وحسانُ الحور منها أقبلت … لتّحييكم وفيكم تخطب
برزت غلمانها يدعوننا … يا حجيجاً أكرموا من يركب
فترجلنا وأركبناهمُ للمطايا عزّ ما قد رغبوا
إنهم من حي من تهواهمُ … ولعينٍ ألفُ عين ترغب
فتسابقنا لأبارِ على … نستقي منها ومنها المشرب
ودخلنا الباب نبكي خشيةً … من ذنوب كثرت لا تحسب
فتنادينا: ظفرنا بالمنى … وإلى باب السلام اقتربوا
فولجناه وما منّا فتى … قابل الحجرة إلا يرهب
فترى القوم سكارى ما همُ … بسكارى إنما هم أرهبوا
من خطايا معضلاتٍ عظمت … حسبوا أنَّ بها تنقلب
علموا الذنب ولكن جهلوا … عفو خير الخلق عمن يذنب
وتوجهنا لوجه المصطفى … بدموع من عيون تسكب
فوجدنا قومه حفّوا به … فهو في حجرته محتجب
بستورٍ وشّحت من نوره … حجب الشمس علينا الكوكبُ
من وراء السّتر فيها نائم … لا تقولوا ميتاً لا تكذبوا
إنما الميت من عاش ولم … تكن الحسنى إليه تنسب
إنما من مات لا يشفع في … من جنى وهو شفيع مرغب
لكن الرسل الكرام انتقلوا … للعلا ما همْ إليه رغبوا
ورسول الله فينا طيّبٌ … وهو منا ناظر لا يحجب
يا رسول الله جد بالعفو ول … يبقَ مني في حماكم مقرب
بعد علمي أنّ ظهري مثقلٌ … بخطيئاتٍ وأني مذنب
وذمام الحب لولا أنني … واثق بالحلم ما أقترب
إنَّ ترباً خصَّ من بين الثرى … لخطى أقدامكم منتخب
لا أراه لخطى أقدامنا … كلّما تخطو جفانا الأدبُ
إنما حقَّ لذاك الترب أن … تشتفي منه عيون تسكب
بدموعٍ تخمد النار التي … في فؤادي حرها يلتهب
لبعادي من ديار أشرفت … ورسول الله فيها يصحب
كان لي فيها مقام سبقتْ … لي بها الحسنى ومن قبلي أبُ
لم يكن إذ ذاك من يمنعني … من حبيب بل ولا لي مآرب
غير ما أصبوا إلى روضته … أجتني من خير ما ينتخب
فمن القبر إلى منبره … روضةٌ تقصر عنها الرُّتب
بتُّ فيها ليلة ما مثلها … من شهور الدهر ألفُ تحسب
وتوجهت إلى محرابه … قمت أقضي بعض [ما قد] يجب
وانقضى ليلي به منفرداً … وصفا وقتي ممن يرقب
صبحوني عندما الفجر بدا … نوره فيها ونعم المصحب
لم يكنْ لي شغفٌ إلا بهم … منهمُ قومي ومنهم عرب
لا سوى حبهمُ عنديَ بل … أكرم القوم لديَّ العرب
إنهم لي سادة فيهم بدا … سيدُ الخلق ومنهم ينسب
وهو خير الأنبياء والرسل منْ … جاءت الدنيا له تختطب
فتولّى معرضاً عنها وما … ناله منها نصيبٌ يحسب
يا رسول الله أشكو فرقتي … فدوائي عنكم لا يصعب
يا رسول الله غوثاً إنما … مطلبي من غيركم لا يطلب
وكذا شوقي وأيم الله لا … ينقضي حتى تماطَ الحجُب
فإذا لم تستقم لي عودةٌ … عظم الكرب وبان العطب
يا بدوراً طال بعدي عنهمُ … ورجائي فيهم لا يعزب
قمت فيهم طول ليلي ساهراً … أرصد النجم متى ينقلب
يا لصحب بديار بعدت … وإلى خير رسولٍ قربوا
