فاعمل لنفسك صالحاً تلقاه إذ … يصحو الورى من سكرهم بمنام
وانفض يداً من هاته الدار التي … سحرت بأحلام ذوي الأحلام
وهي التي وعظت، وحسبك واعظاً … موت العلوم ونقلة الأعلام
انظر إلى هذا الضريح وما حوى … من عالمٍ علمٍ وبحرٍ طامي
بحر من التحقيق قلّد درّه … نحرَ الطروس أنامل الأقلام
كنز من التدقيق كم حلى به … درراً من الإفتاء والأحكام
هذا الإمام حسين العلم الذي … نظم التقى والعلم أيّ نظام
يا (مجمع البحرين) يا (برناز) من … أبقيت نوراً في دجى الإظلام
قد كنت مصباح الهدى وصباحه … وجمال وجهِ محافلِ الأيام
إن غبت عن نظر العيون فلم تزل … بين الجوانح في أعزّ مقام
يهنيك ما خلفت من شكر وما … قدمت من ذكر لنيل مرام
لا غرو أن يحوي المنى فضلاً وفي … تاريخه: (حصل الهنا بختام)
22 الشيخ أحمد بن الخوجة
هو الشيخ أبو العباس أحمد بن حمودة بن محمد بن علي خوجة، جده علي من بلاد الترك بوظيفة خوجة حج بيت الله الحرام وامتحن بفقده ولده محمد بفتح أوله غير أنه تسلى بحفيده حمودة المذكور، فتبناه واجتهد في التعليم، فقرأ العلم الشريف وكانت له في العسكرية وظيفة أولظاش على عهد الباشا علي وسافر بالأمحال مع ولده الأمير يونس باي، وكان في المحلة لا يتخلى عن إقراء الفقه لعوام العسكر الحنفية بعد صلاة العصر حتى اتفق أن يونس في بعض الأيام افتقد كثرة دوران من العسكر فسأل عن سبب انزوائهم فقيل له إنهم يقرؤون الدرس المذكور، فتعجب من أمر الأولظاش وطلبه للحضور ليختبره بمحضر إمام المحلة ولما حضر ورام اختباره أذنه بالمحاورة مع إمامه بمحضره ليتبين حاله وكان اليوم يوم جمعة فبادر الشيخ لسؤال الإمام وقال له إن هذا اليوم يوم صلاة جمعة فهل هي رخيصة أو عزيمة، فلم يجد الإمام جواباً وإنما قال للأمير إنه عالم يستحق أن لا يبقى على الخدمة العسكرية فأرسل الأمير لوالده بخبره وطلب سراحه فقبل غيره عوضاً عنه وأخرجه من العسكرية فلازم خدمة العلم الشريف إلى أن تقلد خطة التدريس بجامع يوسف داي، وفي أمر ولايته أنه يقري ما شاء.
وهذا دليل واضح على سعة علمه وذلك على عهد الأمير علي باي في أوائل رجب من عام ثلاثة وثمانين ومائة وألف وخطب بالنيابة وكان كثير الخشوع عند الخطبة يغلبه البكاء وله في الدرس تحقيقات عقلية ونقلية، وصفه بذلك رضية، وقد كانت وفاته سنة ثلاث وتسعين ومائة وألف، ورثاه الشيخ محمد بن سعيد النجم بقوله:
كل امرئ نحو الممات سبيله … سيان فيه عزيزه وذليله
يفني الذي حرم القضاء ومن له … تاج يعض جبينه إكليله
لم يبق إلا ما قضت كل النهى … ببقائه وأتى به تنزيله
فليحذر الإنسان أن يغترّه … من زخرف الدهر الخئون جميله
وليعتظ بمصاب كل مسجّدٍ … قد كان للصنع الجميل يطيله
لا سيّما حمودة بن الخوجة الأ … سمى الذي ما ريء قط مثيله
قمر الدروس ومن إذا وقف الورى … في مشكل لم يعيه تأويله
