إِلَّا قَوْلَ أَبِي يُوسُفَ(1)،قَالَ: {فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (18)} [يوسف] "(2) وفي ذلك منْقَبة لعائشة شمَّاء، وفضيلة غرّاء؛ حيث صبرت صبراً جميلاً، كما قال تعالى: {فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5)} [المعارج] وفي تمثّلها بآي القرآن في النَّوازل خلق عظيم؛ فيا لهفي ولهف المؤمنين على مَنْ كان خلقه القرآن الكريم!
عائشة رضي الله عنها والصّفح الجميل
كذلك صفحت عائشة رضي الله عنها الصَّفح الجميل، كما قال تعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)} [الحجر] فلمَّا سمعت رضي الله عنها عروة رضي الله عنه يسبُّ حسان بن ثابت رضي الله عنه بعد أن كثَّر عليها، أنكرت على عروة، وأمرته أن يكفَّ عن ذلك، ودافعت عن حسان بن ثابت رضي الله عنه، وذكرت من مناقبه أنَّه كان يدافع عن رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، ويردُّ عنه القول والأذى، فمن طريق أبي أسامة، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَى عَائِشَةَ؛ فَسَبَبْتُهُ، فَقَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتي، دَعْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم "(3).
نعم، فهو شاعر الرَّسول صلى الله عليه وسلم، المؤيَّد بروح القدس، أخرج البخاريّ وغيره عن الزّهريّ، قال: أخبرني أبو سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: " أَنْشُدُكَ الله، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) لم تستحضر اسم يعقوب عليه السلام لما بها من الحزن أو البكاء.
(2) البخاري "صحيح البخاري" (م 3/ج 6/ص 8) كتاب التَّفسير.
(3) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّوويّ" (م 8/ج 16/ص 46) كتاب فضائل الصَّحابة.
عائشة رضي الله عنها والصّفح الجميل
كذلك صفحت عائشة رضي الله عنها الصَّفح الجميل، كما قال تعالى: {فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ (85)} [الحجر] فلمَّا سمعت رضي الله عنها عروة رضي الله عنه يسبُّ حسان بن ثابت رضي الله عنه بعد أن كثَّر عليها، أنكرت على عروة، وأمرته أن يكفَّ عن ذلك، ودافعت عن حسان بن ثابت رضي الله عنه، وذكرت من مناقبه أنَّه كان يدافع عن رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، ويردُّ عنه القول والأذى، فمن طريق أبي أسامة، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِمَّنْ كَثَّرَ عَلَى عَائِشَةَ؛ فَسَبَبْتُهُ، فَقَالَتْ: يَا ابْنَ أُخْتي، دَعْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم "(3).
نعم، فهو شاعر الرَّسول صلى الله عليه وسلم، المؤيَّد بروح القدس، أخرج البخاريّ وغيره عن الزّهريّ، قال: أخبرني أبو سلمة بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ يَسْتَشْهِدُ أَبَا هُرَيْرَةَ: " أَنْشُدُكَ الله، هَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:--------------------------------------------
(1) لم تستحضر اسم يعقوب عليه السلام لما بها من الحزن أو البكاء.
(2) البخاري "صحيح البخاري" (م 3/ج 6/ص 8) كتاب التَّفسير.
(3) مسلم "صحيح مسلم بشرح النّوويّ" (م 8/ج 16/ص 46) كتاب فضائل الصَّحابة.
ইউসুফের পিতার(১) কথা ছাড়া, তিনি বলেছিলেন: {সুতরাং সুন্দর ধৈর্যই শ্রেয়; আর তোমরা যা বলছ সে বিষয়ে আল্লাহই আমার একমাত্র সাহায্যস্থল। (১৮)} [ইউসুফ] "(২) এর মধ্যে আয়েশার (রা.) এক সমুন্নত মর্যাদা এবং উজ্জ্বল শ্রেষ্ঠত্ব নিহিত রয়েছে; যেহেতু তিনি উত্তম ধৈর্য ধারণ করেছিলেন, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {সুতরাং আপনি সুন্দর ধৈর্য ধারণ করুন। (৫)} [আল-মাআরিজ] বিপদ-আপদে কুরআনের আয়াতের মাধ্যমে উপমা পেশ করার মধ্যে তাঁর এক মহান চরিত্রের বহিঃপ্রকাশ ঘটে; আহা! আমার এবং মুমিনদের কতই না আক্ষেপ সেই সত্তার জন্য যাঁর চরিত্র ছিল পবিত্র কুরআন!