جاههم أرجوه عند المصطفى … لخلاصي جاههم لا يغلب
واسألوا الرضاءَ من طاعتهُ … بكتاب الله شرعاً تجب
ذلكم حمودة باشا الذي … ساد فينا منه جد وأب
فخرُ فحلٍ لعلي المرتضى … لحسين بن علي ينسب
طيبٌ من طيبٍ من طيب … وإذا ما طاب فهو الطيب
سيدٌ من سيدٍ من سيد … فانتهى فخراً إليه الحسب
ذهب خلص من تبر وهل … خالصات التبر إلا ذهب
هكذا المجد وإلاّ لا تقل … مثل ذاك المجد مجد يحسب
دونكم مولاي قولاً جامعاً … لمعالي المدح مما يعجب
باختصارِ اللفظ سهلُ نشرهِ … كلما حاولته لا يحجب
فخرهفي كلمٍ حررتها … بمقول صادق يستعذب
ذلك فخر القول لا ما أطنبوا … بالذي يغري إليه الكذب
برزت غلمانها يدعوننا … يا حجيجاً أكرموا من يركب
فترجلنا وأركبناهمُ للمطايا عزّ ما قد رغبوا
إنهم من حي من تهواهمُ … ولعينٍ ألفُ عين ترغب
فتسابقنا لأبارِ على … نستقي منها ومنها المشرب
ودخلنا الباب نبكي خشيةً … من ذنوب كثرت لا تحسب
فتنادينا: ظفرنا بالمنى … وإلى باب السلام اقتربوا
فولجناه وما منّا فتى … قابل الحجرة إلا يرهب
فترى القوم سكارى ما همُ … بسكارى إنما هم أرهبوا
من خطايا معضلاتٍ عظمت … حسبوا أنَّ بها تنقلب
علموا الذنب ولكن جهلوا … عفو خير الخلق عمن يذنب
وتوجهنا لوجه المصطفى … بدموع من عيون تسكب
فوجدنا قومه حفّوا به … فهو في حجرته محتجب
بستورٍ وشّحت من نوره … حجب الشمس علينا الكوكبُ
من وراء السّتر فيها نائم … لا تقولوا ميتاً لا تكذبوا
إنما الميت من عاش ولم … تكن الحسنى إليه تنسب
إنما من مات لا يشفع في … من جنى وهو شفيع مرغب
لكن الرسل الكرام انتقلوا … للعلا ما همْ إليه رغبوا
ورسول الله فينا طيّبٌ … وهو منا ناظر لا يحجب
يا رسول الله جد بالعفو ول … يبقَ مني في حماكم مقرب
بعد علمي أنّ ظهري مثقلٌ … بخطيئاتٍ وأني مذنب
وذمام الحب لولا أنني … واثق بالحلم ما أقترب
إنَّ ترباً خصَّ من بين الثرى … لخطى أقدامكم منتخب
لا أراه لخطى أقدامنا … كلّما تخطو جفانا الأدبُ
إنما حقَّ لذاك الترب أن … تشتفي منه عيون تسكب
بدموعٍ تخمد النار التي … في فؤادي حرها يلتهب
لبعادي من ديار أشرفت … ورسول الله فيها يصحب
كان لي فيها مقام سبقتْ … لي بها الحسنى ومن قبلي أبُ
لم يكن إذ ذاك من يمنعني … من حبيب بل ولا لي مآرب
غير ما أصبوا إلى روضته … أجتني من خير ما ينتخب
فمن القبر إلى منبره … روضةٌ تقصر عنها الرُّتب
بتُّ فيها ليلة ما مثلها … من شهور الدهر ألفُ تحسب
وتوجهت إلى محرابه … قمت أقضي بعض [ما قد] يجب
وانقضى ليلي به منفرداً … وصفا وقتي ممن يرقب
صبحوني عندما الفجر بدا … نوره فيها ونعم المصحب
لم يكنْ لي شغفٌ إلا بهم … منهمُ قومي ومنهم عرب