يبدي المسائل مثل غصن ناضر … والبحثُ في مثل النسيم يميله
كم لاح فوق ذرى المنابرِ وعظه … وانهلَّ في محرابه ترتيلهُ
وجرى على ثوب الدجى من جفنه … دمع لخوف الله كان يزيله
حتى أجاب إلى ضيافة ربه … جمّ الرجاءِ أمامه تهليله
فاغفر له ربيّ وزده وأعطه … ما لا يجول بفكره تأميله
وأجب دعاه إذ يقول مؤرخاً: … (هب لي قري من لا يخيب نزيله)
ونشأ ولده صاحب الترجمة بين يديه، وقرأ المبادئ عليه، ثم على أعلام عصره كالشيخ أبي الفلاح صالح الكواش قرأ عليه المطول وصدر الشريعة والمغني وغيرها، وقرأ على الشيخ حسونة بن خليل الحنفي والشيخ محمد بن سعيد النجم ومن لطائف أستاذه معه أنه عند وفاة والده استدعاه ليلة الأربعين وكانت ليلة مطر فكتب إليه معتذراً بقوله:
أبا العباس لا تعتب فإني … بعيدٌ عن مزلاّتِ العتابِ
أن نجم وهل أبصرت نجماً … تبدى نوره ليل السحابِ
وانفض يداً من هاته الدار التي … سحرت بأحلام ذوي الأحلام
وهي التي وعظت، وحسبك واعظاً … موت العلوم ونقلة الأعلام
انظر إلى هذا الضريح وما حوى … من عالمٍ علمٍ وبحرٍ طامي
بحر من التحقيق قلّد درّه … نحرَ الطروس أنامل الأقلام
كنز من التدقيق كم حلى به … درراً من الإفتاء والأحكام
هذا الإمام حسين العلم الذي … نظم التقى والعلم أيّ نظام
يا (مجمع البحرين) يا (برناز) من … أبقيت نوراً في دجى الإظلام
قد كنت مصباح الهدى وصباحه … وجمال وجهِ محافلِ الأيام
إن غبت عن نظر العيون فلم تزل … بين الجوانح في أعزّ مقام
يهنيك ما خلفت من شكر وما … قدمت من ذكر لنيل مرام
لا غرو أن يحوي المنى فضلاً وفي … تاريخه: (حصل الهنا بختام)
22 الشيخ أحمد بن الخوجة
هو الشيخ أبو العباس أحمد بن حمودة بن محمد بن علي خوجة، جده علي من بلاد الترك بوظيفة خوجة حج بيت الله الحرام وامتحن بفقده ولده محمد بفتح أوله غير أنه تسلى بحفيده حمودة المذكور، فتبناه واجتهد في التعليم، فقرأ العلم الشريف وكانت له في العسكرية وظيفة أولظاش على عهد الباشا علي وسافر بالأمحال مع ولده الأمير يونس باي، وكان في المحلة لا يتخلى عن إقراء الفقه لعوام العسكر الحنفية بعد صلاة العصر حتى اتفق أن يونس في بعض الأيام افتقد كثرة دوران من العسكر فسأل عن سبب انزوائهم فقيل له إنهم يقرؤون الدرس المذكور، فتعجب من أمر الأولظاش وطلبه للحضور ليختبره بمحضر إمام المحلة ولما حضر ورام اختباره أذنه بالمحاورة مع إمامه بمحضره ليتبين حاله وكان اليوم يوم جمعة فبادر الشيخ لسؤال الإمام وقال له إن هذا اليوم يوم صلاة جمعة فهل هي رخيصة أو عزيمة، فلم يجد الإمام جواباً وإنما قال للأمير إنه عالم يستحق أن لا يبقى على الخدمة العسكرية فأرسل الأمير لوالده بخبره وطلب سراحه فقبل غيره عوضاً عنه وأخرجه من العسكرية فلازم خدمة العلم الشريف إلى أن تقلد خطة التدريس بجامع يوسف داي، وفي أمر ولايته أنه يقري ما شاء.
