুই বাদ দেননি, এবং তিনি এমন এক জগত হলেন যার হাকীকত (বাস্তবতা) থেকে আপনি সমস্ত জগতকে বিস্তৃত করেছেন যা মহাবিশ্বের মূল উপাদান। আপনি তাঁর সত্তার মধ্যে সংক্ষেপিত করেছেন—যা আপনার মহান রহস্যের কেন্দ্রবিন্দু—আপনার হাকীকতের সেই অংশ যা বিস্তৃত হয়েছিল। ফলে এর মাধ্যমে প্রকাশ ও আত্মপ্রকাশ পূর্ণতা পেল। অতঃপর আপনি তাঁকে সেখানে আরোহণ করালেন যেখানে দূরত্ব ছিল দুই ধনুক পরিমাণ বা তারও কম। অতএব, এই সূক্ষ্ম অবতরণ এবং সুস্পষ্ট আরোহণের উসিলায় আপনি আমার প্রতি দয়া করুন, আমার প্রতি দয়া করুন তাঁর দর্শনের মাধ্যমে যা আপনারই দর্শন। কারণ যারা আপনার নিকট বায়আত গ্রহণ করে, তারা তো আল্লাহর নিকটই বায়আত গ্রহণ করে। এমন এক রহমত যা আমার অন্তরকে নফসের জমিনে পড়ে থাকার অপবিত্রতা থেকে ধুয়ে দেবে এবং পবিত্র সান্নিধ্যের দিকে সম্পূর্ণ ধাবিত হওয়ার মাধ্যমে আমার বক্ষকে প্রজ্জ্বলিত করবে। আর তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীদের ওপরও (রহমত বর্ষিত হোক)। হে আল্লাহ, হে তিনি, হে মালিক, হে সর্বশ্রোতা, হে পরাক্রমশালী, হে যথেষ্টকারী, হে প্রজ্ঞাময়, হে সূক্ষ্মদর্শী, হে সর্বজ্ঞাত; যিনি জানেন চোখের খিয়ানত এবং যা অন্তরসমূহ গোপন রাখে। হে কথার সত্যবাদী, আর আল্লাহর চেয়ে অধিক সত্যবাদী আর কে হতে পারে? আপনিই সেই সম্রাট যার কোনো উজিরের প্রয়োজন নেই, এবং আপনিই সেই ব্যবস্থাপক যিনি কোনো সাহায্যকারী বা পরামর্শদাতা থেকে অমুখাপেক্ষী। আপনিই সেই উপস্থিত সত্তা যার নিকট প্রতিটি অদৃশ্যই দৃশ্যমান, এবং আপনিই সেই খবর রাখা সত্তা যিনি ব্যাখ্যার ঊর্ধ্বে। আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি আপনার সেই পূর্ণতার উসিলায় যা আপনি ছাড়া কেউ জানে না, এবং কাফ-হা-ইয়া-আইন-সোয়াদ ও হা-মিম-আইন-সিন-কাফ-এর উসিলায়; আপনি আমাকে আপনার মাধ্যমে অন্য সবার থেকে অমুখাপেক্ষী করে দিন এবং আপনার হাত দিয়ে আমার বিষয়ভার গ্রহণ করুন এবং আমাকে আপনার সর্বোত্তম বান্দাদের সাথে একত্রিত করুন। আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও সালাম বর্ষণ করুন। আমাকে আপনার পবিত্রতার রহস্য দিয়ে পবিত্র করুন যেন আমি বিচ্ছিন্নতার পর মিলনের যোগ্য হই। সেই সাথে আমাকে তা দান করুন যার যোগ্য আপনি স্বয়ং, যা আপনার সৃষ্টিজগতের কেউ জানে না। নিশ্চয়ই আপনি প্রশস্তকারী, দানশীল, ক্ষমতাবান ও মহাপ্রতাপশালী। আর আল্লাহ আমাদের সায়্যিদ মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের ওপর অজস্র ও মর্যাদাপূর্ণ রহমত ও সালাম বর্ষণ করুন বিচার দিবস পর্যন্ত। সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।
[তবীল ছন্দ]
সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ মানবের দুয়ারে আমার উদ্দেশ্য আমাকে দাঁড় করিয়েছে … কারণ আমি জানি যে, মুস্তফা (সা.)-এর দান অতি প্রশস্ত।
আমি তাঁর নিকট এসেছি অথচ আমার কাছে কোনো জ্ঞান বা তাকওয়া নেই … বরং হে আমার সায়্যিদ, সকল কলুষতা কেবল আমারই কাছে।
হে সেই সত্তা, যাঁর মাধ্যমে সমগ্র মহাবিশ্বের অস্তিত্ব … বিদ্যমান, আপনার কাছেই আমার সঠিক পথ রয়েছে, তবে কি আমি অভাবমুক্ত হতে পারি?
হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ দানশীল, আপনার পক্ষ থেকে একটি দানের সুবাস … আমার জীবনের কসম, এটি এমন এক পাওয়া যার পর আর কোনো হারানো নেই।
আমি উসিলা ধরছি আপনার বন্ধু সিদ্দীক (রা.)-এর মাধ্যমে এবং তাঁর মাধ্যমে … যাঁর মতামতের সমর্থনে বারবার ওহী অবতীর্ণ হয়েছে।
এবং দুই নূরের অধিকারী উসমান (রা.)-এর মাধ্যমে যাঁর কারণে লজ্জিত হয়েছিল … ফেরেশতাগণ, তাই আমিও তাঁর উজ্জ্বল চেহারার সামনে লজ্জিত।
এবং হামযা, আব্বাস ও সকল সাহাবীর মাধ্যমে … বিশেষ করে আপনার পরিবারবর্গ এবং আপনার প্রিয়জনদের মাধ্যমে।
হে আবু হাসান (আলী রা.), আপনি জ্ঞানের শহর এবং যাঁর … সন্তানগণ এসেছেন সমুদ্রের মতো যার মিষ্টতা চিরপ্রবহমান।
তাঁদের নিয়ে আমি এসেছি হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, উসিলা হিসেবে … আমি দেখছি যে আমি আমার সাধ্যমতো প্রার্থনায় অনুনয় করছি।
এটি অসম্ভব যে আমি ব্যর্থ হয়ে ফিরব, অথচ আমার কবিতায় … তাঁদের নামগুলো একটি হার-এর মণি মুক্তার মতো গেঁথেছি।
তাঁদের মাধ্যমে আমি আমার বিষয়াবলীর কক্ষপথকে ঘুরিয়েছি যেমনটি আপনি দেখছেন … রাশিচক্রের মতো, তবে এর প্রতিটিই সৌভাগ্যের উদয়স্থল।
তাঁরা হলেন হাসান, অতঃপর হুসাইন এবং তাঁর সন্তান … আলী (যয়নুল আবেদীন) যিনি দুনিয়াবিমুখতার মাধ্যমে ইবাদতকে অলঙ্কৃত করেছেন।
এবং ইলমের রহস্য উদ্ঘাটনকারী বাকির, যিনি জাফরের পিতা … এবং অনস্বীকার্য বীর ও মহান নেতা আল-কাযিম।
আলী আর-রিদা, অতঃপর জাওয়াদ মুহাম্মদ … তাকওয়ার অধিকারী আলী এবং আসকারী যিনি মাহদীর পিতা।
এবং আমাদের সায়্যিদ মাহদী, যাঁর মাধ্যমে অচিরেই দূর হবে … সীমাহীন জুলুম ও বিচ্যুতির অন্ধকার।
হে দয়ালু, তাঁদের মর্যাদার উসিলায় আমি কোনো অহংকার করছি না … আর এটি অসম্ভব যে তাঁদের উসিলা দিয়ে আমি প্রত্যাখ্যাত হব।
আল্লাহ আপনার ওপর রহমত বর্ষণ করুন যেভাবে আপনি তার যোগ্য … এবং এমন সালাম পেশ করুন যা গণনাাতীত ও পবিত্র।
আপনার পরিবার ও সকল সাহাবী এবং তাবেয়ীদের ওপর … অতঃপর এই আমার দীনতা আপনার দানের প্রত্যাশা করছে।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার ও সাহাবীবর্গের ওপর এবং যারা সাক্ষ্য দেয় যে আপনি সমস্ত সৃষ্টির নিকট আল্লাহর রাসূল—তাদের সবার ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সত্তার সেই উৎস থেকে যেখানে কোনো নাম বা চিহ্ন নেই।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার, সাহাবী, পত্নীগণ, বংশধর, সাহায্যকারী, অনুসারী এবং আপনার সমগ্র উম্মতের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সেই সামষ্টিক উপস্থিতি থেকে যা প্রতিটি গুণ ও নামের আধার।