لا سوى حبهمُ عنديَ بل … أكرم القوم لديَّ العرب
إنهم لي سادة فيهم بدا … سيدُ الخلق ومنهم ينسب
وهو خير الأنبياء والرسل منْ … جاءت الدنيا له تختطب
فتولّى معرضاً عنها وما … ناله منها نصيبٌ يحسب
يا رسول الله أشكو فرقتي … فدوائي عنكم لا يصعب
يا رسول الله غوثاً إنما … مطلبي من غيركم لا يطلب
وكذا شوقي وأيم الله لا … ينقضي حتى تماطَ الحجُب
فإذا لم تستقم لي عودةٌ … عظم الكرب وبان العطب
يا بدوراً طال بعدي عنهمُ … ورجائي فيهم لا يعزب
قمت فيهم طول ليلي ساهراً … أرصد النجم متى ينقلب
يا لصحب بديار بعدت … وإلى خير رسولٍ قربوا
جاههم أرجوه عند المصطفى … لخلاصي جاههم لا يغلب
واسألوا الرضاءَ من طاعتهُ … بكتاب الله شرعاً تجب
ذلكم حمودة باشا الذي … ساد فينا منه جد وأب
فخرُ فحلٍ لعلي المرتضى … لحسين بن علي ينسب
طيبٌ من طيبٍ من طيب … وإذا ما طاب فهو الطيب
سيدٌ من سيدٍ من سيد … فانتهى فخراً إليه الحسب
ذهب خلص من تبر وهل … خالصات التبر إلا ذهب
هكذا المجد وإلاّ لا تقل … مثل ذاك المجد مجد يحسب
دونكم مولاي قولاً جامعاً … لمعالي المدح مما يعجب
باختصارِ اللفظ سهلُ نشرهِ … كلما حاولته لا يحجب
فخرهفي كلمٍ حررتها … بمقول صادق يستعذب
ذلك فخر القول لا ما أطنبوا … بالذي يغري إليه الكذب
এবং জান্নাতের অপরূপ হুরগণ সেখান থেকে এগিয়ে এসেছে … তোমাদের অভিবাদন জানাতে এবং তোমাদের মাঝে ভাষণ দিতে।
তার কিশোর সেবকরা বেরিয়ে এসে আমাদের ডাকছে … হে হাজিগণ, যারা সওয়ার হয়েছে তাদের সম্মান করো।
অতঃপর আমরা পদব্রজে চললাম এবং তাদের সওয়ারিতে আরোহণ করালাম; তারা যা কামনা করেছিল তা কতই না মর্যাদাপূর্ণ।
তারা সেই গোত্রের লোক যাদের তুমি ভালোবাসো … আর এক চোখের জন্য হাজারো চোখ ব্যাকুল হয়।
এরপর আমরা কূপের পানে প্রতিযোগিতা করলাম … যেখান থেকে আমরা পানি পান করি এবং তা-ই পানীয়র উৎস।
এবং আমরা অশ্রুসিক্ত নয়নে ভয়ে দ্বারে প্রবেশ করলাম … অগণিত পাপরাশির কারণে যা গণনা করা যায় না।
তখন আমরা পরস্পরকে ডাকলাম: আমরা কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জন করেছি … তোমরা শান্তির দ্বারের (বাবুস সালাম) নিকটবর্তী হও।
অতঃপর আমরা তাতে প্রবেশ করলাম, আর আমাদের মাঝে এমন কোনো যুবক ছিল না … যে হুজরা মুবারকের মুখোমুখি হয়ে ভীত হয়নি।
তুমি লোকদের মাতালের মতো দেখবে, অথচ তারা … মাতাল নয়, বরং তারা অত্যন্ত আতঙ্কিত।
সেই কঠিন ও গুরুতর পাপের কারণে … তারা ভেবেছিল যে এর মাধ্যমেই তাদের পতন ঘটবে।
তারা গুনাহ সম্পর্কে অবগত ছিল, কিন্তু তারা জানত না … পাপীদের প্রতি সৃষ্টির সেরা মানবের ক্ষমার মহত্ত্ব।
