16 ـ هارون أخو موسى: قال تعالى: {وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا} [مريم:53]، قيل: إنما سمى نبوة هارون لموسى؛ لأن موسى كان قال: {وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30)} [طه:29 - 30]،(1) وقيل: كان هارون أكبر من موسى بأربع سنين، فكان أفصح منه لساناً، وأجمل منه وجهاً، وأوسم وأبيض، وكان موسى آدم، أقنى، جعداً.(2)
17 ـ عيسى: يقول السمعاني: " وأما عيسى له اسمان: عيسى، والمسيح "(3)، وعيسى كلمة الله، ومعنى كونه كلمة الله:
ـ أن يكون بكلمة من الله، حيث قال له: كن فكان، من غير سبب ولا علة، وصنع بشر، وإلقاء نطفة.
ـ وقيل: أنه كلمة الله بمعنى أنه يُهتدى به، كما يهتدى بكلام الله.--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 298
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 328
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 141
17 ـ عيسى: يقول السمعاني: " وأما عيسى له اسمان: عيسى، والمسيح "(3)، وعيسى كلمة الله، ومعنى كونه كلمة الله:
ـ أن يكون بكلمة من الله، حيث قال له: كن فكان، من غير سبب ولا علة، وصنع بشر، وإلقاء نطفة.
ـ وقيل: أنه كلمة الله بمعنى أنه يُهتدى به، كما يهتدى بكلام الله.--------------------------------------------
(1) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 298
(2) السمعاني: تفسير القرآن: 3/ 328
(3) السمعاني: تفسير القرآن: 1/ 141
১৬ — হারুন, মুসার ভাই: আল্লাহ তাআলা বলেন: {এবং আমি আমার অনুগ্রহে তাকে তার ভাই হারুনকে নবীরূপে দান করেছি} [মারইয়াম: ৫৩], বলা হয়েছে: হারুনের নবুওয়াত মূলত মুসার আবেদনের প্রেক্ষিতে হয়েছিল; কারণ মুসা বলেছিলেন: {এবং আমার পরিবারের মধ্য থেকে আমার জন্য একজন সাহায্যকারী করে দিন (২৯) আমার ভাই হারুনকে (৩০)} [ত্বহা: ২৯-৩০],(১) এবং বলা হয়েছে: হারুন মুসার চেয়ে চার বছরের বড় ছিলেন, ফলে তিনি তাঁর চেয়ে অধিক প্রাঞ্জল ভাষী, অধিক সুন্দর চেহারার অধিকারী, সুশ্রী ও অধিকতর উজ্জ্বল বর্ণের ছিলেন; আর মুসা ছিলেন শ্যামবর্ণের, উন্নত নাসিকা বিশিষ্ট এবং কোঁকড়ানো চুলের অধিকারী।(২)
১৭ — ঈসা: আস-সামআনি বলেন: "আর ঈসার দুটি নাম রয়েছে: ঈসা এবং মসীহ"(৩), এবং ঈসা হলেন আল্লাহর কালিমা (বাণী), আর তাঁর আল্লাহর কালিমা হওয়ার অর্থ হলো:
— তিনি আল্লাহর একটি বাণীর মাধ্যমে অস্তিত্ব লাভ করেছেন, যখন তিনি তাঁকে বলেছিলেন: "হও", তখন তিনি হয়ে গেলেন; কোনো জাগতিক মাধ্যম, কারণ, মানুষের হস্তক্ষেপ বা বীর্যপাত ছাড়াই।
— এবং বলা হয়েছে: তিনি আল্লাহর কালিমা হওয়ার অর্থ হলো, তাঁর মাধ্যমে হিদায়াত লাভ করা হয়, যেভাবে আল্লাহর কালামের মাধ্যমে হিদায়াত লাভ করা হয়।--------------------------------------------
(১) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ২৯৮
(২) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৩২৮
(৩) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ১৪১
১৭ — ঈসা: আস-সামআনি বলেন: "আর ঈসার দুটি নাম রয়েছে: ঈসা এবং মসীহ"(৩), এবং ঈসা হলেন আল্লাহর কালিমা (বাণী), আর তাঁর আল্লাহর কালিমা হওয়ার অর্থ হলো:
— তিনি আল্লাহর একটি বাণীর মাধ্যমে অস্তিত্ব লাভ করেছেন, যখন তিনি তাঁকে বলেছিলেন: "হও", তখন তিনি হয়ে গেলেন; কোনো জাগতিক মাধ্যম, কারণ, মানুষের হস্তক্ষেপ বা বীর্যপাত ছাড়াই।
— এবং বলা হয়েছে: তিনি আল্লাহর কালিমা হওয়ার অর্থ হলো, তাঁর মাধ্যমে হিদায়াত লাভ করা হয়, যেভাবে আল্লাহর কালামের মাধ্যমে হিদায়াত লাভ করা হয়।--------------------------------------------
(১) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ২৯৮
(২) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ৩/ ৩২৮
(৩) আস-সামআনি: তাফসিরুল কুরআন: ১/ ১৪১
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 530)