وهذا دليل واضح على سعة علمه وذلك على عهد الأمير علي باي في أوائل رجب من عام ثلاثة وثمانين ومائة وألف وخطب بالنيابة وكان كثير الخشوع عند الخطبة يغلبه البكاء وله في الدرس تحقيقات عقلية ونقلية، وصفه بذلك رضية، وقد كانت وفاته سنة ثلاث وتسعين ومائة وألف، ورثاه الشيخ محمد بن سعيد النجم بقوله:
كل امرئ نحو الممات سبيله … سيان فيه عزيزه وذليله
يفني الذي حرم القضاء ومن له … تاج يعض جبينه إكليله
لم يبق إلا ما قضت كل النهى … ببقائه وأتى به تنزيله
فليحذر الإنسان أن يغترّه … من زخرف الدهر الخئون جميله
وليعتظ بمصاب كل مسجّدٍ … قد كان للصنع الجميل يطيله
لا سيّما حمودة بن الخوجة الأ … سمى الذي ما ريء قط مثيله
قمر الدروس ومن إذا وقف الورى … في مشكل لم يعيه تأويله
يبدي المسائل مثل غصن ناضر … والبحثُ في مثل النسيم يميله
كم لاح فوق ذرى المنابرِ وعظه … وانهلَّ في محرابه ترتيلهُ
وجرى على ثوب الدجى من جفنه … دمع لخوف الله كان يزيله
حتى أجاب إلى ضيافة ربه … جمّ الرجاءِ أمامه تهليله
فاغفر له ربيّ وزده وأعطه … ما لا يجول بفكره تأميله
وأجب دعاه إذ يقول مؤرخاً: … (هب لي قري من لا يخيب نزيله)
ونشأ ولده صاحب الترجمة بين يديه، وقرأ المبادئ عليه، ثم على أعلام عصره كالشيخ أبي الفلاح صالح الكواش قرأ عليه المطول وصدر الشريعة والمغني وغيرها، وقرأ على الشيخ حسونة بن خليل الحنفي والشيخ محمد بن سعيد النجم ومن لطائف أستاذه معه أنه عند وفاة والده استدعاه ليلة الأربعين وكانت ليلة مطر فكتب إليه معتذراً بقوله:
أبا العباس لا تعتب فإني … بعيدٌ عن مزلاّتِ العتابِ
أن نجم وهل أبصرت نجماً … تبدى نوره ليل السحابِ
আপনার নিজের জন্য এমন সৎকর্ম করুন যা আপনি তখন ফিরে পাবেন যখন ... জগতবাসী তাদের ঘুমের নেশা থেকে জেগে উঠবে।
এই দুনিয়া থেকে হাত গুটিয়ে নিন যা ... স্বপ্নচারীদের স্বপ্নের মাধ্যমে মোহগ্রস্ত করে রেখেছে।
এটিই সেই জগত যা উপদেশ দিয়েছে; আর আপনার জন্য উপদেশদাতা হিসেবে যথেষ্ট হলো ... ইলমের মৃত্যু এবং বরেণ্য পণ্ডিতদের মহাপ্রয়াণ।
তাকিয়ে দেখুন এই সমাধির দিকে এবং তা যা ধারণ করে আছে ... একজন জগৎবিখ্যাত আলিম এবং উত্তাল জ্ঞানসমুদ্রকে।
গবেষণা ও সূক্ষ্মতত্ত্বের এমন এক সাগর যার মুক্তামালা ... কলমের আঙ্গুলগুলো কাগজের গ্রীবায় পরিয়ে দিয়েছে।
সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের এমন এক ভাণ্ডার যা দিয়ে কতই না সুশোভিত হয়েছে ... ফতোয়া ও বিধিবিধানের মণিমুক্তাসমূহ।
ইনিই হলেন ইমাম হুসাইন, ইলমের এক সুউচ্চ নিশান, যিনি ... তাকওয়া ও ইলমকে সুসংবদ্ধ করেছেন এক অনন্য বিন্যাসে।
হে (দুই সমুদ্রের মিলনস্থল), হে (বারনাজ), আপনি ... অন্ধকারের ঘোর তিমিরে এক আলোকবর্তিকা রেখে গেছেন।
আপনি ছিলেন হিদায়াতের প্রদীপ ও তার প্রভাত ... এবং কালের মাহফিলসমূহের মুখশ্রী।
যদি আপনি দৃষ্টির আড়ালে চলে গিয়ে থাকেন, তবুও আপনি সর্বদা ... অন্তরের অন্তঃস্থলে পরম সম্মানের স্থানে বিরাজমান।