আমরা মুস্তাফার চেহারার দিকে মনোযোগ দিলাম … চোখ থেকে ঝরে পড়া অশ্রু নিয়ে।
আমরা তাঁর কওমকে তাঁর চারপাশে বেষ্টন করে থাকতে দেখলাম … আর তিনি তাঁর হুজরায় পর্দার অন্তরালে ছিলেন।
এমন সব পর্দায় যা তাঁর নূরে সুশোভিত … সেই নক্ষত্রটি আমাদের ওপর সূর্যকে আড়াল করে দিয়েছে।
সেই পর্দার অন্তরালে তিনি নিদ্রিত … তাঁকে মৃত বলো না, তোমরা মিথ্যাচার করো না।
মৃত তো কেবল সেই ব্যক্তি যে বেঁচে ছিল অথচ … যার দিকে কোনো কল্যাণই সম্পৃক্ত ছিল না।
মূলত যে মৃত্যুবরণ করে সে অপরাধীদের জন্য সুপারিশ করতে পারে না … অথচ তিনি তো কাঙ্ক্ষিত সুপারিশকারী।
তবে সম্মানিত রাসূলগণ স্থানান্তরিত হয়েছেন … উচ্চ মাকামে, যে মাকাম তাঁরা কামনা করেছিলেন।
আর আল্লাহর রাসূল আমাদের মাঝে পবিত্র অবস্থায় আছেন … এবং তিনি আমাদের দিকে তাকিয়ে আছেন, তিনি অন্তরিত নন।
হে আল্লাহর রাসূল! ক্ষমার দয়া প্রদর্শন করুন এবং … আপনার আশ্রয়ে থাকা অবস্থায় আমার মধ্যে যেন কোনো অপূর্ণতা না থাকে।
এটা জানার পর যে আমার পিঠ ভারাক্রান্ত … অনেক পাপে এবং নিশ্চয়ই আমি একজন অপরাধী।
ভালোবাসার যে দায়বদ্ধতা, আমি যদি … আপনার ধৈর্য ও সহনশীলতার ওপর আস্থাশীল না হতাম, তবে নিকটবর্তী হতাম না।
নিশ্চয়ই সেই মাটি সমস্ত মাটির মধ্য থেকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত … যা আপনাদের কদম মুবারকের (পা রাখার) জন্য নির্বাচিত হয়েছে।
আমি আমাদের কদম রাখার জন্য একে যোগ্য মনে করি না … যতবারই আমরা কদম ফেলি, শিষ্টাচার আমাদের থেকে দূরে সরে যায়।
নিশ্চয়ই সেই মাটির হক হলো এই যে … তার মাধ্যমে বিগলিত চোখগুলো আরোগ্য লাভ করবে।
সেই অশ্রুর মাধ্যমে যা আগুন নিভিয়ে দেয় … যার উত্তাপ আমার হৃদয়ে দাউদাউ করে জ্বলছে।
সেইসব জনপদ থেকে আমার দূরত্বের কারণে যা সম্মানিত হয়েছে … এবং আল্লাহর রাসূল সেখানে অবস্থান করেন।
সেখানে আমার এক মর্যাদা ছিল যেখানে আমার জন্য … পূর্বেই কল্যাণ নির্ধারিত হয়েছিল, আর ইতিপূর্বে আমার পিতাও সেখানে ছিলেন।
তখন প্রিয়জন থেকে আমাকে বাধা দেওয়ার কেউ ছিল না … এমনকি আমার কোনো উদ্দেশ্যও ছিল না।
এছাড়া যে আমি তাঁর রওজার দিকে ব্যাকুল হতাম … শ্রেষ্ঠতম নির্বাচিত কল্যাণ আহরণ করার জন্য।
তাঁর কবর থেকে মিম্বর পর্যন্ত … এমন এক বাগান যার কাছে অন্য সব পদমর্যাদা তুচ্ছ।
আমি সেখানে এক রাত অতিবাহিত করেছি যার সমতুল্য কিছু নেই … যা কালের হাজারো মাসের সমান গণ্য হয়।
এবং আমি তাঁর মেহরাবের দিকে মনোনিবেশ করলাম … আমি দাঁড়িয়ে গেলাম সেই দায়িত্ব পালনে যা পালন করা আবশ্যক।
আর নির্জনে সেখানে আমার রাত অতিবাহিত হলো … এবং যারা পর্যবেক্ষণ করে তাদের থেকে মুক্ত হয়ে আমার সময়টি স্বচ্ছ হলো।