আয়েশা (রা.) এবং সুন্দর ক্ষমা
একইভাবে আয়েশা (রা.) সুন্দরভাবে ক্ষমা করেছিলেন, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতএব আপনি সুন্দরভাবে ক্ষমা করে দিন। (৮৫)} [আল-হিজর] যখন তিনি (রা.) শুনলেন যে উরওয়াহ (রা.) হাসসান বিন সাবিত (রা.)-কে গালি দিচ্ছেন—অথচ হাসসান তাঁর বিরুদ্ধে অপবাদে লিপ্ত ব্যক্তিদের সংখ্যা বৃদ্ধি করেছিলেন—তখন তিনি উরওয়াহর প্রতিবাদ করলেন এবং তাকে এ থেকে বিরত থাকতে আদেশ দিলেন। তিনি হাসসান বিন সাবিত (রা.)-এর পক্ষ সমর্থন করলেন এবং তাঁর গুণাবলি উল্লেখ করে বললেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতিরক্ষা করতেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে আসা কটু কথা ও কষ্টের জবাব দিতেন। আবু উসামার সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: "হাসসান বিন সাবিত সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা আয়েশার বিরুদ্ধে অপবাদ রচনায় অংশ নিয়েছিলেন; তাই আমি তাঁকে গালি দিলাম। তখন তিনি (আয়েশা) বললেন: হে আমার ভাগ্নে! তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ হয়ে প্রতিরক্ষা করত" (৩)।
হ্যাঁ, তিনি তো ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কবি, যাকে রুহুল কুদুস (জিবরাঈল আ.) দ্বারা সাহায্য করা হতো। ইমাম বুখারী ও অন্যান্যরা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হাসসান বিন সাবিত আল-আনসারীকে আবু হুরায়রা (রা.)-কে সাক্ষী মানতে শুনেছেন: "আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
(১) অত্যধিক দুঃখ বা কান্নার কারণে তিনি ইয়াকুব (আ.)-এর নাম স্মরণ করতে পারছিলেন না।
(২) বুখারী, "সহীহ বুখারী" (খণ্ড ৩/অধ্যায় ৬/পৃষ্ঠা ৮) তাফসীর অধ্যায়।
(৩) মুসলিম, "নববীর ব্যাখ্যাসহ সহীহ মুসলিম" (খণ্ড ৮/অধ্যায় ১৬/পৃষ্ঠা ৪৬) সাহাবীগণের ফযীলত অধ্যায়।
আয়েশা (রা.) এবং সুন্দর ক্ষমা
একইভাবে আয়েশা (রা.) সুন্দরভাবে ক্ষমা করেছিলেন, যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {অতএব আপনি সুন্দরভাবে ক্ষমা করে দিন। (৮৫)} [আল-হিজর] যখন তিনি (রা.) শুনলেন যে উরওয়াহ (রা.) হাসসান বিন সাবিত (রা.)-কে গালি দিচ্ছেন—অথচ হাসসান তাঁর বিরুদ্ধে অপবাদে লিপ্ত ব্যক্তিদের সংখ্যা বৃদ্ধি করেছিলেন—তখন তিনি উরওয়াহর প্রতিবাদ করলেন এবং তাকে এ থেকে বিরত থাকতে আদেশ দিলেন। তিনি হাসসান বিন সাবিত (রা.)-এর পক্ষ সমর্থন করলেন এবং তাঁর গুণাবলি উল্লেখ করে বললেন যে, তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতিরক্ষা করতেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে আসা কটু কথা ও কষ্টের জবাব দিতেন। আবু উসামার সূত্রে হিশাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: "হাসসান বিন সাবিত সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন যারা আয়েশার বিরুদ্ধে অপবাদ রচনায় অংশ নিয়েছিলেন; তাই আমি তাঁকে গালি দিলাম। তখন তিনি (আয়েশা) বললেন: হে আমার ভাগ্নে! তাকে ছেড়ে দাও, কারণ সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ হয়ে প্রতিরক্ষা করত" (৩)।
হ্যাঁ, তিনি তো ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কবি, যাকে রুহুল কুদুস (জিবরাঈল আ.) দ্বারা সাহায্য করা হতো। ইমাম বুখারী ও অন্যান্যরা যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে আবু সালামাহ বিন আব্দুর রহমান বিন আউফ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হাসসান বিন সাবিত আল-আনসারীকে আবু হুরায়রা (রা.)-কে সাক্ষী মানতে শুনেছেন: "আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনি কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন:--------------------------------------------
(১) অত্যধিক দুঃখ বা কান্নার কারণে তিনি ইয়াকুব (আ.)-এর নাম স্মরণ করতে পারছিলেন না।
(২) বুখারী, "সহীহ বুখারী" (খণ্ড ৩/অধ্যায় ৬/পৃষ্ঠা ৮) তাফসীর অধ্যায়।
(৩) মুসলিম, "নববীর ব্যাখ্যাসহ সহীহ মুসলিম" (খণ্ড ৮/অধ্যায় ১৬/পৃষ্ঠা ৪৬) সাহাবীগণের ফযীলত অধ্যায়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٧٥)