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার ও সমগ্র উম্মতের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সেই সত্তার উপস্থিতি থেকে যা আপনার হাকীকতের প্রতি সমস্ত ইশারা বা ইঙ্গিতের সমাপ্তিস্থল; যে হাকীকত হলো অস্তিত্বের জীবনের রূহ। যা থেকে উচ্চতর কলম শক্তি গ্রহণ করে, যা জগতসমূহের হাকীকত থেকে সমগ্র লওহে কুল্লিতে প্রতিটি সূক্ষ্ম ও গূঢ় রহস্য লিখে থাকে—হক তাআলা যা সৃষ্টি করেছেন এবং যা কিছু তিনি সৃষ্টি করবেন। অতঃপর সেই সাহায্য মর্তবাসমূহের মধ্যে তার বহুধা বিস্তৃতির সাথে প্রবাহিত হয়েছে, যতক্ষণ না তার বিক্ষিপ্ত অংশগুলো তাঁর সেই সামষ্টিক সত্তায় একত্রিত হয়েছে যা ইচ্ছা ও সংকল্পের দিক থেকে মহাবিশ্বের কারণ, এবং যা সেই ফলাফল যার জন্য জগতসমূহের ভূমিকাগুলো একটি সুশৃঙ্খল মলাটে সাজানো হয়েছে।
[তবীল ছন্দ]
সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ মানবের দুয়ারে আমার উদ্দেশ্য আমাকে দাঁড় করিয়েছে … কারণ আমি জানি যে, মুস্তফা (সা.)-এর দান অতি প্রশস্ত।
আমি তাঁর নিকট এসেছি অথচ আমার কাছে কোনো জ্ঞান বা তাকওয়া নেই … বরং হে আমার সায়্যিদ, সকল কলুষতা কেবল আমারই কাছে।
হে সেই সত্তা, যাঁর মাধ্যমে সমগ্র মহাবিশ্বের অস্তিত্ব … বিদ্যমান, আপনার কাছেই আমার সঠিক পথ রয়েছে, তবে কি আমি অভাবমুক্ত হতে পারি?
হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ দানশীল, আপনার পক্ষ থেকে একটি দানের সুবাস … আমার জীবনের কসম, এটি এমন এক পাওয়া যার পর আর কোনো হারানো নেই।
আমি উসিলা ধরছি আপনার বন্ধু সিদ্দীক (রা.)-এর মাধ্যমে এবং তাঁর মাধ্যমে … যাঁর মতামতের সমর্থনে বারবার ওহী অবতীর্ণ হয়েছে।
এবং দুই নূরের অধিকারী উসমান (রা.)-এর মাধ্যমে যাঁর কারণে লজ্জিত হয়েছিল … ফেরেশতাগণ, তাই আমিও তাঁর উজ্জ্বল চেহারার সামনে লজ্জিত।
এবং হামযা, আব্বাস ও সকল সাহাবীর মাধ্যমে … বিশেষ করে আপনার পরিবারবর্গ এবং আপনার প্রিয়জনদের মাধ্যমে।
হে আবু হাসান (আলী রা.), আপনি জ্ঞানের শহর এবং যাঁর … সন্তানগণ এসেছেন সমুদ্রের মতো যার মিষ্টতা চিরপ্রবহমান।
তাঁদের নিয়ে আমি এসেছি হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, উসিলা হিসেবে … আমি দেখছি যে আমি আমার সাধ্যমতো প্রার্থনায় অনুনয় করছি।
এটি অসম্ভব যে আমি ব্যর্থ হয়ে ফিরব, অথচ আমার কবিতায় … তাঁদের নামগুলো একটি হার-এর মণি মুক্তার মতো গেঁথেছি।