যখন ফজর উদিত হলো তখন তারা আমাকে সুপ্রভাত জানাল … সেখানে নূরের বিচ্ছুরণ ঘটল এবং তা কতই না উত্তম সহচর্য।
তাদের ছাড়া আমার অন্য কোনো আসক্তি ছিল না … তাদের মধ্যেই আমার কওম এবং তাদের মধ্যেই আরবরা রয়েছে।
আমার কাছে তাদের ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই নেই … বরং আমার কাছে আরব জাতি সবচেয়ে সম্মানিত।
নিশ্চয়ই তারা আমার নেতা যাদের মাঝে প্রকাশ পেয়েছেন … সৃষ্টির সেরা নেতা, যাঁর বংশধারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।
আর তিনি নবী ও রাসূলগণের মাঝে শ্রেষ্ঠ, যাঁর জন্য … এই দুনিয়া প্রেমপ্রার্থিনী হয়ে এসেছিল।
অতঃপর তিনি দুনিয়া থেকে বিমুখ হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিলেন … এবং দুনিয়ার কোনো অংশই তাঁকে স্পর্শ করতে পারেনি।
হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার বিচ্ছেদের অভিযোগ করছি … আর আপনাদের পক্ষ থেকে আমার চিকিৎসার ব্যবস্থা করা কঠিন নয়।
হে আল্লাহর রাসূল! সাহায্য করুন, নিশ্চয়ই … আপনাদের ছাড়া অন্য কারও কাছে আমার কোনো চাওয়া নেই।
আমার এই ব্যাকুলতাও তেমনি, আল্লাহর শপথ তা … শেষ হবে না যতক্ষণ না সব পর্দা উন্মোচিত হয়।
যদি পুনরায় ফিরে আসা আমার জন্য সম্ভব না হয় … তবে মহাবিপদ ঘনিয়ে আসবে এবং ধ্বংস স্পষ্ট হয়ে উঠবে।
হে পূর্ণিমা চাঁদসমূহ! যাদের থেকে আমার বিচ্ছেদ দীর্ঘ হয়েছে … কিন্তু তাদের প্রতি আমার আশা কখনো ফুরিয়ে যাবে না।
আমি তাদের স্মরণে সারা রাত জেগে দাঁড়িয়ে রইলাম … নক্ষত্রের দিকে তাকিয়ে থাকলাম কখন তা ডুবে যাবে।
হায় সেই সঙ্গীরা যারা দূরবর্তী দেশে রয়েছে … কিন্তু শ্রেষ্ঠতম রাসূলের অত্যন্ত নিকটে অবস্থান করছে।
মুস্তাফার নিকট আমার মুক্তির জন্য আমি তাদের মর্যাদার আশা রাখি … তাদের মর্যাদা অপরাজিত।
এবং আপনি সন্তুষ্টি প্রার্থনা করুন তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে … যা আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী শরিয়তসম্মতভাবে আবশ্যক।
তিনিই সেই হাম্মুদা পাশা যিনি … আমাদের মাঝে নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং তাঁর পিতা-পিতামহও তা-ই করেছেন।
তিনি আলী আল-মুরতাদার এক গর্বিত বংশধর … যাঁর বংশলতিকা হুসাইন ইবনে আলীর সাথে সম্পৃক্ত।
তিনি পবিত্রের সন্তান, পবিত্র থেকে আগত পবিত্র … আর যখন কেউ পবিত্র হয়, তখন তিনিই প্রকৃত পবিত্র।
তিনি নেতার সন্তান, নেতা থেকে আগত নেতা … এবং গর্বের সাথে তাঁর আভিজাত্য তাঁর কাছে এসেই পূর্ণতা পেয়েছে।
খাঁটি স্বর্ণ যেমন আকরিক থেকে নির্গত হয় … আর আকরিক থেকে যা বিশুদ্ধ হয় তা কি স্বর্ণ ছাড়া অন্য কিছু?
