৩ — আল-আজিফাহ: আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আপনি তাদের সতর্ক করুন সেই নিকটবর্তী দিবস সম্পর্কে} [গাফির: ১৮], আস-সামআনি বলেন: "অর্থাৎ কিয়ামত দিবস। একে 'আজিফাহ' বলা হয়েছে কারণ এটি অত্যন্ত নিকটবর্তী। এটি যেন মহান আল্লাহর নিকট নিকটবর্তী, যদিও মানুষ একে দূরবর্তী মনে করে। আবার বলা হয়েছে: এটি নিকটবর্তী কারণ এটি ঘটা অনিবার্য, আর যা কিছু ঘটবে তা নিকটবর্তী।"(১) আর একারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মানুষের হিসাব-নিকাশের সময় ঘনিয়ে এসেছে, অথচ তারা উদাসীনতায় মুখ ফিরিয়ে আছে} [আল-আম্বিয়া: ১], আস-সামআনি বলেন: "কিয়ামতকে নিকটবর্তী বলা হয়েছে কারণ এটি ঘটা অনিবার্য। আর যা ঘটা অনিবার্য, তা নিকটবর্তী। তদুপরি, পৃথিবীর যা কিছু অবশিষ্ট আছে তা অতিবাহিত সময়ের তুলনায় খুবই সামান্য। এই অর্থেই কিয়ামতকে নিকটবর্তী বলা হয়েছে।"(২)
৪ — আল-জাম’ (একত্রিত করার দিবস): আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আপনি সতর্ক করুন একত্রিত করার দিবস সম্পর্কে, যাতে কোনো সন্দেহ নেই} [আশ-শুরা: ৭], "অর্থাৎ কিয়ামত দিবস, এটি সেই দিন যেদিন আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর বাসিন্দারা একত্রিত হবে। বলা হয়েছে: এদিন পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকল মানুষ একত্রিত হবে।"(৩)
৫ — আল-ওয়াকিআহ: আল্লাহ তাআলা বলেন: {যখন সংঘটিত হওয়ার ঘটনাটি (কিয়ামত) সংঘটিত হবে} [আল-ওয়াকিআহ: ১], কিয়ামতকে 'ওয়াকিআহ' বলা হয়েছে কারণ এর সংঘটন অনিবার্য। আর আরবরা প্রতিটি অনিবার্য প্রতীক্ষিত বিষয়কে 'ওয়াকি' (সংঘটিত) বলে থাকে। আবার বলা হয়েছে: একে ওয়াকিআহ বলা হয়েছে কারণ এতে অনেক ভয়াবহতা সংঘটিত হবে। কারো কারো মতে: কারণ এটি মানুষের অসতর্ক অবস্থায় আপতিত হবে।"(৪)--------------------------------------------
(১) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ১২
(২) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৩৬৭ - ৫/ ৩১৮
(৩) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ৬৪ - ৫/ ৪৫১
(৪) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৫/ ৩৪১