তিনি হলেন আবু আল-নুখবা শায়খ মুস্তফা ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আল-বারুদি, দুই শায়খুল ইসলামের বংশধর। তিনি তার পিতা, তৃতীয় শায়খুল ইসলাম আল-বায়রামি, শায়খ সালিহ আল-কাওয়াশ এবং সেই যুগের অন্যান্য আলেমদের নিকট পাঠ গ্রহণ করেন। ১২০৭ হিজরিতে অল্প বয়সেই তিনি জামে আল-বাশিতে ইমাম ও শিক্ষক হিসেবে অগ্রগণ্য হন; যদিও তিনি শারীরিকভাবে দুর্বল ও রুগ্ন ছিলেন। যখন তার পিতা ইন্তেকাল করেন, তখন আমির হাম্মুদা পাশা তাকে তার পিতার সকল পদে স্থলাভিষিক্ত করেন, যার মধ্যে ছিল মাদ্রাসা আশ-শাম্মায়িয়ার শায়খ পদ, বার্দো জামে মসজিদের খতিব, জামে আল-বাশির ইমামতি এবং ১২১৬ হিজরির ২০শে রবিউস সানি থেকে জুমার দিনের ফতোয়া প্রদানের দায়িত্ব। সেই সময়েও অসুস্থতা তার সঙ্গী ছিল, তবুও তিনি এই দায়িত্বগুলো পালন করেন। তিনি ছিলেন অত্যন্ত মেধাবী, বিজ্ঞ আলেম, ফকিহ, বাগ্মী, সুশ্রী এবং সৎকর্মশীল; শেষ পর্যন্ত মৃত্যু তাকে দ্রুত গ্রাস করে এবং তিনি ১২১৯ হিজরির ১৭ই শাবান মঙ্গলবার রাতে ইন্তেকাল করেন। তার সমসাময়িক কবি, বিজ্ঞ আলেম শরিফ শায়খ আহমাদ রাজ্জুক আল-কাফি তার স্মরণে বলেন:
কাফনের ভাঁজে লুক্কায়িত সেই জ্যোতিষ্কের তরে … উচ্চমর্যাদার পূর্ণিমাগুলো অশ্রু বিসর্জন দিচ্ছে।
এতে নিহিত রয়েছে মুস্তফার বিয়োগে উচ্চমর্যাদার যে বিপর্যয় ঘটেছে … এবং তার মাঝে দুশ্চিন্তা ও শোকের যে গভীরতা বিরাজ করছে।
তার কবরে রহমতের বারিধারা বর্ষিত হোক … এবং সন্তুষ্টির মেঘমালা তাকে সিক্ত করুক মুষলধারে।
এই মহান মুফতির তরে আমার আক্ষেপ … দিন ও রজনী যতবারই আবর্তিত হবে, এই শোক নবায়ন হবে।
তিনি ছিলেন ফিকহ শাস্ত্রে নুমানের মতো এক যুবক, আর … তার বাগ্মিতা তাকে সাহবানের রূপে প্রকাশ করেছে।
তিনি সমসাময়িক ঘটনাবলি সম্পর্কে অভিজ্ঞ এবং আলেম ছিলেন … হাদিস ও কোরআনের প্রতিটি মূলনীতি সম্পর্কে।
তিনি চাইলে নিজ প্রজ্ঞা দ্বারাই ফতোয়া দিতে পারতেন … কিন্তু দলিল ছাড়া ফতোয়া দিতে তিনি অস্বীকার করতেন।
তার ন্যায় পূর্ণিমার বিয়োগের পর আভিজাত্যের কী হবে … তবে কি তা তার দৃষ্টিশক্তি হারানোর শোকে আক্রান্ত হবে?