মহিমা তো এমনই হয়, অন্যথায় বলো না যে … এমন মহিমার মতো আর কোনো মহিমা গণ্য হতে পারে।
হে আমার মনিব! আপনার খিদমতে এই সারগর্ভ বাণী পেশ করছি … যা প্রশংসার উচ্চতায় এক বিস্ময়কর নিদর্শন।
সংক্ষিপ্ত শব্দে যা প্রচার করা সহজ … যখনই আমি এর চেষ্টা করেছি তা বাধাগ্রস্ত হয়নি।
তার গৌরব আমার লিখিত এই কথাগুলোর মাঝে রয়েছে … সত্যনিষ্ঠ বাণীর মাধ্যমে যা অত্যন্ত সুমধুর।
এটাই হলো বাণীর সার্থকতা, অলীক বাহুল্য নয় … যাতে মিথ্যার প্রলোভন থাকে।
তার কিশোর সেবকরা বেরিয়ে এসে আমাদের ডাকছে … হে হাজিগণ, যারা সওয়ার হয়েছে তাদের সম্মান করো।
অতঃপর আমরা পদব্রজে চললাম এবং তাদের সওয়ারিতে আরোহণ করালাম; তারা যা কামনা করেছিল তা কতই না মর্যাদাপূর্ণ।
তারা সেই গোত্রের লোক যাদের তুমি ভালোবাসো … আর এক চোখের জন্য হাজারো চোখ ব্যাকুল হয়।
এরপর আমরা কূপের পানে প্রতিযোগিতা করলাম … যেখান থেকে আমরা পানি পান করি এবং তা-ই পানীয়র উৎস।
এবং আমরা অশ্রুসিক্ত নয়নে ভয়ে দ্বারে প্রবেশ করলাম … অগণিত পাপরাশির কারণে যা গণনা করা যায় না।
তখন আমরা পরস্পরকে ডাকলাম: আমরা কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জন করেছি … তোমরা শান্তির দ্বারের (বাবুস সালাম) নিকটবর্তী হও।
অতঃপর আমরা তাতে প্রবেশ করলাম, আর আমাদের মাঝে এমন কোনো যুবক ছিল না … যে হুজরা মুবারকের মুখোমুখি হয়ে ভীত হয়নি।
তুমি লোকদের মাতালের মতো দেখবে, অথচ তারা … মাতাল নয়, বরং তারা অত্যন্ত আতঙ্কিত।
সেই কঠিন ও গুরুতর পাপের কারণে … তারা ভেবেছিল যে এর মাধ্যমেই তাদের পতন ঘটবে।
তারা গুনাহ সম্পর্কে অবগত ছিল, কিন্তু তারা জানত না … পাপীদের প্রতি সৃষ্টির সেরা মানবের ক্ষমার মহত্ত্ব।
আমরা মুস্তাফার চেহারার দিকে মনোযোগ দিলাম … চোখ থেকে ঝরে পড়া অশ্রু নিয়ে।
আমরা তাঁর কওমকে তাঁর চারপাশে বেষ্টন করে থাকতে দেখলাম … আর তিনি তাঁর হুজরায় পর্দার অন্তরালে ছিলেন।
এমন সব পর্দায় যা তাঁর নূরে সুশোভিত … সেই নক্ষত্রটি আমাদের ওপর সূর্যকে আড়াল করে দিয়েছে।
সেই পর্দার অন্তরালে তিনি নিদ্রিত … তাঁকে মৃত বলো না, তোমরা মিথ্যাচার করো না।
মৃত তো কেবল সেই ব্যক্তি যে বেঁচে ছিল অথচ … যার দিকে কোনো কল্যাণই সম্পৃক্ত ছিল না।
মূলত যে মৃত্যুবরণ করে সে অপরাধীদের জন্য সুপারিশ করতে পারে না … অথচ তিনি তো কাঙ্ক্ষিত সুপারিশকারী।
তবে সম্মানিত রাসূলগণ স্থানান্তরিত হয়েছেন … উচ্চ মাকামে, যে মাকাম তাঁরা কামনা করেছিলেন।