আপনার জন্য অভিনন্দন সেই কৃতজ্ঞতার যা আপনি রেখে গেছেন এবং সেই ... সুখ্যাতির যা আপনি উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য অগ্রিম পাঠিয়েছেন।
এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে, আকাঙ্ক্ষা শ্রেষ্ঠত্বকে ধারণ করবে, আর এর ... মৃত্যু ইতিহাসে রয়েছে: (সমাপ্তিতেই সুখ অর্জিত হয়েছে)।
২২. শেখ আহমদ বিন আল-খুজা
তিনি হলেন শেখ আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন হামুদা বিন মুহাম্মদ বিন আলী খুজা। তাঁর দাদা আলী তুরস্ক থেকে 'খুজা' (শিক্ষক/লিপিকার) পদে নিযুক্ত হয়ে এসেছিলেন। তিনি আল্লাহর পবিত্র ঘর হজ পালন করেছিলেন। তিনি তাঁর পুত্র মুহাম্মদকে হারিয়ে শোকাতুর হয়েছিলেন, তবে তিনি তাঁর পৌত্র উক্ত হামুদাকে নিয়ে সান্ত্বনা লাভ করেন। তিনি তাঁকে দত্তক নেন এবং তাঁর শিক্ষা-দীক্ষায় সর্বাত্মক প্রচেষ্টা ব্যয় করেন। ফলে তিনি শরয়ী ইলম অর্জন করেন। পাশা আলীর শাসনামলে সামরিক বাহিনীতে তাঁর 'ওলজাশ' (এক ধরণের সামরিক পদ) পদমর্যাদা ছিল এবং তিনি শাহজাদা ইউনুস বের সাথে অভিযানে সফর করতেন। রণক্ষেত্রে থাকা অবস্থায়ও তিনি আসরের নামাযের পর হানাফী সাধারণ সৈন্যদের ফিকহ পড়ানো থেকে বিরত হতেন না। একদিন শাহজাদা ইউনুস লক্ষ্য করলেন যে অনেক সৈন্যকে আশেপাশে দেখা যাচ্ছে না। তিনি তাদের অনুপস্থিতির কারণ জিজ্ঞাসা করলে তাঁকে জানানো হলো যে, তারা উক্ত ওলজাশের নিকট পাঠ গ্রহণ করছে। তিনি ওলজাশের এই বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করলেন এবং লশকর বা বাহিনীর ইমামের উপস্থিতিতে তাঁর পরীক্ষা নেওয়ার জন্য তাঁকে তলব করলেন। যখন তিনি উপস্থিত হলেন এবং শাহজাদা তাঁকে পরীক্ষা করতে চাইলেন, তখন তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি শাহজাদার উপস্থিতিতেই ইমামের সাথে জ্ঞানগর্ভ আলোচনা করেন যাতে তাঁর যোগ্যতা প্রকাশ পায়। সেদিন ছিল জুমার দিন। শেখ তৎক্ষণাৎ ইমামকে প্রশ্ন করলেন এবং বললেন: আজ জুমার দিন, এখন এই জুমার নামায পড়া কি 'রুখসত' (শিথিলতা) নাকি 'আযীমত' (আবশ্যকতা)? ইমাম কোনো উত্তর খুঁজে পেলেন না। বরং তিনি শাহজাদাকে বললেন: তিনি একজন আলিম, তিনি সামরিক চাকরিতে থাকার যোগ্য নন। শাহজাদা তাঁর পিতার কাছে এই খবর পাঠালেন এবং তাঁর অব্যাহতির আবেদন জানালেন। তাঁর পরিবর্তে অন্য একজনকে গ্রহণ করা হলো এবং তাঁকে সামরিক বাহিনী থেকে মুক্তি দেওয়া হলো। এরপর তিনি ইলমে দ্বীনের খিদমতে আত্মনিয়োগ করেন এবং এক পর্যায়ে জামে ইউসুফ দে-তে শিক্ষকতার পদে অধিষ্ঠিত হন। তাঁর নিয়োগপত্রে উল্লেখ ছিল যে, তিনি যা ইচ্ছা পাঠদান করতে পারবেন।
এটি তাঁর ইলমের ব্যাপকতার এক উজ্জ্বল প্রমাণ। এটি ছিল ১১৮৩ হিজরীর রজব মাসের শুরুর দিকে আমির আলী বের শাসনামলে। তিনি খুতবা প্রদানের দায়িত্বও পালন করতেন। খুতবার সময় তিনি অত্যন্ত বিনয়ী ও ভীত থাকতেন এবং কান্নায় ভেঙে পড়তেন। পাঠদানের সময় তাঁর যৌক্তিক ও উদ্ধৃতিমূলক সূক্ষ্ম বিশ্লেষণ থাকত। তাঁকে অত্যন্ত গ্রহণযোগ্য গুণে ভূষিত করা হয়েছে। তাঁর মৃত্যু হয় ১১৯৩ হিজরীতে। শেখ মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-নাজম তাঁর মৃত্যুতে শোকগাথা রচনা করে বলেন:
প্রতিটি মানুষই মৃত্যুর দিকে ধাবমান ... সেখানে উচ্চমর্যাদাবান এবং নিম্নমর্যাদাবান সবাই সমান।
মৃত্যু তাকেও নিঃশেষ করে যার জন্য তাকদীর লিখে রাখা হয়েছে, আর তাকেও ... যার মাথায় রাজমুকুট শোভা পায়।
কেবল তা-ই অবশিষ্ট থাকে যা সকল প্রজ্ঞা অবশিষ্ট থাকার ... ফয়সালা দিয়েছে এবং যার ওহী অবতীর্ণ হয়েছে।
সুতরাং মানুষের উচিত হবে না প্রতারিত হওয়া ... এই বিশ্বাসঘাতক কালের চাকচিক্য ও সৌন্দর্যে।
প্রত্যেক শায়িত লাশের অবস্থা থেকে উপদেশ গ্রহণ করা উচিত ... যিনি সৎকর্মের ধারাকে দীর্ঘায়িত করেছিলেন।
বিশেষ করে সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী হামুদা বিন আল-খুজা ... যাঁর সমতুল্য কাউকেই কখনো দেখা যায়নি।
যিনি ছিলেন পাঠদানের উজ্জ্বল চাঁদ, মানুষ যখন কোনো ... জটিল সমস্যায় পড়ত, তার ব্যাখ্যা প্রদানে তিনি ক্লান্ত হতেন না।
তিনি মাসআলাগুলোকে সজীব শাখার মতো উপস্থাপন করতেন ... আর তাঁর আলোচনা মৃদুমন্দ বাতাসের মতো দুলত।
মিম্বরের উচ্চতায় কতই না তাঁর উপদেশ উদ্ভাসিত হয়েছে ... আর তাঁর মেহরাবে তাঁর তিলাওয়াত অঝোর ধারায় ঝরেছে।
অন্ধকারের চাদরে তাঁর চোখের পাতা থেকে ঝরে পড়ত ... সেই অশ্রু যা আল্লাহর ভয়ে নির্গত হতো।
অবশেষে তিনি তাঁর রবের মেহমানদারির ডাকে সাড়া দিলেন ... তাঁর সামনে ছিল পাহাড়সম আশা আর তাঁর মুখে কালিমায়ে তাওহীদ।
হে আমার রব! তাঁকে ক্ষমা করুন, তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তাঁকে দান করুন ... যা তাঁর কল্পনার অতীত।
এবং তাঁর দুআ কবুল করুন যখন তিনি ইতিহাস লিখে বলছেন: ... (আমাকে তাঁর মেহমানদারি দান করো যাঁর মেহমান কখনো ব্যর্থ হয় না)।
তাঁর পুত্র অর্থাৎ যাঁকে নিয়ে এই আলোচনা, তিনি তাঁর পিতার তত্ত্বাবধানে লালিত-পালিত হন এবং প্রাথমিক শিক্ষা তাঁর নিকটই গ্রহণ করেন। এরপর তিনি তাঁর যুগের বরেণ্য আলিমদের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, যেমন শেখ আবু আল-ফালাহ সালিহ আল-কাওয়াশ; তাঁর নিকট তিনি 'মুতাউওয়াল', 'সাদরুশ শারীয়াহ' এবং 'মুগনী'সহ অন্যান্য কিতাব পাঠ করেন। এছাড়াও তিনি শেখ হাসুনা বিন খলিল আল-হানাফী এবং শেখ মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-নাজমের নিকট ইলম অর্জন করেন। তাঁর উস্তাদের পক্ষ থেকে একটি চমৎকার বিষয় হলো, যখন তাঁর পিতার মৃত্যু হয়, তখন তিনি চল্লিশার রাতে তাঁকে দাওয়াত দেন। রাতটি ছিল বৃষ্টির রাত, তাই তিনি ওজরখাহি করে লিখে পাঠান:
হে আবু আল-আব্বাস! অনুযোগ করো না, কারণ আমি ... অনুযোগের পিচ্ছিল পথ থেকে দূরে আছি।
আমি কি নাজম (নক্ষত্র)? আর তুমি কি কখনো দেখেছ কোনো নক্ষত্রকে ... মেঘাচ্ছন্ন রাতে তার আলো বিচ্ছুরণ করতে?