তাঁদের মাধ্যমে আমি আমার বিষয়াবলীর কক্ষপথকে ঘুরিয়েছি যেমনটি আপনি দেখছেন … রাশিচক্রের মতো, তবে এর প্রতিটিই সৌভাগ্যের উদয়স্থল।
তাঁরা হলেন হাসান, অতঃপর হুসাইন এবং তাঁর সন্তান … আলী (যয়নুল আবেদীন) যিনি দুনিয়াবিমুখতার মাধ্যমে ইবাদতকে অলঙ্কৃত করেছেন।
এবং ইলমের রহস্য উদ্ঘাটনকারী বাকির, যিনি জাফরের পিতা … এবং অনস্বীকার্য বীর ও মহান নেতা আল-কাযিম।
আলী আর-রিদা, অতঃপর জাওয়াদ মুহাম্মদ … তাকওয়ার অধিকারী আলী এবং আসকারী যিনি মাহদীর পিতা।
এবং আমাদের সায়্যিদ মাহদী, যাঁর মাধ্যমে অচিরেই দূর হবে … সীমাহীন জুলুম ও বিচ্যুতির অন্ধকার।
হে দয়ালু, তাঁদের মর্যাদার উসিলায় আমি কোনো অহংকার করছি না … আর এটি অসম্ভব যে তাঁদের উসিলা দিয়ে আমি প্রত্যাখ্যাত হব।
আল্লাহ আপনার ওপর রহমত বর্ষণ করুন যেভাবে আপনি তার যোগ্য … এবং এমন সালাম পেশ করুন যা গণনাাতীত ও পবিত্র।
আপনার পরিবার ও সকল সাহাবী এবং তাবেয়ীদের ওপর … অতঃপর এই আমার দীনতা আপনার দানের প্রত্যাশা করছে।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার ও সাহাবীবর্গের ওপর এবং যারা সাক্ষ্য দেয় যে আপনি সমস্ত সৃষ্টির নিকট আল্লাহর রাসূল—তাদের সবার ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সত্তার সেই উৎস থেকে যেখানে কোনো নাম বা চিহ্ন নেই।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার, সাহাবী, পত্নীগণ, বংশধর, সাহায্যকারী, অনুসারী এবং আপনার সমগ্র উম্মতের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সেই সামষ্টিক উপস্থিতি থেকে যা প্রতিটি গুণ ও নামের আধার।
আপনার ওপর এবং আপনার পরিবার ও সমগ্র উম্মতের ওপর দরুদ ও সালাম বর্ষিত হোক, হে আমাদের সায়্যিদ, হে আল্লাহর রাসূল; সেই সত্তার উপস্থিতি থেকে যা আপনার হাকীকতের প্রতি সমস্ত ইশারা বা ইঙ্গিতের সমাপ্তিস্থল; যে হাকীকত হলো অস্তিত্বের জীবনের রূহ। যা থেকে উচ্চতর কলম শক্তি গ্রহণ করে, যা জগতসমূহের হাকীকত থেকে সমগ্র লওহে কুল্লিতে প্রতিটি সূক্ষ্ম ও গূঢ় রহস্য লিখে থাকে—হক তাআলা যা সৃষ্টি করেছেন এবং যা কিছু তিনি সৃষ্টি করবেন। অতঃপর সেই সাহায্য মর্তবাসমূহের মধ্যে তার বহুধা বিস্তৃতির সাথে প্রবাহিত হয়েছে, যতক্ষণ না তার বিক্ষিপ্ত অংশগুলো তাঁর সেই সামষ্টিক সত্তায় একত্রিত হয়েছে যা ইচ্ছা ও সংকল্পের দিক থেকে মহাবিশ্বের কারণ, এবং যা সেই ফলাফল যার জন্য জগতসমূহের ভূমিকাগুলো একটি সুশৃঙ্খল মলাটে সাজানো হয়েছে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٦١)