আর আল্লাহর রাসূল আমাদের মাঝে পবিত্র অবস্থায় আছেন … এবং তিনি আমাদের দিকে তাকিয়ে আছেন, তিনি অন্তরিত নন।
হে আল্লাহর রাসূল! ক্ষমার দয়া প্রদর্শন করুন এবং … আপনার আশ্রয়ে থাকা অবস্থায় আমার মধ্যে যেন কোনো অপূর্ণতা না থাকে।
এটা জানার পর যে আমার পিঠ ভারাক্রান্ত … অনেক পাপে এবং নিশ্চয়ই আমি একজন অপরাধী।
ভালোবাসার যে দায়বদ্ধতা, আমি যদি … আপনার ধৈর্য ও সহনশীলতার ওপর আস্থাশীল না হতাম, তবে নিকটবর্তী হতাম না।
নিশ্চয়ই সেই মাটি সমস্ত মাটির মধ্য থেকে বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত … যা আপনাদের কদম মুবারকের (পা রাখার) জন্য নির্বাচিত হয়েছে।
আমি আমাদের কদম রাখার জন্য একে যোগ্য মনে করি না … যতবারই আমরা কদম ফেলি, শিষ্টাচার আমাদের থেকে দূরে সরে যায়।
নিশ্চয়ই সেই মাটির হক হলো এই যে … তার মাধ্যমে বিগলিত চোখগুলো আরোগ্য লাভ করবে।
সেই অশ্রুর মাধ্যমে যা আগুন নিভিয়ে দেয় … যার উত্তাপ আমার হৃদয়ে দাউদাউ করে জ্বলছে।
সেইসব জনপদ থেকে আমার দূরত্বের কারণে যা সম্মানিত হয়েছে … এবং আল্লাহর রাসূল সেখানে অবস্থান করেন।
সেখানে আমার এক মর্যাদা ছিল যেখানে আমার জন্য … পূর্বেই কল্যাণ নির্ধারিত হয়েছিল, আর ইতিপূর্বে আমার পিতাও সেখানে ছিলেন।
তখন প্রিয়জন থেকে আমাকে বাধা দেওয়ার কেউ ছিল না … এমনকি আমার কোনো উদ্দেশ্যও ছিল না।
এছাড়া যে আমি তাঁর রওজার দিকে ব্যাকুল হতাম … শ্রেষ্ঠতম নির্বাচিত কল্যাণ আহরণ করার জন্য।
তাঁর কবর থেকে মিম্বর পর্যন্ত … এমন এক বাগান যার কাছে অন্য সব পদমর্যাদা তুচ্ছ।
আমি সেখানে এক রাত অতিবাহিত করেছি যার সমতুল্য কিছু নেই … যা কালের হাজারো মাসের সমান গণ্য হয়।
এবং আমি তাঁর মেহরাবের দিকে মনোনিবেশ করলাম … আমি দাঁড়িয়ে গেলাম সেই দায়িত্ব পালনে যা পালন করা আবশ্যক।
আর নির্জনে সেখানে আমার রাত অতিবাহিত হলো … এবং যারা পর্যবেক্ষণ করে তাদের থেকে মুক্ত হয়ে আমার সময়টি স্বচ্ছ হলো।
যখন ফজর উদিত হলো তখন তারা আমাকে সুপ্রভাত জানাল … সেখানে নূরের বিচ্ছুরণ ঘটল এবং তা কতই না উত্তম সহচর্য।
তাদের ছাড়া আমার অন্য কোনো আসক্তি ছিল না … তাদের মধ্যেই আমার কওম এবং তাদের মধ্যেই আরবরা রয়েছে।
আমার কাছে তাদের ভালোবাসা ছাড়া আর কিছুই নেই … বরং আমার কাছে আরব জাতি সবচেয়ে সম্মানিত।
নিশ্চয়ই তারা আমার নেতা যাদের মাঝে প্রকাশ পেয়েছেন … সৃষ্টির সেরা নেতা, যাঁর বংশধারা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত।