এই দুনিয়া থেকে হাত গুটিয়ে নিন যা ... স্বপ্নচারীদের স্বপ্নের মাধ্যমে মোহগ্রস্ত করে রেখেছে।
এটিই সেই জগত যা উপদেশ দিয়েছে; আর আপনার জন্য উপদেশদাতা হিসেবে যথেষ্ট হলো ... ইলমের মৃত্যু এবং বরেণ্য পণ্ডিতদের মহাপ্রয়াণ।
তাকিয়ে দেখুন এই সমাধির দিকে এবং তা যা ধারণ করে আছে ... একজন জগৎবিখ্যাত আলিম এবং উত্তাল জ্ঞানসমুদ্রকে।
গবেষণা ও সূক্ষ্মতত্ত্বের এমন এক সাগর যার মুক্তামালা ... কলমের আঙ্গুলগুলো কাগজের গ্রীবায় পরিয়ে দিয়েছে।
সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের এমন এক ভাণ্ডার যা দিয়ে কতই না সুশোভিত হয়েছে ... ফতোয়া ও বিধিবিধানের মণিমুক্তাসমূহ।
ইনিই হলেন ইমাম হুসাইন, ইলমের এক সুউচ্চ নিশান, যিনি ... তাকওয়া ও ইলমকে সুসংবদ্ধ করেছেন এক অনন্য বিন্যাসে।
হে (দুই সমুদ্রের মিলনস্থল), হে (বারনাজ), আপনি ... অন্ধকারের ঘোর তিমিরে এক আলোকবর্তিকা রেখে গেছেন।
আপনি ছিলেন হিদায়াতের প্রদীপ ও তার প্রভাত ... এবং কালের মাহফিলসমূহের মুখশ্রী।
যদি আপনি দৃষ্টির আড়ালে চলে গিয়ে থাকেন, তবুও আপনি সর্বদা ... অন্তরের অন্তঃস্থলে পরম সম্মানের স্থানে বিরাজমান।
আপনার জন্য অভিনন্দন সেই কৃতজ্ঞতার যা আপনি রেখে গেছেন এবং সেই ... সুখ্যাতির যা আপনি উদ্দেশ্য হাসিলের জন্য অগ্রিম পাঠিয়েছেন।
এতে আশ্চর্যের কিছু নেই যে, আকাঙ্ক্ষা শ্রেষ্ঠত্বকে ধারণ করবে, আর এর ... মৃত্যু ইতিহাসে রয়েছে: (সমাপ্তিতেই সুখ অর্জিত হয়েছে)।
২২. শেখ আহমদ বিন আল-খুজা
তিনি হলেন শেখ আবু আল-আব্বাস আহমদ বিন হামুদা বিন মুহাম্মদ বিন আলী খুজা। তাঁর দাদা আলী তুরস্ক থেকে 'খুজা' (শিক্ষক/লিপিকার) পদে নিযুক্ত হয়ে এসেছিলেন। তিনি আল্লাহর পবিত্র ঘর হজ পালন করেছিলেন। তিনি তাঁর পুত্র মুহাম্মদকে হারিয়ে শোকাতুর হয়েছিলেন, তবে তিনি তাঁর পৌত্র উক্ত হামুদাকে নিয়ে সান্ত্বনা লাভ করেন। তিনি তাঁকে দত্তক নেন এবং তাঁর শিক্ষা-দীক্ষায় সর্বাত্মক প্রচেষ্টা ব্যয় করেন। ফলে তিনি শরয়ী ইলম অর্জন করেন। পাশা আলীর শাসনামলে সামরিক বাহিনীতে তাঁর 'ওলজাশ' (এক ধরণের সামরিক পদ) পদমর্যাদা ছিল এবং তিনি শাহজাদা ইউনুস বের সাথে অভিযানে সফর করতেন। রণক্ষেত্রে থাকা অবস্থায়ও তিনি আসরের নামাযের পর হানাফী সাধারণ সৈন্যদের ফিকহ পড়ানো থেকে বিরত হতেন না। একদিন