তার অস্তগমনের পর দ্বীনি ইলমের জন্য আর কে আছে? … তিনি তো ছিলেন হিদায়েত ও সুস্পষ্ট বর্ণনার সূর্যস্বরূপ।
মিম্বর ও মেহরাব তার জন্য ক্রন্দন করছে যেগুলোতে … তিনি আরোহণ করতেন, তাদের শোকের ক্রন্দনে দিন ও রজনী বিলাপ করছে।
মুস্তফা আল-বারুদি চলে গেছেন এবং আভিজাত্যই যেন মনোনীত … সমকক্ষহীন এক অনন্য ব্যক্তি যার দ্বিতীয় কেউ নেই।
তিনি ছিলেন নিঃস্ব ও অভাবীদের জন্য ঐশ্বর্যস্বরূপ … তার ডান হাত ছিল দানশীল এবং বিপদগ্রস্তদের জন্য ছিল পরম আশ্রয়।
গৌরব প্রচারের পর তা আর ফিরে আসবে না … তিনি যদি অদৃশ্য হয়েও যান, তার কীর্তিগুলো তাকে চিরস্মরণীয় রাখবে।
কিন্তু তিনি তার রবের দিকে প্রত্যাবর্তন করেছেন, যিনি তাকে বিশিষ্ট করেছেন … পূর্ণ সন্তুষ্টি, ক্ষমা ও মার্জনা দ্বারা।
তাই যখন তিনি ইন্তেকাল করলেন, আমি তারিখ হিসেবে বললাম … (উচ্চমর্যাদাবান মুফতি মুস্তফার জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টির সুঘ্রাণ)।
‌‌২০ শায়খ আহমাদ আল-বারুদি
তিনি হলেন শায়খ আবু আল-আব্বাস আহমাদ ইবনে হুসাইন ইবনে ইবরাহিম আল-বারুদি। তিনি সম্মান ও সচ্ছলতার মাঝে লালিত-পালিত হয়েছেন এবং ইলমের ভার কাঁধে নিয়ে সর্বোচ্চ শিখরে আরোহণ করেছেন। তিনি তার পিতার নিকট ইলমে দ্বীন অধ্যয়ন করেন এবং তার ভাই শায়খুল ইসলামের সাথে তার শিক্ষকদের নিকট পাঠ গ্রহণে অংশ নেন। তিনি শায়খ মুহাম্মাদ বায়রাম আল-আওয়ালের নিকট এককভাবে পাঠ গ্রহণ করেন; তার নিকট তিনি আশমুনি ও মুলতাকা-এর অংশবিশেষ পাঠ করেন। এছাড়া তিনি শায়খ মুহাম্মাদ আশ-শাহমির নিকট খাবিসির শরহুত তাহজিব পাঠ করেন।
অতঃপর তিনি শিক্ষকতায় আসীন হন এবং অত্যন্ত সুন্দর উপস্থাপনা ও তীক্ষ্ণ ভাষায় তা সম্পন্ন করেন। ১১৮৬ হিজরির জিলকদ মাসে তার পিতার ইন্তেকালের পর তিনি জামে আল-জাদিদের ইমামতি ও খতিবের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এরপর তিনি মাদ্রাসা আল-জাদিদা ও মাদ্রাসা আল-আনকিয়ার শিক্ষকতার দায়িত্ব পালন করেন। তার বাচনভঙ্গি ছিল অত্যন্ত সাবলীল, বর্ণনা ছিল চমৎকার, কোরআন তেলাওয়াত ছিল সুমধুর এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর হাদিস বর্ণনায় ছিলেন অত্যন্ত দক্ষ। তিনি তার প্রখর মেধা দিয়ে বিদগ্ধজনদের বিমোহিত করতেন এবং লক্ষ্যভেদে তার তীর কখনো ভুল করত না। কাব্যচর্চায় তার সহজাত প্রতিভা ছিল, সাথে ছিল অগাধ সম্পদ যার মাধ্যমে তিনি দান-সদকা করে জ্ঞানী ও স্বাধীনচেতা ব্যক্তিদের কৃতজ্ঞতাপাশে আবদ্ধ করতেন।
তার উচ্চাশা ছিল সুউচ্চ এবং গৌরব ছিল বহুমুখী। তিনি অলংকৃত জিন লাগানো ঘোড়ায় চড়তেন এবং অতি মূল্যবান পোশাক পরিধান করতেন। একবার তিনি হাম্মাম আল-আনফে চিকিৎসার জন্য গেলে উজির ইউসুফ সাহিবুত তাবি' তার নিকট এক হাজার মাহবুব (মুদ্রা) পাঠান। তিনি তা বাহকের মাধ্যমে ফেরত দেন এবং তাকে বলেন, তোমার মনিবকে গিয়ে বলো, তিনি যদি আমাদের কোনো সওয়ারি বা খাদেম উপহার হিসেবে পাঠাতেন তবে আমরা তা গ্রহণ করতাম, কিন্তু সম্পদের কথা যদি বলেন, তবে আল্লাহর শুকরিয়া যে আমাদের নিকট যথেষ্ট আছে; এটি আপনি তাকে প্রদান করতে পারেন যার প্রয়োজন রয়েছে। আমির হাম্মুদা পাশা তাকে কয়েকবার ফতোয়া বিভাগের দায়িত্ব গ্রহণের প্রস্তাব দেন, কিন্তু তিনি তা গ্রহণ করতে বারবার অস্বীকৃতি জানান এবং শপথ করেন যে তিনি তা গ্রহণ করবেন না। তিনি তাকে বলেন যে, আল্লাহর রহমতে তার নিকট এমন সম্পদ আছে যা তাকে এই গুরুদায়িত্বের ঝুঁকি গ্রহণ থেকে বিমুখ রাখে।