আর তিনি নবী ও রাসূলগণের মাঝে শ্রেষ্ঠ, যাঁর জন্য … এই দুনিয়া প্রেমপ্রার্থিনী হয়ে এসেছিল।
অতঃপর তিনি দুনিয়া থেকে বিমুখ হয়ে মুখ ফিরিয়ে নিলেন … এবং দুনিয়ার কোনো অংশই তাঁকে স্পর্শ করতে পারেনি।
হে আল্লাহর রাসূল! আমি আমার বিচ্ছেদের অভিযোগ করছি … আর আপনাদের পক্ষ থেকে আমার চিকিৎসার ব্যবস্থা করা কঠিন নয়।
হে আল্লাহর রাসূল! সাহায্য করুন, নিশ্চয়ই … আপনাদের ছাড়া অন্য কারও কাছে আমার কোনো চাওয়া নেই।
আমার এই ব্যাকুলতাও তেমনি, আল্লাহর শপথ তা … শেষ হবে না যতক্ষণ না সব পর্দা উন্মোচিত হয়।
যদি পুনরায় ফিরে আসা আমার জন্য সম্ভব না হয় … তবে মহাবিপদ ঘনিয়ে আসবে এবং ধ্বংস স্পষ্ট হয়ে উঠবে।
হে পূর্ণিমা চাঁদসমূহ! যাদের থেকে আমার বিচ্ছেদ দীর্ঘ হয়েছে … কিন্তু তাদের প্রতি আমার আশা কখনো ফুরিয়ে যাবে না।
আমি তাদের স্মরণে সারা রাত জেগে দাঁড়িয়ে রইলাম … নক্ষত্রের দিকে তাকিয়ে থাকলাম কখন তা ডুবে যাবে।
হায় সেই সঙ্গীরা যারা দূরবর্তী দেশে রয়েছে … কিন্তু শ্রেষ্ঠতম রাসূলের অত্যন্ত নিকটে অবস্থান করছে।
মুস্তাফার নিকট আমার মুক্তির জন্য আমি তাদের মর্যাদার আশা রাখি … তাদের মর্যাদা অপরাজিত।
এবং আপনি সন্তুষ্টি প্রার্থনা করুন তাঁর আনুগত্যের মাধ্যমে … যা আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী শরিয়তসম্মতভাবে আবশ্যক।
তিনিই সেই হাম্মুদা পাশা যিনি … আমাদের মাঝে নেতৃত্ব দিয়েছেন এবং তাঁর পিতা-পিতামহও তা-ই করেছেন।
তিনি আলী আল-মুরতাদার এক গর্বিত বংশধর … যাঁর বংশলতিকা হুসাইন ইবনে আলীর সাথে সম্পৃক্ত।
তিনি পবিত্রের সন্তান, পবিত্র থেকে আগত পবিত্র … আর যখন কেউ পবিত্র হয়, তখন তিনিই প্রকৃত পবিত্র।
তিনি নেতার সন্তান, নেতা থেকে আগত নেতা … এবং গর্বের সাথে তাঁর আভিজাত্য তাঁর কাছে এসেই পূর্ণতা পেয়েছে।
খাঁটি স্বর্ণ যেমন আকরিক থেকে নির্গত হয় … আর আকরিক থেকে যা বিশুদ্ধ হয় তা কি স্বর্ণ ছাড়া অন্য কিছু?
মহিমা তো এমনই হয়, অন্যথায় বলো না যে … এমন মহিমার মতো আর কোনো মহিমা গণ্য হতে পারে।
হে আমার মনিব! আপনার খিদমতে এই সারগর্ভ বাণী পেশ করছি … যা প্রশংসার উচ্চতায় এক বিস্ময়কর নিদর্শন।
সংক্ষিপ্ত শব্দে যা প্রচার করা সহজ … যখনই আমি এর চেষ্টা করেছি তা বাধাগ্রস্ত হয়নি।
তার গৌরব আমার লিখিত এই কথাগুলোর মাঝে রয়েছে … সত্যনিষ্ঠ বাণীর মাধ্যমে যা অত্যন্ত সুমধুর।
এটাই হলো বাণীর সার্থকতা, অলীক বাহুল্য নয় … যাতে মিথ্যার প্রলোভন থাকে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١٧٨)