শাহজাদা ইউনুস লক্ষ্য করলেন যে অনেক সৈন্যকে আশেপাশে দেখা যাচ্ছে না। তিনি তাদের অনুপস্থিতির কারণ জিজ্ঞাসা করলে তাঁকে জানানো হলো যে, তারা উক্ত ওলজাশের নিকট পাঠ গ্রহণ করছে। তিনি ওলজাশের এই বিষয়ে বিস্ময় প্রকাশ করলেন এবং লশকর বা বাহিনীর ইমামের উপস্থিতিতে তাঁর পরীক্ষা নেওয়ার জন্য তাঁকে তলব করলেন। যখন তিনি উপস্থিত হলেন এবং শাহজাদা তাঁকে পরীক্ষা করতে চাইলেন, তখন তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি শাহজাদার উপস্থিতিতেই ইমামের সাথে জ্ঞানগর্ভ আলোচনা করেন যাতে তাঁর যোগ্যতা প্রকাশ পায়। সেদিন ছিল জুমার দিন। শেখ তৎক্ষণাৎ ইমামকে প্রশ্ন করলেন এবং বললেন: আজ জুমার দিন, এখন এই জুমার নামায পড়া কি 'রুখসত' (শিথিলতা) নাকি 'আযীমত' (আবশ্যকতা)? ইমাম কোনো উত্তর খুঁজে পেলেন না। বরং তিনি শাহজাদাকে বললেন: তিনি একজন আলিম, তিনি সামরিক চাকরিতে থাকার যোগ্য নন। শাহজাদা তাঁর পিতার কাছে এই খবর পাঠালেন এবং তাঁর অব্যাহতির আবেদন জানালেন। তাঁর পরিবর্তে অন্য একজনকে গ্রহণ করা হলো এবং তাঁকে সামরিক বাহিনী থেকে মুক্তি দেওয়া হলো। এরপর তিনি ইলমে দ্বীনের খিদমতে আত্মনিয়োগ করেন এবং এক পর্যায়ে জামে ইউসুফ দে-তে শিক্ষকতার পদে অধিষ্ঠিত হন। তাঁর নিয়োগপত্রে উল্লেখ ছিল যে, তিনি যা ইচ্ছা পাঠদান করতে পারবেন।
এটি তাঁর ইলমের ব্যাপকতার এক উজ্জ্বল প্রমাণ। এটি ছিল ১১৮৩ হিজরীর রজব মাসের শুরুর দিকে আমির আলী বের শাসনামলে। তিনি খুতবা প্রদানের দায়িত্বও পালন করতেন। খুতবার সময় তিনি অত্যন্ত বিনয়ী ও ভীত থাকতেন এবং কান্নায় ভেঙে পড়তেন। পাঠদানের সময় তাঁর যৌক্তিক ও উদ্ধৃতিমূলক সূক্ষ্ম বিশ্লেষণ থাকত। তাঁকে অত্যন্ত গ্রহণযোগ্য গুণে ভূষিত করা হয়েছে। তাঁর মৃত্যু হয় ১১৯৩ হিজরীতে। শেখ মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-নাজম তাঁর মৃত্যুতে শোকগাথা রচনা করে বলেন:
প্রতিটি মানুষই মৃত্যুর দিকে ধাবমান ... সেখানে উচ্চমর্যাদাবান এবং নিম্নমর্যাদাবান সবাই সমান।
মৃত্যু তাকেও নিঃশেষ করে যার জন্য তাকদীর লিখে রাখা হয়েছে, আর তাকেও ... যার মাথায় রাজমুকুট শোভা পায়।
কেবল তা-ই অবশিষ্ট থাকে যা সকল প্রজ্ঞা অবশিষ্ট থাকার ... ফয়সালা দিয়েছে এবং যার ওহী অবতীর্ণ হয়েছে।
সুতরাং মানুষের উচিত হবে না প্রতারিত হওয়া ... এই বিশ্বাসঘাতক কালের চাকচিক্য ও সৌন্দর্যে।
প্রত্যেক শায়িত লাশের অবস্থা থেকে উপদেশ গ্রহণ করা উচিত ... যিনি সৎকর্মের ধারাকে দীর্ঘায়িত করেছিলেন।
বিশেষ করে সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী হামুদা বিন আল-খুজা ... যাঁর সমতুল্য কাউকেই কখনো দেখা যায়নি।
যিনি ছিলেন পাঠদানের উজ্জ্বল চাঁদ, মানুষ যখন কোনো ... জটিল সমস্যায় পড়ত, তার ব্যাখ্যা প্রদানে তিনি ক্লান্ত হতেন না।
তিনি মাসআলাগুলোকে সজীব শাখার মতো উপস্থাপন করতেন ... আর তাঁর আলোচনা মৃদুমন্দ বাতাসের মতো দুলত।
মিম্বরের উচ্চতায় কতই না তাঁর উপদেশ উদ্ভাসিত হয়েছে ... আর তাঁর মেহরাবে তাঁর তিলাওয়াত অঝোর ধারায় ঝরেছে।
অন্ধকারের চাদরে তাঁর চোখের পাতা থেকে ঝরে পড়ত ... সেই অশ্রু যা আল্লাহর ভয়ে নির্গত হতো।
অবশেষে তিনি তাঁর রবের মেহমানদারির ডাকে সাড়া দিলেন ... তাঁর সামনে ছিল পাহাড়সম আশা আর তাঁর মুখে কালিমায়ে তাওহীদ।
হে আমার রব! তাঁকে ক্ষমা করুন, তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তাঁকে দান করুন ... যা তাঁর কল্পনার অতীত।
এবং তাঁর দুআ কবুল করুন যখন তিনি ইতিহাস লিখে বলছেন: ... (আমাকে তাঁর মেহমানদারি দান করো যাঁর মেহমান কখনো ব্যর্থ হয় না)।
তাঁর পুত্র অর্থাৎ যাঁকে নিয়ে এই আলোচনা, তিনি তাঁর পিতার তত্ত্বাবধানে লালিত-পালিত হন এবং প্রাথমিক শিক্ষা তাঁর নিকটই গ্রহণ করেন। এরপর তিনি তাঁর যুগের বরেণ্য আলিমদের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন, যেমন শেখ আবু আল-ফালাহ সালিহ আল-কাওয়াশ; তাঁর নিকট তিনি 'মুতাউওয়াল', 'সাদরুশ শারীয়াহ' এবং 'মুগনী'সহ অন্যান্য কিতাব পাঠ করেন। এছাড়াও তিনি শেখ হাসুনা বিন খলিল আল-হানাফী এবং শেখ মুহাম্মদ বিন সাঈদ আল-নাজমের নিকট ইলম অর্জন করেন। তাঁর উস্তাদের পক্ষ থেকে একটি চমৎকার বিষয় হলো, যখন তাঁর পিতার মৃত্যু হয়, তখন তিনি চল্লিশার রাতে তাঁকে দাওয়াত দেন। রাতটি ছিল বৃষ্টির রাত, তাই তিনি ওজরখাহি করে লিখে পাঠান:
হে আবু আল-আব্বাস! অনুযোগ করো না, কারণ আমি ... অনুযোগের পিচ্ছিল পথ থেকে দূরে আছি।
আমি কি নাজম (নক্ষত্র)? আর তুমি কি কখনো দেখেছ কোনো নক্ষত্রকে ... মেঘাচ্ছন্ন রাতে তার আলো বিচ্ছুরণ করতে?
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٨٠)